КАК БИБЛИЯ ОПРЕДЕЛЯЕТ ЗЛО? - ХРИСТИАНСТВО

Слово «злой» или «злой» встречается по всей Библии, но что это значит? И почему, как спрашивают многие, Бог допускает зло?

Международная библейская энциклопедия (ISBE) дает определение греха согласно Библии:

«Состояние злости; умственное пренебрежение справедливостью, праведностью, правдой, честью, добродетелью; злом в мыслях и жизни; развратностью; греховностью; преступностью».

Хотя слово «зло» встречается 119 раз в Библии короля Иакова 1611 года, сегодня этот термин редко используется и встречается только 61 раз в «Английской стандартной версии», опубликованной в 2001 году. ESV просто использует синонимов в нескольких местах.

Использование «злых» для описания сказочных ведьм обесценило его серьезность, но в Библии этот термин был отвратительным обвинением. На самом деле, злость иногда навлекала Божье проклятие на людей.

Когда зло привело к смерти

После грехопадения человека в Эдемском саду не потребовалось много времени, чтобы грех и зло распространились по всей земле. За столетия до Десяти Заповедей человечество изобрело способы оскорбить Бога:

И Бог увидел, что нечестие человека было велико на земле, и что каждое воображение мыслей его сердца всегда было только злом. (Бытие 6: 5, KJV)

Люди не только становились злыми, но их природа всегда была злой. Бог был так огорчен ситуацией, что решил уничтожить все живое на планете ... - за восемью исключениями - Ноа и его семью. Писание называет Ноя безупречным и говорит, что он ходил с Богом.

Единственное описание, которое дает Бытие о греховности человечества, - это то, что земля была «наполнена насилием». Мир стал испорченным. Потоп уничтожил всех, кроме Ноя, его жены, трех сыновей и их жен. Их оставили заселять землю.

Столетия спустя, зло снова вызвало гнев Божий. Хотя в книге Бытия не используется слово «зло», чтобы описать город Содом, Авраам просит Бога не уничтожать праведников с помощью «нечестивых». Ученые давно предполагали, что грехи города связаны с сексуальной безнравственностью, потому что толпа пыталась изнасиловать двух мужчин-ангелов, которых Лот укрывал в своем доме.

Затем Господь обрушил дождь на Содом и Гоморру, серу и огонь от Господа с небес; И он низверг те города, и все равнины, и всех жителей городов, и то, что выросло на земле. (Бытие 19: 24-25, KJV)

Бог также ударил нескольких людей, умерших в Ветхом Завете: жена Лота; Эр, Онан, Абиху и Надав, Оза, Навал и Иеровоам. В Новом Завете Анания, Сапфира и Ирод Агриппа быстро умерли от руки Бога. Все были злы, согласно определению ISBE выше.

Как началось зло

Писание учит, что грех начался с непослушания человека в Эдемском саду. Учитывая выбор, Ева, а затем Адам, пошли своим путем вместо Бога. Эта модель сохранилась на протяжении веков. Этот первородный грех, унаследованный от одного поколения к другому, заразил каждого когда-либо рожденного человека.

В Библии зло связано с поклонением языческим богам, сексуальной безнравственностью, угнетением бедных и жестокостью в войне. Хотя Писание учит, что каждый человек является грешником, сегодня мало кто определяет себя как грешников. Зло, или его современный эквивалент, зло, как правило, ассоциируется с массовыми убийцами, серийными насильниками, растлителями детей и торговцами наркотиками - по сравнению, многие полагают, что они добродетельны.

Но Иисус Христос учил иначе. В своей Нагорной проповеди он приравнивал злые мысли и намерения к поступкам:

Вы слышали, что о них было сказано в древности: не убивай; и всякий, кто убьет, будет в опасности суда: Но я говорю вам, что всякий, кто сердится на брата своего без причины, будет в опасности суда: и всякий, кто скажет своему брату Раче, будет в опасности совета, но всякий, кто скажет: дурак, подвергнется опасности адского огня. (Матфея 5: 21-22, KJV)

Иисус требует, чтобы мы соблюдали каждую заповедь от величайшей до малейшей. Он устанавливает стандарт, который невозможно соблюсти людям:

Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Матфея 5:48, KJV)

Божий ответ на зло

Противоположностью зла является праведность. Но, как указывает Павел, « как написано: нет ни одного праведника, нет, ни одного» (Римлянам 3:10, KJV)

Люди совершенно заблудились в своем грехе, неспособны спасти себя. Единственный ответ на зло должен исходить от Бога.

Но как любящий Бог может быть милостивым и справедливым? Как он может прощать грешников, чтобы удовлетворить его совершенную милость, и наказать нечестие, чтобы удовлетворить его совершенную справедливость?

Ответом был Божий план спасения, жертва Его единственного Сына, Иисуса Христа, на кресте за грехи мира. Только безгрешный человек мог стать такой жертвой; Иисус был единственным безгрешным человеком. Он принял наказание за зло всего человечества. Бог Отец показал, что он одобрил оплату Иисуса, воскресив его из мертвых.

Однако в своей совершенной любви Бог никого не заставляет следовать за ним. Писание учит, что только те, кто получит его дар спасения, полагаясь на Христа как Спасителя, попадут на небеса. Когда они верят в Иисуса, им вменяется Его праведность, и Бог видит их не злыми, а святыми. Христиане не прекращают грешить, но их грехи прощены прошлым, настоящим и будущим благодаря Иисусу.

Иисус много раз предупреждал, что люди, которые отвергают Божью благодать, попадают в ад после смерти. Их зло наказано. Грех не игнорируется; за него платят либо на кресте Голгофы, либо нераскаявшиеся в аду.

Согласно Евангелию, хорошая новость заключается в том, что Божье прощение доступно каждому. Бог желает, чтобы все люди приходили к нему. Одни люди не могут избежать последствий зла, но с Богом все возможно.