Для преданных верующих центральным принципом древней китайской практики даосизма является вера в то, что следование определенным верованиям и практикам может привести к очень долгой жизни, даже бессмертию.
Неизвестно, сколько даосских практикующих достигли бессмертия. Основатель даосизма «Лаоцзы» (также известный как Лао-Цзы), конечно же, считается бессмертным, как и его духовный потомок «Чжуанцзы» (Чжуан-цзы ). Однако бесчисленное количество отшельников и странствующих даосских мудрецов, чьи уровни реализации были известны только им самим, также могут быть среди бессмертных ».
Религиозная традиция даосизма почитает группу из восьми сиан (бессмертных), которые предлагают конкретный символ этой способности преодолевать ограничения обычной человеческой жизни через верования и практики даосизма. Они служат мифологическими архетипами бессмертия, достигнутого практикой.
Среди восьми Бессмертных, прославленных в даосизме, некоторые, похоже, имели фактическое историческое существование. Говорят, что они родились в династии Тан (618-907 гг. Н.э.) или династии Сун (960-1279 гг. Н.э.) и были опознаны Чжуанцзы. «Хотя некоторые из Бессмертных были настоящими людьми, магическими и мистическими Сказки, окружающие этих практикующих, делают невозможным отличить историческую от мифологической реальности.
Полномочия восьми бессмертных
Будь они историческими, полуисторическими или легендарными персонажами, Восемь Бессмертных представляют силы, которые выходят за пределы обычного человеческого существования посредством практики. Их полномочия включают в себя:
- Способность превращаться в разных существ и предметов
- Необычные тела, которые не стареют и способны на удивительные физические действия
- Навыки управления людьми, животными и объектами через контроль ци
- Дар исцеления
- Умение предсказывать будущее
Даже для даосов, которые не верят в буквальное существование восьми бессмертных и способностей, которые они представляют, эти персонажи предлагают источник вдохновения, преданности и даже простых развлечений. Восемь Бессмертных Даосизма можно интерпретировать психологически, архетипически, во многом так, как персонажи других древних мифологий стали символизировать человеческие потребности и желания на коллективном, универсальном уровне ».
Восемь Бессмертных
1. Он Сиань Гу. Говорят, что Хэ Сянь Гу, которую часто считают единственной женщиной среди Бессмертных, является дочерью Хэ Тай, живущей в Цзэнчэн, Гуандун. На ней часто изображают цветок лотоса, который, как говорят, улучшает психическое и физическое здоровье.
2. Цао Го Цзю . Считается фактической исторической личностью, его имя буквально переводится как «Имперский шурин Цао. Член королевской семьи династии Сун, Цао Го Цзю, часто изображают одетым в официальную мантию и держащим нефритовая табличка или трещотка / кастинец. Он считается покровителем актеров и театра.
3. Тайгуаи Ли . Этот Бессмертный, часто переводимый как «Железный костыль Ли», довольно вспыльчив, но также является доброжелательным покровителем больных и нуждающихся. Обычно его изображают с тыквой, перекинутой через плечо, из которой он выдает лекарства для исцеления больных ».
4. Лан Кайхе. Вероятно, чисто мифологическая фигура (хотя некоторые утверждают иначе), Лан Кай иногда изображается как мужчина, а иногда как женщина. Он / она часто несет бамбуковую корзину с цветами и / или пару бамбуковых колотушек / кастинетов. Он / она определенно эксцентричный, «служащий символом беззаботной жизни, лишенной забот и обязанностей обычной жизни».
5. Лу Дунбинь (также пишется как Лу Тунг Пин). Это может быть самым известным из всех Бессмертных, и иногда считается их лидером. Он действительно историческая фигура, ученый и поэт, живший во времена династии Тан. Символ Лу Донгбина - это волшебный меч, который рассеивает злых духов и дает ему невидимость. Он считается божеством-покровителем для очень грамотных людей; некоторые также считают его чемпионом медицинской профессии ».
6. Хань Сян Цзы. В переводе как «Философ - Хань Сян », обычно считается историческим человеком, жившим во время династии Тан и связанным с конфуцианским ученым. Хань Сян Цзы часто изображают несущим флейта и считается божеством-покровителем музыкантов.
7. Чжан Го Лао. Он является одним из Бессмертных, известных с достаточной уверенностью, чтобы быть действительной исторической личностью. Чжан Го Лао жил примерно с середины 7-го века до 8-го века, практикуя в качестве даосского отшельника в горах восточной части центрального Китая. Он обычно показан сидящим на белом муле, часто обращенным назад. Для даосов он считается защитником детей и покровителем вина и хорошей жизни.
8. Чжунли Цюань . Скорее всего, это чисто мифологическая фигура. Чжунли Цюань обычно показан с обнаженной грудью и животом, держа веер, с помощью которого он может воскрешать мертвых и превращать камни в драгоценные металлы. пупок. Приятный персонаж, его часто показывают пить вино.
