Одна из величайших радостей жизни - это иметь питомца. Они приносят столько счастья, общения и удовольствия, что мы не можем представить свою жизнь без них. Когда мы теряем любимого питомца, нет ничего необычного в том, чтобы скорбеть о потере так же глубоко, как и о человеческом компаньоне. Таким образом, многие христиане задаются вопросом: «Есть ли у животных души? Будут ли наши питомцы на небесах?»
Увидим ли мы наших питомцев на небесах?
Чтобы ответить на вопрос, рассмотрим эту историю о пожилой вдове, чья любимая собачка умерла после пятнадцати верных лет. Обезумев, она пошла к своему пастору.
«Парсон, - сказала она, слезы текли по ее щекам, - викарий сказал, что у животных нет душ. Моя дорогая собака умерла. Значит ли это, что я больше не увижу ее на небесах?»
«Мадам, - сказал старый священник, - Бог в своей великой любви и мудрости создал небеса, чтобы стать местом совершенного счастья. Я уверен, что если вам понадобится ваша маленькая собачка, чтобы завершить свое счастье, вы найдете ее там. "
Животные имеют «дыхание жизни»
За последние несколько десятилетий ученые доказали, что некоторые виды животных обладают интеллектом. Морские свиньи и киты могут общаться с другими представителями своего вида через слышимый язык. Собак можно научить выполнять относительно сложные задачи. Горилл даже учили составлять простые предложения, используя язык жестов.
Но разве животный разум составляет душу? Означает ли эмоции и способность питомца общаться с людьми, что животные обладают бессмертным духом, который выживет после смерти?
Богословы говорят нет. Они указывают, что человек был создан выше животных и что животные не могут быть равны ему.
Тогда Бог сказал: «Давайте создадим человека по нашему образу, подобию нашему и позволим им править над рыбами морскими и птицами небесными, над домашним скотом, над всей землей и над всеми существами, которые движутся по земле. " (Бытие 1:26, NIV)
Большинство толкователей Библии предполагают, что сходство человека с Богом и подчинение животных человеку подразумевает, что у животных есть «дыхание жизни», nephesh chay на иврите (Бытие 1:30), но не бессмертная душа в том же смысле, что и человек.
Позже в Книге Бытия мы читаем, что по повелению Бога Адам и Ева были вегетарианцами. Нет упоминания о том, что они ели мясо животных:
«Вы можете есть с любого дерева в саду, но вы не должны есть с дерева познания добра и зла, потому что когда вы поедаете его, вы обязательно умрете». (Бытие 2: 16-17, NIV)
После потопа Бог дал Ною и его сыновьям разрешение убивать и есть животных (Бытие 9: 3, NIV).
В Левит Бог наставляет Моисея на животных, которые пригодны для жертвоприношений:
«Когда кто-нибудь из вас приносит жертву Господу, принесите в качестве жертвы животное из стада или стада». (Левит 1: 2, NIV)
Позже в этой главе Бог рассматривает птиц как приемлемые жертвы, а также добавляет зерна. За исключением освящения всех первородных животных в Исходе 13, мы не видим жертвоприношения собак, кошек, лошадей, мулов или ослов в Библии.
Собаки упоминаются в Писании много раз, а кошки - нет. Возможно, это потому, что они были любимыми животными в Египте и были связаны с языческой религией.
Бог запретил убийство человека (Исход 20:13), но он не налагал таких ограничений на убийство животных. Человек создан по образу Божьему, поэтому человек не должен убивать никого из своего вида. Казалось бы, животные отличаются от человека. Если у них есть «душа», которая переживает смерть, она отличается от человеческой. Это не нуждается в выкупе. Христос умер, чтобы спасти души людей, а не животных.
Писание говорит о животных на небесах
Несмотря на это, пророк Исаия говорит, что Бог включит животных на новые небеса и новую землю:
«Волк и ягненок будут пастись вместе, а лев будет есть солому, как вол, но пыль будет пищей змея». (Исаия 65: 25, NIV)
В последней книге Библии, Откровении, видение неба апостолом Иоанном также включало животных, показывающих Христа и войска небесные "верхом на белых лошадях". (Откровение 19:14, NIV)
Большинство из нас не может представить рай невероятной красоты без цветов, деревьев и животных. Был бы рай для заядлого орнитолога, если нет птиц? Хотел бы рыбак провести вечность без рыбы? И будет ли это рай для ковбоя без лошадей?
В то время как богословы могут быть упрямы в классификации "душ" животных как уступающих человеческим, эти ученые ученые должны признать, что описания небес в Библии в лучшем случае отрывочны. Библия не дает однозначного ответа на вопрос, увидим ли мы наших питомцев на небесах, но она говорит: «С Богом все возможно». (Матфея 19:26, NIV)
