https://religiousopinions.com
Slider Image

Намкаран: церемония именования индуистов

Намкаран (также пишется как Наамкаран) является одним из наиболее важных из 16 индуистских «самскар» или ритуалов, которые празднуют обряды прохождения, различные этапы жизни человека. В ведических традициях «намкаран» (санскрит «nam» = имя; «каран» = «создать») - это официальная церемония присвоения имени новорожденному с использованием традиционных методов и следования астрологическим правилам именования.

Как правило, это счастливый ритуал, в котором семья собирается вместе, чтобы отпраздновать рождение ребенка теперь, когда напряженность родов прошла. Намкаран также называют «Паланарохан» в некоторых традициях, что означает помещение ребенка в колыбель (санскритский «палана» = колыбель; «арохан» = на борту).

Когда проводится Намкаран?

Традиционно церемония Намкаран проводится после самскары «Джатакарма», обряда, посвященного рождению ребенка. В настоящее время, когда в больнице происходит все больше родов, этот ритуал стал частью церемонии Намкаран, и оба они совершаются вместе в течение нескольких недель после рождения ребенка.

Строго говоря, церемония присвоения имен должна проводиться через 11 дней после рождения, непосредственно предшествующего периоду «сутика» или «шуддхикаран», когда мать и ребенок подвергаются интенсивному послеродовому или послеродовому уходу. Однако 11-й день не является фиксированным и может быть решен родителями на основании совета священника или астролога и может быть отложен даже до первого дня рождения ребенка.

Традиционная индуистская практика

Мать и отец начинают намкаранский ритуал с пранаямы, молитв и пения мантр в присутствии священника семьи. В отсутствие отца, дедушка или дядя могут выполнять ритуал. Священник совершает ритуал с молитвами богам Агни, богу огня, стихиям и духам предков.

Рисовые зерна выкладывают на бронзовое «тали» или блюдо, и отец пишет выбранное имя с помощью золотой палки, повторяя имя Бога. Затем он шепчет имя в правое ухо ребенка, повторяя его четыре раза вместе с молитвой. Все остальные присутствующие повторяют несколько слов после священника, чтобы официально принять имя. Затем следуют благословения старших вместе с дарами, а ритуал заканчивается праздником с семьей и друзьями. Обычно на этой церемонии семейный астролог также представляет детский гороскоп.

Выбор имени

Индуистские семьи полагаются на ведическую астрологию, чтобы найти имя ребенка. Начальная буква считается особенно благоприятной, и существует пять основных принципов определения того, какой должна быть начальная буква имени ребенка:

  • Джанам накшатранам (по лунному астеризму, состоящему из звезды рождения ребенка, положения планет во время и даты рождения и знака луны);
  • Масанам (в соответствии с месяцем рождения ребенка);
  • Деватанама (после семейного божества);
  • Рашинама (по знаку зодиака ребенка); а также
  • Самсариканама (мирское имя), как исключение из всего вышеперечисленного.

Традиционно считается, что имя мальчика должно иметь четные буквы (2, 4, 6, 8), а девочки должны состоять из нечетных букв (3, 5, 7, 9), но 11 считается наиболее благоприятной длиной для обоих полов.

Индусы верят в выбор имени ребенка, основываясь на его или ее «накшатре» или звезде рождения, рассчитанной ведическим астрологом во время церемонии присвоения намкаранских имен. В отсутствие семейного астролога, есть несколько авторитетных астрологических сайтов, чтобы установить Накшатру, основываясь на дате рождения, времени и месте рождения ребенка. Если вы знаете звезду рождения ребенка, вы можете использовать следующую таблицу, чтобы получить первые буквы имени вашей девочки в соответствии с рекомендациями ведических астрологов и выбрать имя из списка любимых имен девочек-хинди.

Называние ребенка по рождению звезды (Накшатра)

Звезда рождения ребенка (Накшатра)

Первая буква детского имени

1

Асвини ( )

Чу ( ), Че ( ), Чо ( ), Ла ( )

2

Бхарани ( )

Ли ( ), Лу ( ), Ле ( ), Ло ( )

3

Критика ( )

A ( ), E ( ), U ( ), Ea ( )

4

Рохини ( )

O ( ), Va ( ), Vi ( ), Vu ( )

5

Мригашира ( )

Мы ( ), Во ( ), Ка ( ), Ки ( )

6

Аардра ( )

Ку ( ), Гха ( ), Инг ( ), Джа ( )

7

Пунарвасу ( )

Ке ( ), Ко ( ), Ха ( ), Привет ( )

8

Пушями ( )

Ху ( ), Хе ( ), Хо ( ), Да ( )

9

Ашлеша ( )

De ( ), Du ( ), De ( ), Do ( )

10

Мага / Маха ( )

Ma ( ), Me ( ), Mu ( ), Me ( )

11

Пурва Пхалгуни ( )

Мо ( ), Та ( ), Ti ( ), Ту ( )

12

Уттарафалгуни ( )

Te ( ), To ( ), Pa ( ), Pe ( )

13

Хаста ( )

Pu ( ), Sha ( ), Na ( ), Teha ( )

14

Читра ( )

Pe ( ), Po ( ), Ra ( ), Re ( )

15

Сваати ( )

Ру ( ), Ре ( ), Ро ( ), Таа ( )

16

Вишакха ( )

Ти ( ), Вт ( ), Теа ( ), Тоо ( )

17

Анураадха ( )

Na ( ), Ne ( ), Nu ( ), Ne ( )

18

Джешта ( )

Нет ( ), Ya ( ) Yi ( ), Uu ( )

19

Мула ( )

Ye ( ), Yo ( ), Ba ( ), Be ( )

20

Пурвашаада ( )

Bu ( ), Dha ( ), Ea ( ) Eaa ( )

21

Уттарашаада ( )

Be ( ), Bo ( ), Ja ( ), Ji ( )

22

Шраван ( )

Джу ( ), Дже ( ), Джо ( ), Ша ( )

23

Дханишта ( )

Ga ( ), Gi ( ), Gu ( ), Ge ( )

24

Шатабхиша ( )

Go ( ), Sa ( ), Si ( ), Su ( )

25

Пурвабхадра ( )

Se ( ), So ( ), Da ( ), Di ( )

26

Уттарабхадра ( )

Du ( ), Tha ( ), Jha ( ), Jna ( )

27

Ревати ( )

Де ( ), До ( ), Ча ( ), Чи ( )

Источники и дополнительная информация

  • Бишт, Ручи. «Эстетика устных традиций в племени яунсари в центральных Гималаях». Global Colloquies 3 (2017): 125–39. Распечатать.
  • Качру, Брэй Б. "Именование в сообществе пандитов Кашмири: Gotras, фамилии и прозвища". Кашмирская Заморская Ассоциация.
Глубокое погружение в историю движения социального евангелия

Глубокое погружение в историю движения социального евангелия

Иоанн Златоуст, проповедник золотого языка

Иоанн Златоуст, проповедник золотого языка

Самостоятельное лечение рефлексологии 10 шагов

Самостоятельное лечение рефлексологии 10 шагов