Семь Факторов Просветления - это семь качеств, которые оба ведут к просветлению, а также описывают просветление. Будда ссылался на эти факторы в нескольких своих проповедях, записанных в Палийской Типитике. Факторы называются сатта боджханга на пали и сапта бодхьянга на санскрите.
Говорят, что эти факторы особенно полезны в качестве противоядия от пяти препятствий - чувственное желание, злая воля, лень, беспокойство и неуверенность.
01 из 07Внимательность
Семь воздушных шаров плавают над древними буддийскими храмами в Багане, Бирма (Мьянма). sarawut / Getty Images Правильное осознание - это седьмая часть Восьмеричного Пути Буддизма, и она необходима для буддийской практики. Внимательность - это осознание всего тела и разума настоящего момента. Быть внимательным - значит быть полностью присутствующим, не потерянным в мечтах, ожидании, потакании или беспокойстве.
Внимательность также означает высвобождение привычек ума, которые поддерживают иллюзию отдельного я. Внимательность не судит между симпатиями и антипатиями. Внимательность означает отбрасывание концептуализаций - например, когда вы помните о дыхании, это просто дыхание, а не «мое» дыхание.
02 из 07изучение
GettyImages Вторым фактором является глубокое исследование природы реальности. В некоторых школах буддизма это острое исследование носит аналитический характер. Термин пали для этого второго фактора - дхамма вичая, что означает исследование дхаммы или дхармы.
Слово дхарма имеет много применений в буддизме. Самым широким значением является что-то вроде «естественного закона», но оно чаще относится к учению Будды. Это также может относиться к природе существования или к явлениям как проявлениям реальности.
Таким образом, это исследование дхармы является исследованием как доктрин Будды, так и природы существования. Будда учил своих учеников не принимать то, что он говорил со слепой верой, а вместо этого исследовать его учение, чтобы понять их истину для себя.
03 из 07энергии
Галина Барская | Dreamstime.com Санскритское слово для обозначения энергии - вирья (или вирия на пали), что также переводится как «усердие» и «энтузиазм». Слово вирья произошло от vira, что в древнем индоиранском языке означает «герой». Вирья, таким образом, сохраняет оттенок героического усилия и решительного рвения воина.
Ученый из тхеравадин Пиядаси Тера сказал, что когда принц, ставший Буддой, начал свои поиски просветления, он принял за девиз ма ниватту абхикхаму: «Не ошибайся, продвигайся». Стремление к просветлению требует неутомимой силы и мужества.
04 из 07Счастье
Усмехаясь каменный Будда в лесе вне Chaya, Таиланда. Марианна Уильямс / Getty Images Конечно, мы все хотим быть счастливыми. Но что мы подразумеваем под «счастливым»? Духовный путь часто начинается, когда мы глубоко осознаем, что получение того, что мы хотим, не делает нас счастливыми или, по крайней мере, недолго счастливыми. Что сделает нас счастливыми?
Его Святейшество 14-й Далай-лама сказал: «Счастье - это не нечто готовое. Оно исходит от ваших собственных действий». Это то, что мы делаем, а не то, что мы получаем, это приносит счастье.
Это основное буддийское учение о том, что жажда того, что, по нашему мнению, находится за пределами нас самих, связывает нас со страданием. Когда мы увидим это сами, мы сможем избавиться от жажды и обрести счастье ».
05 из 07спокойствие
Треву | Dreamstime.com Пятый фактор - это спокойствие или спокойствие тела и сознания. Хотя предыдущий фактор - это более радостное счастье, этот фактор больше похож на удовлетворенность того, кто закончил свою работу и отдыхает.
Как и счастье, спокойствие нельзя навязывать или придумывать. Это естественно возникает из-за других факторов.
06 из 07концентрация
Паура | Dreamstime.com Подобно внимательности, правильная концентрация также является частью Восьмеричного Пути. Чем отличаются внимательность и концентрация? По сути, осознанность - это осознание всего тела и ума, обычно с некоторой системой отсчета - телом, чувствами или разумом. Концентрация фокусирует все умственные способности на одном физическом или ментальном объекте и практикует Четыре Поглощения, также называемые Четыреми Дхьянами (Санскрит) или Четыреми Джханами (Пали).
Другое слово, связанное с буддийской концентрацией - это самадхи. Покойный Джон Дайдо Лори Роши, учитель Сото Дзэн, сказал: «Самадхи - это состояние сознания, которое находится за пределами бодрствования, сна или глубокого сна. Это замедление нашей умственной деятельности через однонаправленную концентрацию».
В глубочайшем самадхи исчезает все чувство «я», и субъект и объект полностью поглощаются друг другом.
07 из 07невозмутимость
Ascent XMedia / Getty Images Беспристрастность в буддийском смысле - это баланс между крайностями отвращения и желанием. Другими словами, это не тянет так и то, что вам нравится или не нравится.
Монах Тхеравадин и ученый Бхиккху Бодхи сказал, что невозмутимость
«Ровность ума, непоколебимая свобода ума, состояние внутреннего равновесия, которое не может быть расстроено приобретением и потерей, честью и бесчестием, похвалой и обвинением, удовольствием и болью. Упекха - это свобода от всех точек самореференции; это безразличие. только к потребностям эго-Я с его стремлением к удовольствию и положению, а не к благополучию своих собратьев ".
