Удивительно, но Библия не содержит конкретной команды, чтобы избежать азартных игр. Тем не менее, Библия содержит вечные принципы для жизни, приятной для Бога, и наполнена мудростью, чтобы справиться с любой ситуацией, включая азартные игры.
Является ли азартная игра грехом?
В Ветхом и Новом Заветах мы читаем о людях, принимающих участие в выборах, когда нужно было принять решение. В большинстве случаев это был просто способ определить что-то беспристрастно:
Затем Иисус Навин излил за них в Силохе в присутствии Господа, и там он раздал землю израильтянам в соответствии с их племенным делением. (Иисус Навин 18:10, NIV)
Кастинги были обычной практикой во многих древних культурах. Римские солдаты бросали жребий за одежду Иисуса на его распятии:
«Давай не будем его рвать», - сказали они друг другу. «Давайте решим по жребию, кто его получит». Случилось так, что Священное Писание могло быть исполнено, в котором говорилось: «Они разделили между собой одежду мою и отдали жребий за одежду мою». Вот что сделали солдаты. (Иоанна 19:24, NIV)
Библия упоминает азартные игры?
Хотя слова «азартная игра» и «азартная игра» не встречаются в Библии, мы не можем предполагать, что деятельность не является грехом просто потому, что она не упоминается. Глядя на порнографии в Интернете и использование незаконных наркотиков не упоминаются либо, но и нарушают законы Божьи.
В то время как казино и лотереи обещают острые ощущения и азарт, очевидно, люди играют на деньги, пытаясь выиграть деньги. Писание дает очень конкретные инструкции о том, как мы должны относиться к деньгам:
Тот, кто любит деньги, никогда не имеет достаточно денег; Тот, кто любит богатство, никогда не будет доволен своим доходом. Это тоже бессмысленно. (Екклесиаст 5:10, NIV)
«Ни один слуга не может служить двум господам. [Иисус сказал]. Либо он будет ненавидеть одного и любить другого, либо он будет предан одному и презирает другого. Вы не можете служить и Богу, и деньгам». (Луки 16:13, NIV)
Потому что любовь к деньгам является корнем всех видов зла. Некоторые люди, жаждущие денег, отошли от веры и пронзили себя многими скорбями. (1 Тимофею 6:10, NIV)
Gambling способ обойти работу, но Библия советует нам настойчиво и упорно работать:
Ленивые руки делают человека бедным, а прилежные руки приносят богатство. (Притчи 10: 4, NIV)
Библия о том, как быть хорошими управляющими
Один из ключевых принципов Библии заключается в том, что люди должны быть мудрыми распорядителями всего, что Бог дает им, включая их время, талант и сокровища. Игроки могут полагать, что они зарабатывают свои деньги своим собственным трудом и могут тратить их по своему усмотрению, однако Бог дает людям талант и здоровье для выполнения своей работы, и сама их жизнь также является подарком от него. Мудрое управление дополнительными деньгами требует от верующих вложить их в работу Господа или сохранить ее на случай чрезвычайной ситуации, а не потерять ее в играх, в которых шансы складываются против игрока.
Игроки жаждут больше денег, но они также могут жаждать вещей, которые можно купить за деньги, таких как автомобили, лодки, дома, дорогие украшения и одежда. Библия запрещает жадное отношение в десятой заповеди:
«Вы не должны желать дома своего соседа. Вы не должны желать жену своего соседа, или его слугу или служанку, его вола или осла, или чего-либо, что принадлежит вашему соседу». (Исход 20:17, NIV)
Азартные игры также могут стать наркоманией или алкоголем. По данным Национального совета по проблемным азартным играм, 2 миллиона взрослых в США являются патологическими игроками, а еще 4-6 миллионов - проблемными игроками. Эта зависимость может разрушить стабильность семьи, привести к потере работы и вызвать потерю контроля над своей жизнью:
Потому что человек - раб того, что овладело им. (2 Петра 2:19)
Это азартные игры просто развлечение?
Некоторые утверждают, что азартные игры - это не что иное, как развлечение, не более аморальное, чем поход в кино или на концерт. Люди, которые посещают фильмы или концерты, ожидают только развлечения взамен, но не денег. У них нет соблазна продолжать тратить деньги до тех пор, пока они не станут «безубыточными».
Наконец, азартные игры дают чувство ложной надежды. Участники надеются на победу, часто вопреки астрономическим шансам, вместо того, чтобы надеяться на Бога. На протяжении всей Библии нам постоянно напоминают, что наша надежда на одного Бога, а не на деньги, власть или положение:
Отдохни, душа моя, в одном только Боге; моя надежда исходит от него. (Псалом 62: 5, NIV)
Пусть Бог надежды наполняет вас всей радостью и миром, когда вы доверяете ему, чтобы вы могли переполниться надеждой силой Святого Духа. (Римлянам 15:13, NIV)
Прикажи тем, кто богат в этом современном мире, не быть высокомерными и не надеяться на богатство, которое так неуверенно, но надеяться на Бога, который богато дает нам все для нашего удовольствия. (1 Тимофею 6:17, NIV)
Некоторые христиане считают, что церковные лотереи, бинго и тому подобное для сбора средств на христианское образование и служения - безобидное развлечение, форма пожертвования с участием игры. Их логика такова, что, как и в случае с алкоголем, взрослый должен действовать ответственно. В этих обстоятельствах кажется маловероятным, что кто-то потеряет большую сумму денег.
Слово Божье не азартная игра
Любая деятельность в свободное время не является грехом, но все грехи четко не перечислены в Библии. В добавление к этому, Бог не просто хочет, чтобы мы не грешили, но он дает нам еще более высокую цель. Библия побуждает нас рассматривать нашу деятельность следующим образом:
«Для меня все дозволено», но не все выгодно. «Для меня все дозволено», но я ничем не овладею. (1 Коринфянам 6:12, NIV)
Этот стих появляется снова в 1 Коринфянам 10:23, с добавлением этой идеи: «Все допустимо», но не все конструктивно. « Когда в Библии деятельность явно не описана как грех, мы можем спросить себя эти вопросы: «Это занятие полезно для меня или оно станет моим хозяином? Будет ли участие в этой деятельности конструктивным или разрушительным для моей христианской жизни и свидетельства? "
Библия прямо не говорит: «Не играй в блэкджек». Тем не менее, благодаря тщательному изучению Писаний у нас есть надежное руководство для определения того, что угодно и не нравится Богу.
