После распада кхмерской империи в 14 веке основной религией в Камбодже был буддизм тхеравады, которым исповедуют более 96% населения. Еще 1, 9% населения составляют мусульмане, состоящие почти исключительно из этнических меньшинств чамов и малайцев. Христианство прибыло в Камбоджу с европейскими колонизаторами, хотя вера никогда не распространялась успешно. Только около 0, 4% населения являются христианами. Люди из горных племен в северо-восточной части Камбоджи, известные под общим названием кхмер-лоу, практикуют анимизм и общаются с духовным миром через шамана.
Ключевые вынос
- Практически все население Камбоджи исповедует буддизм тхеравады, хотя в разных частях страны есть небольшие общины мусульман, христиан и анимистов.
- История Камбоджи неотделима от индуизма, пришедшего в страну из Индии в начале 1- го века.
- Ангкор-Ват, расположенный на северо-западе Камбоджи, до сих пор является крупнейшим религиозным памятником в мире. Барельефы и резные фигурки вдоль стен храма изображают реинкарнации индуистского бога Вишну.
- В период с 1975 по 1979 год «Красные кхмеры» под предводительством Пол Пота уничтожали религиозное население Камбоджи. К концу геноцида число погибших составило около двух миллионов.
Буддизм, индуизм и империя Ангкор
Хотя буддизм является основной религией Камбоджи, история страны коренится в индуизме. Начиная с 2- го века нашей эры, индуизм наводнил Индию и быстро стал основной религией Камбоджи. Основа того, что станет современной Камбоджей, неотделима от наплыва индуизма. Согласно легенде о камбоджийском творении, брахман, или индуистский священник и политический советник, отправился в дельту Меконга в Королевстве Фунан, где он увидел прекрасную принцессу Наги Сомо. Они поженились и стали первыми предками божественной королевской семьи кхмерской империи.
Торговля между Китаем и Индией способствовала развитию сельского хозяйства и ирригации в регионе. К 8- му веку король Джаяварман II объединил регион и основал столицу Харихаралая, названную в честь индуистских богов Вишну и Шивы. Король Ясоварман перенес столицу в Ангкор в конце 9- го века, и между 9-м и 14-м веками кхмерские политические и религиозные лидеры заказали и построили храмовый комплекс Ангкор, чтобы почтить индуистских богов и рассказать истории древней вселенной.
Танцующий барельеф апсары на стенах Ангкор-Вата. «МакКензи Перкинс» Храмовый комплекс Ангкор
В то время как большинство древних и современных городов и мест власти были построены вокруг заранее установленных водных путей, кхмерский народ построил комплекс Ангкор, собрание светских и религиозных зданий, вдоль 200 квадратных миль довольно бесплодных земель дельты Меконга, где проливные дожди лились в течение полугода, а горячая, сухая жара отводила влагу от земли в течение другой половины года.
Чтобы противостоять испытаниям природы, кхмерский народ разработал беспрецедентные гидравлические системы и искусственное орошение, которые позволили им собирать воду из близлежащих гор в массивные рвы, каналы и резервуары для бытового и сельскохозяйственного использования. Ангкор-Ват, самый известный памятник комплекса, окружен одним из этих искусственных рвов, хотя водный путь такой же религиозный, как и сельскохозяйственный. Посвященный индуистскому богу Вишну, сам памятник представляет собой пирамиду, окруженную с четырех сторон водой. Памятник является представителем горы Меру, золотой горы в центре вселенной для буддистов, индусов и джайнов, а ров представляет моря вселенной. Сложные барельефы и резные фигурки по всему комплексу Ангкор иллюстрируют различные воплощения Вишну.
К 12 веку население Ангкора превысило один миллион, и буддизм Махаяны стал официальной религией Ангкора. Первый контакт между буддистскими монахами Махаяны датируется 3 веком. К тому времени, когда Джаяварман VII, праведная практика махаяны, стал коронованным королем, буддизм махаяны был такой же частью Ангкора, как и индуизм. Буддийские храмы были построены рядом с древними индуистскими храмами в комплексе Ангкор, прежде всего храм Байон, где 216 безмятежных лиц короля Джаявармана VII высечены в камнях.
Одно из 216 безмятежных лиц короля Джаявармана VII в храме Махаяны в Байоне. «МакКензи Перкинс» По иронии судьбы, падение кхмерской империи и оставление Ангкора, по крайней мере частично, связаны с водными путями, на которых была основана империя. Серия муссонов и вторжение в Сиам (Таиланд) привели к ухудшению инфраструктуры водных путей. Оставленная без присмотра застойная вода служила местом размножения комаров и малярии. К XIV веку буддизм тхеравады был наиболее распространенной религией кхмерского народа. Будучи более демократичной и менее строгой формой религии, буддизм тхеравады направил верующих на индивидуальное просвещение и саморефлексию. Не нуждаясь в показных религиозных памятниках, оставшиеся ангкорцы покинули королевство после окончательного сиамского вторжения. Храмы распались, и к тому времени, когда французы прибыли в Камбоджу в середине 1800-х годов, территория бывшей кхмерской империи была под контролем короля Таиланда.
ислам
Ислам является одной из основных религий Камбоджи. Мусульманское население Камбоджи почти полностью состоит из этнических меньшинств чам-малайцев. Деревни Чам в основном сосредоточены в регионе Кампонг Чам в центральной части страны. Люди чам происходят из королевства Чампа, расположенного в современном Вьетнаме. После краха Королевства Чампа в конце 13- го века люди Чам бежали в Камбоджу в поисках убежища от вьетнамцев. Будучи целевой группой режима красных кхмеров в 1970-х годах, мусульмане Камбоджи были убиты тысячами людей, опустошив население.
Колонизация и христианизация
Христианство достигло Камбоджи так же, как оно достигло большинства других колонизированных стран через европейские торговые корабли в поисках специй. Первые записи о христианстве в Камбодже относятся к 1500 году, когда католическая церковь отправила миссионеров в регион. Первые протестантские миссионеры прибыли почти четыре столетия спустя, хотя ни одна религиозная принадлежность не имела значительного успеха в обращении буддийских камбоджийцев. Католические и протестантские миссионеры продолжали рисковать в Камбоджу до середины 1900-х годов, когда было депортировано до 50 000 христиан. Христиане столкнулись с жестокими преследованиями и убийствами как целевая группа режима красных кхмеров. К концу режима в 1979 году выжило всего 200 христиан.
Верования коренных народов в Камбодже
Небольшой процент населения Камбоджи проживает в сельских племенных общинах в северо-восточной части страны. Эти группы людей, состоящие из 14 или 15 различных племен, включая джарай, пру, лун, кравет и крейнг, известны под общим названием кхмер-лоу или горцев. Хотя каждое из племен отличается по языку и культурным обычаям, кхмеро-лоу практикуют анимизм или веру в духовность всех вещей. Шаманы являются посредниками между физическим и духовным миром.
Современная религия в Камбодже
Ангкор-Ват. Мануэль Ромарис // Getty Images Сегодня Камбоджа религиозно терпима, хотя подавляющее большинство населения Камбоджи исповедует буддизм тхеравады. Ангкор-Ват является крупнейшим религиозным памятником в мире, и каждый год его посещают более миллиона человек.
Ангкор-Ват в 21 веке
Хотя ангкор никогда не забывал камбоджийский народ, он пришел в упадок и был почти поглощен густой растительностью северной Камбоджи. Это было совершенно неизвестно западному миру, пока французы, расширяя свою колониальную власть в Юго-Восточной Азии, не обнаружили и много писали о древнем храмовом комплексе. Эти сочинения и наброски питали ненасытное любопытство французов, которые к началу 20- го века основали реставрационные общества в Камбодже, пытаясь освободить храмы от чрезмерного роста и растительности. Восстановление было остановлено во время Первой мировой войны, Второй мировой войны и режима красных кхмеров, хотя с 1990-х годов предпринимались постоянные усилия по сохранению. В 1992 году Ангкор-Ват был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Пол Пот, Красные Кхмеры и Камбоджийский Геноцид
В период с 1975 по 1979 годы «Кхмер Руж», самая левая политическая партия Камбоджи под руководством Пол Пота, совершила геноцид почти 25% населения в попытке создать аграрное коммунистическое государство. и вернуть власть древней кхмерской империи.
Лидер «красных кхмеров» Пол Пот был убежденным атеистом, он занимался государственным атеизмом и преследовал представителей всех конфессий, включая буддистов, мусульман и христиан. Конец режима ознаменовался восстановлением свободы вероисповедания, но примерно 1, 7 миллиона человек были убиты до прекращения насилия.
источники
- Эскотт, Дженнифер. «Образование для меньшинств в Камбодже: на примере кхмерского народа». Межкультурное образование, вып. 11, нет. 3, 2000, с. 239–251.
- Кео Тью, Иосиф. «История христиан в Камбодже». Ecumenical Review, vol. 64, нет 2, июль 2012 г., с. 104–124.
- Осборн, Милтон Э. Юго-Восточная Азия: вводная история . 11-е изд., Allen & Unwin, 2013.
- Старк, Мириам Т и соавт. «Текстуализированные места, доангкорские кхмеры и историческая археология.» Раскопки истории Азии: междисциплинарные исследования в области археологии и истории », издательство Аризонского университета, 2006, с. 307–320.
- Somers Heidhues, Mary. « Юго-Восточная Азия: краткая история» . Темза и Хадсон, 2000.
- «World Factbook: Камбоджа». Центральное разведывательное управление, Центральное разведывательное управление, 1 февраля 2018 года.
- Уокер, Вероница. «Поиск скрытых храмов Камбоджи». National Geographic, 21-й век Фокс, 28 марта 2017 года.
