То, что мы делаем на земле, что неправильно, не может быть помечено как грех. Подобно тому, как в большинстве светских законов проводится различие между умышленным нарушением закона и непреднамеренным нарушением закона, такое различие существует и в Евангелии Иисуса Христа.
Падение Адама и Евы может помочь нам понять преступление
Проще говоря, мормоны верят, что Адам и Ева согрешили, когда они вкушали запретный плод. Они не согрешили. Различие важно.
Вторая статья веры Церкви Иисуса Христа Святых последних дней гласит:
Мы верим, что люди будут наказаны за свои грехи, а не за нарушение Адама.
Мормоны видят, что Адам и Ева сделали иначе, чем остальное христианство. Статьи ниже могут помочь вам полностью понять эту концепцию:
Короче говоря, Адам и Ева не грешили в то время, потому что они не могли грешить. Они не знали разницы между добром и злом, потому что добра и зла не существовало до падения. Они нарушили то, что было специально запрещено. Как неумышленный грех часто называют ошибкой. На языке LDS это называется трансгрессией.
Юридически запрещено и изначально неправильно
Старейшина Даллин Х. Оукс дает, пожалуй, лучшее объяснение того, что неправильно, а что запрещено:
Этот предполагаемый контраст между грехом и преступлением напоминает нам о осторожной формулировке во второй статье веры: «Мы верим, что люди будут наказаны за свои собственные грехи, а не за грех Адама» (выделение добавлено). Это также повторяет знакомое различие в законе. Некоторые действия, такие как убийство, являются преступлениями, потому что они по своей сути ошибочны. Другие действия, такие как работа без лицензии, являются преступлениями только потому, что они запрещены законом. При этих различиях деяние, вызвавшее Падение, было не грехом - по сути своей ошибкой, а преступлением - неправильным, поскольку оно формально запрещено. Эти слова не всегда используются для обозначения чего-то другого, но это различие кажется значимым в обстоятельствах Падения.
Есть еще одно важное отличие. Некоторые действия просто ошибки.
Писание учит исправлять ошибки и каяться в грехе
В первой главе Учения и Заветов есть два стиха, которые предполагают, что существует четкое различие между ошибкой и грехом. Ошибки должны быть исправлены, но грехи должны быть раскаялись. Старейшина Оукс представляет убедительное описание того, что является грехом и что является ошибкой.
Для большинства из нас, в большинстве случаев, выбор между хорошим и плохим прост. Что обычно вызывает у нас трудности, так это определение того, какое использование нашего времени и влияния является просто хорошим, или лучшим, или лучшим. Применяя этот факт к вопросу о грехах и ошибках, я бы сказал, что заведомо неправильный выбор в борьбе между тем, что явно хорошо, а что явно плохо, является грехом, но плохим выбором между хорошими, лучшими и лучшими вещами. это просто ошибка.
Обратите внимание, что Оукс четко очерчивает, что эти заявления являются его собственным мнением. В жизни СПД доктрина имеет больший вес, чем мнение, даже если мнение полезно.
Фраза «хорошо, лучше и лучше» в конечном итоге стала темой другого важного выступления старейшины Оукса на последующей Генеральной конференции.
Искупление покрывает и грехи, и грехи
Мормоны верят, что Искупление Иисуса Христа является безусловным. Его искупление покрывает как грехи, так и грехи. Это также покрывает ошибки.
Мы можем быть прощены за все и стать чистыми благодаря очищающей силе Искупления. Под этим божественным замыслом для нашего счастья надежда вечна!
Как я могу узнать больше об этих различиях?
Как бывший адвокат и судья Верховного суда штата, старейшина Оукс хорошо понимает разницу между юридическими и моральными ошибками, а также преднамеренными и непреднамеренными ошибками. Он часто посещал эти темы. Слова «Великий план счастья» и «Грехи и ошибки» могут помочь всем нам понять принципы Евангелия Иисуса Христа и то, как их следует применять в этой жизни.
Если вы не знакомы с Планом спасения, который иногда называют Планом счастья или искупления, вы можете просмотреть его кратко или подробно.
Обновлено Криста Кук.
