Синтоизм (то есть путь богов) - древнейшая система верований в истории Японии. Его верования и ритуалы практикуют более 112 миллионов человек.
Ключевые выводы: синтоистское поклонение
- В основе синтоизма лежит вера и поклонение ками - сущности духа, которая может присутствовать во всех вещах.
- Согласно синтоистской вере, естественным состоянием человека является чистота. Примеси происходят от повседневных явлений, но могут быть очищены через ритуал.
- Посещение святынь, очищение, чтение молитв и пожертвования являются основными синтоистскими практиками.
- Похороны не проводятся в синтоистских святынях, поскольку смерть считается нечистой.
Примечательно, что у синтоистов нет святого божества, нет священного текста, нет основополагающих фигур и нет центральной доктрины. Вместо этого поклонение ками занимает центральное место в синтоистской вере. Ками - это сущность духа, которая может присутствовать во всех вещах. Вся жизнь, природные явления, предметы и люди (живые или умершие) могут быть сосудами для ками. Благоговение перед ками поддерживается регулярными обрядами и ритуалами, очищением, молитвами, подношениями и танцами ».
Синтоистские верования
В синтоистской вере нет священного текста или центрального божества, поэтому поклонение осуществляется через ритуал и традицию. Следующие верования формируют эти ритуалы.
Ками
Суть веры в сердце Синто заключается в ками: бесформенных духах, которые оживляют все величие. Для простоты понимания ками иногда называют божествами или богами, но это определение неверно. Синто-ками не являются высшими силами или высшими существами, и они не диктуют правильное и неправильное.
Ками считаются аморальными, и они не обязательно наказывают или награждают. Например, цунами имеет ками, но удар цунами не считается наказанием от гнева ками. Тем не менее считается, что ками обладают силой и способностями. В Синто очень важно успокоить ками с помощью ритуалов и ритуалов.
Чистота и примеси
В отличие от противоправных деяний или «грехов» в других мировых религиях, концепции чистоты (киоме) и нечистоты (кегарэ) временны и изменчивы в синтоистском языке. Очищение делается для счастья и душевного спокойствия, а не для того, чтобы придерживаться доктрины, хотя в присутствии ками чистота необходима.
В Синто по умолчанию для всех людей - доброта. Люди рождаются чистыми, без какого-либо «первородного греха» и могут легко вернуться в это состояние. Примеси происходят от повседневных явлений - преднамеренных и непреднамеренных - таких как травмы или болезни, загрязнение окружающей среды, менструация и смерть. Быть нечистым - значит отделить себя от ками, что затрудняет достижение счастья, счастья и душевного спокойствия - если не невозможно - достижения. Очищение (харай или харай) - это любой ритуал, предназначенный для избавления человека или объекта от нечистоты (кегарэ).
Харае происходит от истории основания Японии, во время которой два ками, Идзанаги и Идзанами, были поставлены перед первоначальным ками заданием придать миру форму и структуру. После некоторой борьбы они поженились и произвели на свет детей, острова Японии и Ками, которые населяют их, но рождение огненного Ками в конечном счете убило Изанами. Отчаявшись от горя, Изанаги последовала за своей любовью к подземному миру и была потрясена, увидев, как ее труп гниет, кишащий личинками. Изанаги сбежал из подземного мира и очистил себя водой; Результатом стало рождение ками солнца, луны и штормов.
Синтоистские практики
Синтоизм поддерживается приверженностью традиционным практикам, которые прошли сквозь века японской истории.
Храм Фусими Инари в Киото. Адам Хестер / Имидж Банк / Getty Images Посещение святынь (Омаири)
Синтоистские святыни (Jinji) - это общественные места, построенные для размещения ками. Любой желающий может посетить публичные святыни, хотя есть определенные практики, которые должны соблюдаться всеми посетителями, включая тихое почитание и очищение водой перед входом в саму святыню. Поклонение ками также можно совершать в небольших святынях в частных домах (камидана) или в священных природных пространствах (мори).
Очищение (Харай или Харае)
Люди участвуют в церемонии очищения под председательством синтоистского священника перед тем, как налить на них холодную воду, чтобы очистить свои сердца в храме Канда-Мёдзин 11 января 2003 года в Токио, Япония. Коичи Камошида / Getty Images Очищение (харай или харай) - это ритуал, проводимый для избавления человека или объекта от нечистоты (кегарэ). Ритуалы очищения могут принимать различные формы, включая молитву священника, очищение водой или солью или даже массовое очищение большой группы людей. Ритуальная чистка может быть завершена одним из следующих способов:
Харайгуши и Онуса . Онуса - это вера в передачу нечистоты от человека к объекту и уничтожение объекта после передачи. При входе в синтоистский храм священник (синшоку) махает очищающей палочкой (харайгуши), состоящей из палки с полосками бумаги, льна или веревки, прикрепленной к ней, над посетителями для поглощения примесей. Нечистые харайгуши теоретически будут уничтожены на более позднем этапе.
Мисоги Харай . Подобно Идзанаги, этот метод очищения традиционно делается путем полного погружения себя под водопад, реку или другое тело активной воды. Обычно у входа в святилище находятся раковины, где посетители моют руки и рты как сокращенную версию этой практики.
Ими . Ими - это предупреждение, а не очищение. Это наложение табу на определенные обстоятельства, чтобы избежать нечистоты. Например, если один из членов семьи недавно умер, семья не посещает храм, поскольку смерть считается нечистой. Точно так же, когда что-либо в природе причиняется вред, произносятся молитвы и совершаются ритуалы, чтобы успокоить ками этого явления.
Охара . В конце июня и декабря каждого года в святынях вокруг Японии проводится охара или церемония «великого очищения» с целью очищения всего населения. В некоторых случаях это также выполняется после стихийных бедствий.
Кагура (Ритуальные танцы)
Кагура - это танец, используемый для умиротворения и приведения в движение ками, особенно тех, которые недавно умерли. Это также напрямую связано с историей происхождения Японии, когда ками танцевала для Аматэрасу, солнечного ками, чтобы уговорить ее скрыться, чтобы вернуть свет во вселенную. Как и многое другое в синто, типы танцев варьируются от сообщества к сообществу.
Молитвы и предложения
Синтоистская Эма. Соширо / Getty Images Молитвы и подношения ками часто бывают сложными и играют важную роль в общении с ками. Существуют разные типы молитв и подношений.
норито
Норито - это синтоистские молитвы, издаваемые как священниками, так и молящимися, которые следуют сложной структуре прозы. Они обычно содержат слова похвалы за ками, а также просьбы и список предложений. Норито также упоминается как часть очищения священником перед посетителями перед тем, как войти в храм.
Эма
Эма - это маленькие деревянные таблички, на которых верующие могут писать молитвы за ками. Мемориальные доски куплены в храме, где они оставлены для получения ками. Они часто имеют небольшие рисунки или рисунки, и молитвы часто состоят из просьб об успехе во время экзаменационных сессий, а также в бизнесе, здоровых детях и счастливых браках.
офуда
Офуда - это амулет, полученный в синтоистском храме, на котором написано имя ками, и предназначенный для того, чтобы принести удачу и безопасность тем, кто вешает его в своих домах. Омамори - это небольшие портативные офуды, которые обеспечивают безопасность и защиту одному человеку. Оба должны обновляться каждый год.
Omikuji
Омикудзи - это маленькие листочки бумаги в синтоистских святынях, на которых написано состояние. Посетитель заплатит небольшую сумму, чтобы случайным образом выбрать омикудзи. Развертывание бумаги высвобождает состояние.
Церемонии и фестивали
Молодые пары проводят японскую традиционную синтоистскую свадебную церемонию с участием членов семьи в храме Ицукусима 25 ноября 2014 года на острове Миядзима, Хацукаити, префектура Хиросима, Япония. Синтоистский храм был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1996 году. UriЮрико Накао / Getty Images Участие в синтоистских ритуалах укрепляет межличностные отношения и отношения с ками и может принести здоровье, безопасность и удачу человеку или группе людей. Хотя еженедельного служения нет, для верующих существуют различные обряды жизни.
Hatsumiyamairi
После рождения ребенка родители или бабушка с дедушкой забирают его в святилище для защиты ками.
Сити-Го-Сан
Каждый год в воскресенье, ближайшее к 15 ноября, родители проводят сыновей в возрасте трех и пяти лет и дочерей в возрасте трех и семи лет в местную святыню, чтобы поблагодарить богов за здоровое детство и попросить счастливого и успешного будущего.
Сейджин Шики
Каждый год 15 января 20-летние мужчины и женщины посещают храм, чтобы поблагодарить ками за то, что они достигли совершеннолетия.
Брак
Несмотря на то, что свадебные церемонии становятся все более редкими, они традиционно проводятся в присутствии семьи и священника в синтоистском храме. Обычно на церемонии присутствуют невеста, жених и их ближайшие родственники. Церемония состоит из обмена клятвами и кольцами, молитв, напитков и подношения ками.
смерть
Похороны редко проводятся в синтоистских святынях, и если они это делают, они только успокаивают ками умершего человека. Смерть считается нечистой, хотя только тело умершего человека нечисто. Душа чиста и свободна от тела.
источники
- «Религии: синто». BBC, Британская радиовещательная корпорация, 7 октября 2011 года. Брэгг, Мелвин. «Синто». Аудио пост в блоге. В наше время. Британская радиовещательная корпорация, 22 сентября 2011 г.
- Диаграмма, Дэвид. AraHarae. Мимусуби, 8 октября 2013 года .
- Маквей, Кера. Все о синто . Дели: публикации университета, 2012. Print.
- Тодзи, Камата. «Синтоистские исследования и гуманитарные науки в Японии». Zygon: журнал «Религия и наука» 51.1 (2016): 43-62.
- Вирата, Рут. Синто. Аудио пост в блоге. Документальный сериал «Искусство Японии». Музей азиатского искусства. 2 июля 2009 г.
