Тенрикё - монотеистическая религия, берущая начало в Японии. Его центральным принципом является стремление и принятие состояния, известного как Радостная Жизнь, которое, как полагают, является изначальным и предполагаемым состоянием человечества. Основанная в 19 веке, она обычно считается новым религиозным движением.
Происхождение Тенрикё
Последователи Тенрикё описывают свое божество как Бога-Родителя с именем Тенри-о-но-Микото. Родительские образы подчеркивают любовь, которую божество испытывает к своим детям (человечеству). Это также подчеркивает статус брата, который все люди имеют друг с другом.
Тенрикё был основан Ойасамой, который родился Мики Накаяма. В 1838 году у нее было откровение, и сказано, что ее разум был заменен разумом Бога-Родителя.
Таким образом, ее слова и действия были словами и действиями Бога-Родителя, и она смогла научить других тому, как следовать за Радостной Жизнью. Она жила в таком состоянии еще пятьдесят лет, прежде чем умереть в возрасте девяноста лет.
Офудесаки
Ойасама написал « Офудесаки, кончик кисти для письма ». Это основной духовный текст для Тенрикё. Считается, что она «взялась бы за свою писательскую кисть» всякий раз, когда Бог-Родитель получал послание через нее. Объем написан в 1711 частях, которые в основном используют вака стихи.
Подобно хайку, вака написаны в виде слога. Вместо трехстрочной формулы слога 5-7-5 хайку вака написана в пять строк и использует шаблон слога 5-7-5-7-7. Говорят, что только два стиха в « Офудесаки » не используют вака.
Ассоциация с Синто
Некоторое время Тенрикё был признан сектой синто в Японии. Это было необходимо из-за взаимосвязи между правительством и религией в Японии, чтобы последователей не преследовали за их убеждения.
Когда государственная синтоистская система была разрушена после Второй мировой войны, Тенрикё снова был признан независимой религией. В то же время многие из буддийских и синтоистских влияний были устранены. Он продолжает использовать ряд практик, на которые явно влияет японская культура.
Повседневная практика
Эгоцентричные мысли считаются противоречащими Радостной жизни. Они сбивают с толку людей от того, как они должны правильно себя вести и радоваться жизни.
Хиникишин - самоотверженный и благодарный поступок, который можно проявить по отношению к своим собратьям. Это помогает изгнать эгоистичные мысли, празднуя любовь Бога-Родителя через помощь другим членам человечества.
Милосердие и доброта давно стали практикой среди последователей Тенрикё. Их развитие детских домов и школ для слепых было отмечено, в то время как все еще связано с синто. Это чувство отдачи и улучшения мира продолжается и сегодня. Многие практикующие Тенрикё построили больницы, школы, детские дома и сыграли важную роль в программах помощи при бедствиях.
Последователям также рекомендуется сохранять оптимизм перед лицом трудностей, продолжая стремиться вперед без жалоб и суждений. Те, кто следуют за Тенрикё, также нередко придерживаются буддийских или христианских верований.
Сегодня у Tenrikyo более двух миллионов подписчиков. Большинство живет в Японии, хотя она распространяется и есть миссии по всей Юго-Восточной Азии, а также в Соединенных Штатах и Канаде.
