Евангелие процветания, одно из условий движения «Слово веры», приобретает все большую популярность во всем мире. Но делает ли он акцент на Иисусе Христе или на себе?
Слово веры обещает своим последователям здоровье, богатство и счастье. Его защитники утверждают, что богатства должны использоваться для евангелизации и церковных программ. Однако служители, которые проповедуют это, не могут удержаться от того, чтобы тратить пожертвования на себя, например, на частные самолеты, «роллс-ройсы», особняки и одежду на заказ.
Процветание Евангелие: мотив жадность?
Иисус Христос ясно говорил о жадности и эгоизме. Оба отношения являются грехами. Он взрывал религиозных учителей, которые использовали Библию, чтобы обогатить себя. Ссылаясь на их внутренние мотивы, он сказал:
«Горе вам, учителям закона и фарисеям, вы лицемеры! Вы чистите чашу и блюдо снаружи, а внутри они полны жадности и потворства своим желаниям». (Матфея 23:25, NIV)
В то время как Евангелие процветания учит, что христиане должны смело просить Бога о новых машинах, большем доме и красивой одежде, Иисус предупреждал:
«Берегись! Берегись всех видов жадности; жизнь не состоит в изобилии имущества». (Луки 12:15, NIV)
Проповедники Слова веры также утверждают, что богатство является признаком милости Бога. Они поддерживают свою материальную выгоду как доказательство того, что они использовали Божье богатство. Иисус не видит это таким образом:
«Что хорошего в том, чтобы кто-то приобрел весь мир, и все же потерял или утратил само себя?» (Луки 9:25, NIV)
Процветание Евангелие: Иисус был богат или беден?
Пытаясь узаконить Евангелие процветания, некоторые проповедники Слова веры утверждают, что Иисус из Назарета был богатым. Исследователи Библии говорят, что теория противоречит фактам.
«Единственный способ сделать Иисуса богатым человеком - это защищать мучительные толкования (Библии) и быть исторически наивными», - говорит Брюс В. Лонгенекер, профессор религии в Университете Бэйлора, Уэйко, штат Техас. Longenecker специализируется на изучении бедных во времена Древней Греции и Рима.
Лонгенекер добавляет, что около 90 процентов людей во времена Иисуса жили в бедности. Они были либо богаты, либо едва зарабатывали на жизнь.
Эрик Мейерс соглашается. Профессор Университета Дьюка, Дарем, Северная Каролина, основывает свои знания на том, чтобы быть одним из археологов, которые раскопали Назарет, небольшую деревню в Израиле, где Иисус провел большую часть своей жизни. Мейерс напоминает, что у Иисуса не было своего собственного захоронения, и он был похоронен в гробнице, подаренной ему Иосифом Аримафейским.
Проповедники Слова Веры противостоят тому, что Иуда Искариот был «казначеем» для Иисуса и учеников, поэтому они должны были быть богатыми. Тем не менее, «казначей» появляется только в переводе « Новая жизнь», а не в версии короля Джеймса, NIV или ESV, в которой просто говорится, что Иуда отвечал за денежный мешок. Путешествующие раввины в то время получали милостыню и бесплатное питание, а также жили в частных домах. Луки 8: 1-3 примечания:
После этого Иисус путешествовал из одного города и деревни в другой, провозглашая благую весть о Царстве Божьем. Двенадцать были с ним, а также некоторые женщины, которые были излечены от злых духов и болезней: Мария (называемая Магдалиной), из которой вышли семь демонов; Джоанна, жена Чузы, управляющая хозяйством Ирода; Сусанна; и много других. Эти женщины помогали поддерживать их из собственных средств. (NIV, Акцент добавлен)
Процветание Евангелие: богатство делает нас правыми с Богом?
Проповедники Слова Веры говорят, что богатство и материальные блага являются признаком правильных отношений с Богом. Но Иисус предостерегает от стремления к мирскому богатству:
«Не храните для себя сокровища на земле, где моль и паразиты разрушают, и где воры врываются и крадут. украсть. Ибо, где твое сокровище, там будет и твое сердце ... Никто не может служить двум господам. Либо ты будешь ненавидеть одного и любить другого, либо будешь предан одному и презирать другого. Ты не можешь служить и Богу, и деньгам. (Матфея 6: 19-21, 23, NIV)
Богатство может создавать людей в глазах людей, но это не впечатляет Бога. Разговаривая с богатым человеком, Иисус посмотрел на него и сказал: «Как трудно богатым войти в Царство Божье!» (Луки 18:24, NIV)
Проблема, которую понимал Иисус, состоит в том, что богатые люди могут уделять столько внимания своим деньгам и имуществу, что пренебрегают Богом. Со временем они могут даже зависеть от своих денег вместо Бога.
Вместо того, чтобы пытаться разбогатеть, апостол Павел советует довольствоваться тем, что у вас есть:
Но благочестие с довольством - это большое достижение. Ибо мы ничего не принесли в мир, и мы ничего не можем извлечь из него. Но если у нас есть еда и одежда, мы будем довольны этим. Те, кто хотят разбогатеть, попадают в искушение, в ловушку и во многие глупые и вредные желания, которые ввергают людей в руины и разрушения. (1 Тимофею 6: 6-9, NIV)
(Источники: cnn.com, ReligiousNewsblog и блог доктора Клода Мариоттини.)
