https://religiousopinions.com
Slider Image

Дурной глаз в исламе

Термин «сглаз» обычно относится к вреду, причиняемому человеку из-за зависти или зависти других людей. Многие мусульмане верят, что это реально, а некоторые используют определенные методы, чтобы защитить себя или своих близких от его последствий. Другие отвергают это как суеверие или «сказку старых жен». Что учит Ислам о силах сглаза?

Определение сглаза

Сглаз ( al-ayn по-арабски) - это термин, используемый для описания несчастья, которое передается от одного человека другому из-за ревности или зависти. Несчастье жертвы может проявляться в виде болезни, потери материальных ценностей или семьи или общего несчастья. Человек, наносящий сглаз, может делать это с намерением или без намерения.

Что Коран и Хадис говорят о дурном глазе

Как мусульмане, чтобы решить, является ли что-то реальным или суеверием, мы должны обратиться к Корану и записанным практикам и верованиям Пророка Мухаммеда (Хадис). Коран объясняет:

NdИ неверующие, которые хотят отрицать истину, убьют вас своими глазами, когда услышат это послание. И они говорят: «Конечно, он [Мухаммед] человек одержимый!» (Коран 68:51).
Скажи: «Я ищу прибежища у Повелителя Рассвета от вреда сотворенных вещей; от зла ​​тьмы, когда она распространяется; от вреда тех, кто практикует тайные искусства; и от зла ​​завистливого, когда он практикует зависть (Коран 113: 1-5).

Пророк Мухаммед, мир ему, говорил о реальности сглаза и советовал своим последователям читать определенные стихи Корана, чтобы защитить себя. Пророк также упрекал последователей, которые восхищались кем-то или чем-то, не восхваляя Аллаха:

- Почему один из вас убил бы его брата? Если вы видите что-то, что вам нравится, тогда молитесь о благословении для него.

Что вызывает дурной глаз

К сожалению, некоторые мусульмане обвиняют каждую мелочь, которая в их жизни становится «неправильной», сглазу. Людей обвиняют в том, что они «дают глаз» кому-то без каких-либо оснований. Могут даже быть случаи, когда биологическая причина, такая как психическое заболевание, приписывается сглазу и, следовательно, не проводится надлежащее медицинское лечение. Нужно быть осторожным, чтобы признать, что существуют биологические нарушения, которые могут вызывать определенные симптомы, и мы обязаны обращаться за медицинской помощью при таких заболеваниях. Мы также должны признать, что, когда в нашей жизни что-то «не так», мы можем столкнуться с испытанием от Аллаха и должны ответить отражением и покаянием, а не обвинением.

Будь то сглаз или другая причина, ничто не коснется нашей жизни без Кадра Аллаха за ним. Мы должны верить, что вещи происходят в нашей жизни по определенной причине, и не становиться чрезмерно одержимыми возможными последствиями сглаза. Одержимость или становление параноиком в отношении сглаза сама по себе является болезнью ( waswaas ), так как она мешает нам позитивно думать о планах Аллаха в отношении нас. Хотя мы можем принять меры, чтобы помочь укрепить нашу веру и защитить себя от этого зла, мы не можем позволить себе быть захваченными шепотом Шайтана. Один Аллах может облегчить наши страдания, и мы должны искать защиты только от Него.

Защита от сглаза

Только Аллах может защитить нас от зла, и вера в обратное - это форма уклонения . Некоторые обманутые мусульмане пытаются защитить себя от сглаза талисманами, бусами, «Руками Фатимы», маленькими Коранами, висящими на шеях или прикрепленными к телам, и тому подобными. Это не тривиальный вопрос - эти «счастливые чары» не предлагают никакой защиты, и вера в иное приводит к уничтожению куфра вне ислама.

Лучшая защита от сглаза - это то, что приближает человека к Аллаху через память, молитву и чтение Корана. Эти средства защиты можно найти в подлинных источниках исламского права, а не из слухов, слухов или неисламских традиций.

Молитесь за благословения другого: « Мусульмане часто говорят« маша »Аллах, когда они восхваляют или восхищаются кем-то или чем-то, как напоминание им и другим о том, что все хорошее приходит от Аллаха. Ревность и зависть не должны проникать в сердце человека, который верит, что Аллах даровал людям благословения согласно Его воле.

Рукья: « Это относится к использованию слов из Корана, которые произносятся как способ лечения больного человека. Чтение рукьи по совету Пророка Мухаммеда укрепляет веру верующего и напоминает ему о силе Аллаха. Эта сила духа и обновленная вера могут помочь человеку сопротивляться или бороться против любого зла или болезни, направленной на его или ее путь. Аллах говорит в Коране: «Мы посылаем поэтапно в Коране то, что является исцелением и милостью для тех, кто верит…» (17:82). Рекомендуемые стихи для чтения включают в себя:

  • Сура Аль-Фатиха
  • Последние две суры Корана (Аль-Фалак и Ан-Нас)
  • Аят аль-курси

Если вы читаете рукию для другого человека, вы можете добавить: « Бисмиллахи аркеека мин кулли шай'ин ю'дхика, мин шарри кулли нафсин ау айнин хаасид Аллаху яшфик, бисмиллахи аркеек (Во имя Аллаха я выполняю рукья для вас» от всего, что причиняет тебе вред, от зла ​​каждой души или завистливых глаз, да исцелит тебя Аллах. Во имя Аллаха я совершаю для тебя рукию ) ».

Du'a: рекомендуется читать некоторые из следующих du'a.

« Хасби Аллаху ла илаха илла хува, алейхи таваккалту ва хува рабб уль-'арш ил-азим». Мне достаточно Аллаха; Бога нет, кроме Него. На Него мое доверие, Он - Владыка Могущественного Трона »(Коран 9: 129).
« A'oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min sharri maa khalaq». Я ищу убежище в совершенных словах Аллаха от зла ​​того, что Он сотворил.
« А'удху би калимат-Аллах аль-таммати мин гхадабихи ва 'икабихи, ва мин шарри' ибадихи ва мин хамазат аль-шаятини ва йахдурун». Я ищу убежище в совершенных словах Аллаха от Его гнева и наказания от Его гнева и наказания от зло Его рабов и от злых побуждений дьяволов и от их присутствия.
«А'удху би калимаат Аллах аль-тааммах мин кулли шайтаанин ва хааммах ва мин кулли айнин лаамма». Я ищу убежище в совершенных словах Аллаха, от каждого дьявола и каждой ядовитой рептилии, и от каждого дурного глаза.
«Рабб ан-наас, адхиб аль-ба, ва'шфи анта аш-Шаафи, лаа шифааа илла шифааука тупаа лаа югахадир сакаман». Убери боль, Господи человечества, и даруй исцеление, ибо Ты Целитель, и нет никакого исцеления, кроме Твоего исцеления, которое не оставляет следов болезни.

Вода: Если тот, кто бросил злой глаз, идентифицирован, рекомендуется также, чтобы этот человек сделал вуду, а затем пролил воду на пострадавшего, чтобы избавить его от зла.

Индуистские новогодние праздники по регионам

Индуистские новогодние праздники по регионам

Все о Гуру Гобинд Сингхе

Все о Гуру Гобинд Сингхе

Религия Восточного Тимора, католическая община в Юго-Восточной Азии

Религия Восточного Тимора, католическая община в Юго-Восточной Азии