Библия говорит конкретно о проблеме судебных исков среди верующих:
1 Коринфянам 6: 1-7
Когда у одного из вас возникает спор с другим верующим, как вы смеете подавать иск и просить светский суд решить вопрос, а не передавать его другим верующим! Разве вы не понимаете, что когда-нибудь мы, верующие, будем судить мир? И так как вы собираетесь судить мир, не можете ли вы решить даже эти мелочи между собой? Разве вы не понимаете, что мы будем судить ангелов? Так что вы наверняка сможете разрешить обычные споры в этой жизни. Если у вас есть юридические споры по таким вопросам, зачем обращаться к внешним судьям, которых церковь не уважает? Я говорю это, чтобы опозорить вас. Нет ли во всей церкви никого, кто достаточно мудр, чтобы решить эти проблемы? Но вместо этого один верующий подает в суд на другого прямо перед неверующими!
Даже иметь такие судебные процессы друг с другом - поражение для вас. Почему бы просто не принять несправедливость и оставить все как есть? Почему бы не позволить себя обмануть? Вместо этого вы сами делаете что-то неправильно и обманываете даже своих единоверцев. (НПЧ)
Конфликты внутри церкви
Этот отрывок в 1 Коринфянам 6 посвящен конфликтам внутри церкви. Павел учит, что верующие не должны обращаться в светские суды для разрешения своих разногласий, прямо ссылаясь на судебные иски между верующими: христианин против христианина.
Павел подразумевает следующие причины, почему христиане должны урегулировать споры в церкви и не прибегать к мирским искам:
- Светские судьи не могут судить по библейским стандартам и христианским ценностям.
- Христиане идут в суд с неправильными мотивами.
- Судебные иски среди христиан негативно отражаются на церкви.
Как верующие, наше свидетельство неверующему миру должно быть демонстрацией любви и прощения, и поэтому члены Тела Христова должны иметь возможность разрешать споры и споры, не обращаясь в суд.
Мы призваны жить в единстве со смирением по отношению друг к другу. Даже больше, чем светские суды, тело Христа должно иметь мудрых и благочестивых лидеров, способных решать вопросы, связанные с разрешением конфликтов. Под руководством Святого Духа христиане, подчиненные надлежащей власти, должны иметь возможность разрешать свои правовые аргументы, сохраняя при этом положительное свидетельство.
Библейская модель урегулирования конфликтов
Матфея 18: 15-17 дает библейский пример урегулирования конфликтов в церкви:
- Идите прямо и лично к брату или сестре, чтобы обсудить проблему.
- Если он или она не слушает, возьмите одного или двух свидетелей.
- Если он или она по-прежнему отказывается слушать, доведите дело до руководства церкви.
- Если он или она по-прежнему отказывается слушать церковь, исключите обидчика из церкви.
Если вы выполнили шаги, описанные в Евангелии от Матфея 18, и проблема до сих пор не решена, в некоторых случаях обращение в суд может быть правильным решением, даже против брата или сестры во Христе. Мы говорим это осторожно, потому что такие действия должны быть последним средством и решаться только через много молитвы и благочестивого совета.
Когда судебный иск подходит для христианина?
Итак, чтобы быть очень ясным, Библия не говорит, что христианин никогда не может идти в суд. Фактически, Павел неоднократно обращался к правовой системе, осуществляя свое право на защиту в соответствии с римским законодательством (Деяния 16: 37–40; 18: 12–17; 22: 15–29; 25: 1022). В Послании к Римлянам 13 Павел учил, что Бог установил законные власти с целью отстаивания справедливости, наказания правонарушителей и защиты невинных.
Следовательно, судебный иск может быть уместным в определенных уголовных делах, случаях травм и ущерба, покрываемых страховкой, а также в делах доверительного управляющего и в других указанных случаях.
Каждое соображение должно быть сбалансировано и сопоставлено с Писанием, включая следующие:
Матфея 5: 38–42
«Вы слышали, что было сказано:« Око за око и зуб за зуб ». Но я говорю вам: не сопротивляйтесь злому человеку. Если кто-то ударит вас по правой щеке, обратитесь к нему также и к другому. И если кто-то захочет подать в суд на вас и взять вашу тунику, пусть он тоже получит ваш плащ. Если кто-то заставляет вас идти одну милю, идти с ним две мили. Отдайте тому, кто просит вас, и не отворачивайтесь от того, кто хочет одолжить у вас ". (NIV)
Матфея 6: 14-15
Ибо, если вы прощаете людей, когда они грешат против вас, ваш Небесный Отец также простит вас. Но если вы не простите людям их грехи, ваш Отец не простит ваших грехов. (NIV)
Судебные иски среди верующих
Если вы христианин, который рассматривает судебный процесс, вот несколько практических и духовных вопросов, которые нужно задать, когда вы решите, как поступить:
- Следовал ли я библейскому образцу из Евангелия от Матфея 18 и исчерпал ли он все остальные варианты примирения?
- Разве я искал мудрого совета под руководством моей церкви и провел много времени в молитве по этому вопросу?
- Являются ли мои мотивы чистыми и почетными вместо того, чтобы искать мести или личной выгоды? Искренне ли я отстаиваю справедливость и защищаю свои законные права?
- Я полностью честен? Я делаю какие-либо обманчивые заявления или защиту?
- Повлияет ли мой образ действий на церковь, тело верующих или каким-либо образом повредит мое свидетельство или дело Христа?
Если вы следовали библейскому образцу, искали Господа в молитве и подчинились твердому духовному совету, но, похоже, нет другого способа решить этот вопрос, тогда судебное преследование может быть правильным путем. Что бы вы ни решили, делайте это осторожно и с молитвой, под верным руководством Святого Духа.
