Святой Франциск Ассизский, покровитель животных и основатель Францисканского ордена католической церкви, начал рождественскую традицию рождественских сцен (также называемых ясли или ясли), потому что он хотел помочь людям обрести новое чувство удивляться чудесам, которые Библия записывает с первого Рождества.
Вплоть до тех пор, пока Фрэнсис не установил первую сцену Рождества в 1223 году, люди праздновали Рождество, главным образом, посещая мессу (богослужение) в церкви, где священники рассказывали рождественскую историю на языке, на котором большинство простых людей не говорили: на латыни, Хотя в церквях иногда показывали причудливые художественные представления о Христе в младенчестве, в них не было реалистичных сцен ясности. Фрэнсис решил, что хочет сделать необычайные переживания первого Рождества более доступными для простых людей.
Заимствование некоторых животных
Фрэнсис, который в то время жил в городе Греччо, Италия, получил разрешение Папы на продолжение его планов. Затем он попросил своего близкого друга Джона Велиту одолжить ему животных и солому, чтобы устроить там сцену, чтобы представить рождение Иисуса Христа в Вифлееме. По словам Фрэнсиса, вертеп может помочь людям в этом районе представить, каково это было присутствовать в первое Рождество много лет назад, когда они пришли на богослужение в канун Рождества в декабре 1223 года.
Сцена, которая была установлена в пещере недалеко от Греччо, представляла восковую фигуру младенца Иисуса, одетых в костюмы людей, играющих роли Марии и Иосифа, и живого осла и быка, которые Джон одолжил Фрэнсису. Местные пастухи наблюдали за своими овцами в близлежащих полях, точно так же, как пастухи в Вифлееме наблюдали за овцами в первое Рождество, когда небо внезапно наполнилось ангелами, которые объявили им о рождении Христа.
Рассказывая рождественскую историю
Во время мессы Фрэнсис рассказал рождественскую историю из Библии, а затем произнес проповедь. Он говорил с собравшимися там людьми о первом Рождестве и о чудесном влиянии, которое может оказать их вера в Христа, ребенка, рожденного в простой кормушке в Вифлееме. Фрэнсис призвал людей отвергнуть ненависть и принять любовь с Божьей помощью.
В своей биографии Фрэнсиса (названной «Жизнь святого Франциска Ассизского») святой Бонавентура описал то, что произошло той ночью: «Братья были вызваны, люди побежали вместе, лес наполнился их голосами, и эта почтенная ночь была сделанный славным многими и яркими огнями и звучными псалмами похвалы. Человек Божий [Фрэнсис] стоял перед кормушкой, полный преданности и благочестия, залитый слезами и сияющий от радости; Священное Евангелие воспевал Франциск, левит Христа. Затем он проповедовал людям вокруг Рождества бедного короля; и будучи неспособным произнести Его имя за нежность Его любви, Он назвал Его Вифлеемским Младенцем.
Описание чуда случилось
Святой Бонавентура также сообщил в своей книге, что люди спасли сено от представления на потом, а когда скот позже съел сено, оно: чудесным образом вылечило все болезни крупного рогатого скота и многие другие болезни; Таким образом, Бог во всем прославляет Своего слугу и свидетельствует о великой эффективности его святых молитв посредством явных чудес и чудес ».
Распространение традиции по всему миру
Первое представление на сцене Рождества оказалось настолько популярным, что люди в других районах вскоре создали живую природу для празднования Рождества. В конце концов, христиане во всем мире праздновали Рождество, посещая живые вертепы и молясь на вертепов, сделанных из статуй на своих городских площадях, в церквях и домах.
Люди также добавили больше фигур в свои сцены Рождества, чем Фрэнсис смог показать в своем оригинальном живом выступлении. В дополнение к младенцу Иисусу, Марии, Иосифу, ослу и волу, в более поздних рождественских сценах присутствовали ангелы, пастухи, овцы, верблюды и три царя, которые путешествовали, чтобы дарить подарки младенцу Иисусу и его родителям.
