Иоанн Златоуст был одним из самых красноречивых и влиятельных проповедников раннехристианской церкви. Уроженец Антиохии Златоуст был избран патриархом Константинополя в 398 году нашей эры, хотя он был назначен на должность вопреки его желаниям. Его красноречивая и бескомпромиссная проповедь была настолько необычной, что через 150 лет после его смерти ему дали фамилию Златоуст, что означает «золотой рот» или «золотой язык».
Быстрые факты: Джон Златоуст
- Также известный как: Антиохийский Иоанн
- Известный для: Золотистый, четвертый век Архиепископ Константинопольский, самый известный своими многочисленными и красноречивыми проповедями и письмами
- Родители: Секунд и Антуза Антиохийские
- Родился: 347 г. в Антиохии, Сирия
- Умер: 14 сентября 407 года в Комане на северо-востоке Турции.
- Примечательная цитата: « Проповедь улучшает меня. Когда я начинаю говорить, усталость исчезает; когда я начинаю учить, усталость тоже исчезает ».
Ранний период жизни
Антиохийский Иоанн (имя, которое он знал среди своих современников) родился около 347 г. н.э. в Антиохии, городе, где верующие в Иисуса Христа впервые назывались христианами (Деян. 11:26). Его отец, Секунд, был выдающимся военным офицером в имперской армии Сирии. Он умер, когда Джон был младенцем. Мать Джона, Антуза, была набожной христианкой и ей было всего 20 лет, когда она стала вдовой.
В Антиохии, столице Сирии и одном из ведущих образовательных центров того времени, Златоуст изучал риторику, литературу и право под руководством языческого учителя Либания. В течение короткого периода после завершения обучения Златоуст практиковал юриспруденцию, но вскоре он начал чувствовать себя призванным служить Богу. Он был крещен в христианскую веру в 23 года и подвергся радикальному отречению от мира и посвящению Христу.
Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, сегодня Стамбул (Турция). adoc-photos / Getty Images Златоуст Монах
Первоначально Златоуст преследовал монашескую жизнь. Будучи монахом (374-380 гг. Н.э.), он провел два года, живя в пещере, постоянно стоя, почти не спя и заучивая наизусть всю Библию. В результате этого крайнего самоуничижения его здоровье было серьезно подорвано, и ему пришлось отказаться от аскетической жизни.
Вернувшись из монастыря, Златоуст стал активным в церкви Антиохии, служа при Мелетии, епископе Антиохии, и Диодоре, лидере катехетической школы в городе. В 381 году нашей эры Златоуст был рукоположен дьяконом Мелетием, а затем, пять лет спустя, он был рукоположен во священника Флавианом. Сразу же его красноречивая проповедь и серьезный характер принесли ему восхищение и уважение всей церкви в Антиохии.
Четкие, практичные и мощные проповеди Златоуста собрали огромные толпы и оказали значительное влияние на религиозные и политические общины в Антиохии. Его энтузиазм и ясность общения понравились обычным людям, которые часто толкали свой путь к церкви, чтобы лучше его услышать. Но его конфронтационное учение часто приводило его к неприятностям с церковными и политическими лидерами того времени.
Повторяющаяся тема проповедей Златоуста была христианской необходимостью заботиться о нуждающихся. «Глупость и публичное безумие - наполнять шкафы одеждой, - сказал он в одной проповеди, - и позволить людям, сотворенным по образу и подобию Божьему, стоять голыми и дрожать от холод, так что они вряд ли могут держать себя в вертикальном положении.
Константинопольский Патриарх
26 февраля 398 года, вопреки своим собственным возражениям, Златоуст стал архиепископом Константинополя. По приказу правительственного чиновника Евтропия он был доставлен военной силой в Константинополь и освящен как архиепископ. Евтропий считал, что церковь столицы заслуживает самого лучшего из всех ораторов. Златоуст не стремился к патриархальному положению, но принял его как божественную волю Бога.
Златоуст, ныне служитель одной из крупнейших церквей в христианском мире, стал все более известным как проповедник, в то же время вызывая неоднозначную критику за богатых и их продолжающуюся эксплуатацию бедных. Его слова поразили уши богатых и сильных, когда он осудил их злые злоупотребления властью. Пирсинг даже больше, чем его слова, был его стилем жизни, который он продолжал вести в аскетизме, используя свое существенное домашнее пособие, чтобы служить бедным и строить больницы.
Вскоре Златоуст потерял расположение суда в Константинополе, особенно императрицы Евдокии, которая была лично оскорблена его моральными выговорами. Она хотела, чтобы Златоуст замолчал и решил изгнать его. Всего через шесть лет после своего назначения архиепископом, 20 июня 404 года, Иоанна Златоуста сопровождали из Константинополя, чтобы никогда не возвращаться. Остаток его дней жил в изгнании.
Святой Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, противостоит императрице Евдокии. Это показывает, что патриарх обвиняет императрицу Запада Евдокию (Элию Евдокию) в ее жизни роскоши и великолепия. Картина Жана Поля Лоренса, 1893 год. Музей Августина, Тулуза, Франция. Наследие Золотого Языка
Самый значительный вклад Иоанна Златоуста в христианскую историю состоял в том, чтобы передать больше слов, чем любой другой греко-говорящий отец ранней церкви. Он делал это с помощью своих многочисленных библейских комментариев, проповедей, писем и проповедей. Более 800 из них все еще доступны сегодня.
Златоуст был безусловно самым красноречивым и влиятельным христианским проповедником своей эпохи. Имея необычайный дар объяснения и личного применения, его работы включают в себя некоторые из лучших экспозиций по книгам Библии, особенно Бытия, Псалмы, Исаия, Матфея, Иоанна, Деяния и послания Павла. Его экзегетические работы над Книгой Деяний являются единственным сохранившимся комментарием к книге за первую тысячу лет христианства.
Помимо его проповедей, другие продолжительные работы включают ранний дискурс « Против тех, кто выступает против монашеской жизни», написанный для родителей, чьи сыновья рассматривали монашеское призвание. Он также написал Инструкции для катехуменов « О непостижимости божественной природы» и « О священстве», в которых посвятил две главы искусству проповеди.
Антиохийскому Иоанну было дано посмертное звание «Златоуст», или «золотой язык», спустя 15 десятилетий после его смерти. Для римско-католической церкви Иоанна Златоуста считают «доктором церкви». В 1908 году папа Пий X назначил его покровителем христианских ораторов, проповедников и ораторов. Восточно-православная, коптская и англиканская церкви также считают его святым.
В книге «Пролегомена: жизнь и творчество святого Иоанна Златоуста» историк Филипп Шафф описывает Златоуста как одного из тех редких людей, которые сочетают в себе величие и доброту, гений и благочестие и продолжают проявлять в своих трудах и примере счастливое влияние на христианская церковь. Он был человеком для своего времени и на все времена. Но мы должны смотреть на дух, а не на форму его благочестия, которое несло печать его возраста ».
Смерть в изгнании
СТАМБУЛ, ТУРЦИЯ: Вселенский Патриарх Варфоломей I (слева) сидит возле мощей во время церемонии в церкви Святого Георгия в Греческом православном патриархате Фенера в Стамбуле, 27 ноября 2004 года. Мощи святителя Григория Богослова и святого Иоанна Златоуста, похищенные во время Четвертый крестовый поход в 13-м веке был возвращен Вселенскому православному патриарху Константинопольскому Батоломею I папой Иоанном Павлом II во время мессы в Риме в начале дня. МУСТАФА ОЗЕР / Getty Images Иоанн Златоуст провел три жестоких года в изгнании под вооруженной охраной в отдаленном городе Кукус, в горах Армении. Несмотря на то, что его здоровье быстро ухудшалось, он оставался непоколебимым в своей преданности Христу, писал ободряющие письма друзьям и получал визиты от верных последователей. Когда Златоуст был переведен в отдаленную деревню на восточном берегу Черного моря, он рухнул и был доставлен в небольшую часовню недалеко от Команы в северо-восточной Турции, где он и умер.
Через тридцать один год после его смерти останки Златоуста были перевезены обратно в Константинополь и похоронены в церкви Святых Апостолов.
источники
- «Золотой язык и железная воля». Журнал «Христианская история», выпуск 44: Иоанн Златоуст: легендарный проповедник ранней церкви.
- «Проповедь в исторической перспективе». Справочник современной проповеди (с. 24).
- HusAnthusa. Галерея therДругие женщины ранней церкви. Христианский исторический журнал - выпуск 17: Женщины в ранней церкви.
- «Джон Златоуст». 131 Христиане, которых должен знать каждый (стр. 83).
- «Гений проповеди Златоуста». Журнал «Христианская история», выпуск 44: Иоанн Златоуст: Легендарный проповедник ранней церкви.
- «Джон Златоуст». Вестминстерский словарь богословов (Первое издание, стр. 193).
- Святой Златоуст: О священстве, Аскетические трактаты, Избранные проповеди и письма, Проповеди на статуях (т. 9, с. 16).
