Центральным элементом церемониальных форм даосской практики является даосский алтарь - внешнее представление как даосской космологии, так и внутренних алхимических процессов, которые практикующий испытывает на пути к бессмертию. Конкретное расположение алтаря варьируется от секты к секте и принимает различные формы также в соответствии с конкретным ритуалом или церемонией, которая проводится. Однако существуют определенные объекты, которые всегда присутствуют и чья символика остается в основном неизменной, независимо от того, какую форму принимает ритуал.
Компоненты даосского алтаря
Хотя алтари варьируются в зависимости от секты и церемоний, большинство даосских алтарей имеют следующие элементы:
- Священная лампа: символизирует свет Дао
- Две свечи: представляют луну / инь и солнце / ян
- Три чашки: союз Инь и Ян
- Пять тарелок с фруктами: пять элементов в их пренатальной и постнатальной форме
- Курильница: представляет нижнюю часть живота человеческого тела, где выделяется тепло
Священная Лампа
В центре алтаря, перед картиной или статуей почитаемого божества, находится Священная лампа, которая представляет свет Дао (корень Вуджи). Этот свет Дао, как самая яркая из звезд, сияет как в небе, освещая весь космос, так и в человеческом теле, освещая нашу Первозданную Природу. С точки зрения Внутренней Алхимии, это называется Золотая Таблетка или Эликсир Бессмертия. Он никогда не зажигается и не гаснет, поскольку свет Дао - Изначальной Мудрости - навсегда остается нетронутым циклами творения и растворения.
Две свечи
Даосский религиозный алтарь. Мари Мартин / Getty Images Слева и справа от Священной Лампы находятся две высокие свечи, которые представляют луну / Инь и солнце / Ян. С точки зрения человеческого тела, две свечи - это изначальная природа (Юань Ци) и жизнь (Хоу Тянь Ци), а также два глаза. На языке Внутренней Алхимии это «Зеленый Дракон и Белый Тигр, совокупляющиеся в Желтом Зале».
Три чашки
Перед священной лампой три чашки. Чаша слева содержит воду, которая представляет Ян, или мужскую генеративную энергию. Чашка справа содержит чай, который представляет Инь, или женскую генеративную энергию. В центральной чашке находятся зерна неочищенного риса, которые представляют собой соединение Инь и Ян, поскольку рис для роста поглощает энергию как Земли / Инь, так и Неба / Янга.
Пять тарелок фруктов
Главный алтарь в храме Пак Тай, Ванчай, Гонконг. bushton3 / Getty Images Перед тремя чашками размещены пять тарелок с фруктами и пять чашек с едой. Фруктовые тарелки представляют пять элементов (дерево, огонь, земля, металл и вода) в их внутриутробной или ранней небесной форме, для которой характерны творческие / поддерживающие отношения между элементами. Чаши с едой представляют пять элементов в их послеродовой или поздней небесной форме, отмеченной разрушительными / несбалансированными отношениями между элементами.
Курильница
Перед пятью тарелками и пятью чашами находится курильница, представляющая нижнюю часть живота человеческого тела, называемую «печка» или нижняя часть Дантиана. Именно здесь, в практике Внутренней Алхимии, создается тепло, которое используется для очищения и очищения Трех Сокровищ (Цзин, Ци и Шэнь), трех форм энергии, обнаруживаемых в человеческом теле. Внутри курильницы находятся три ароматические палочки, которые представляют эти Три Сокровища.
