Согласно еврейскому фольклору, диббук - это призрачная или взволнованная душа, обладающая телом живого существа. В ранних библейских и талмудических описаниях их называют «рухим», что на иврите означает «духи». В 16 веке духи стали называться «диббуки», что на идиш означает «цепляющийся дух».
В еврейском фольклоре существует множество историй о диббуках, каждая из которых имеет свои особенности диббука. В результате меняются особенности того, что такое диббук, как он создается и т. Д. В этой статье освещаются характеристики, которые являются общими для многих (хотя и не всех) историй, рассказываемых о диббуках.
Что такое диббук?
Во многих историях диббук изображается как бестелесный дух. Это душа человека, который умер, но не может двигаться дальше по одной из многих причин. В рассказах, предполагающих, что есть загробная жизнь, где грешники наказаны, диббук иногда описывают как грешника, который ищет убежища от наказаний загробной жизни. Вариант на эту тему касается души, которая пострадала от «кареты», что означает, что она была отрезана от Бога из-за злых дел, которые человек совершил в течение своей жизни. Тем не менее, в других сказках диббуки изображают духов, которые занимаются незаконченным делом среди живых.
Многие истории о диббуках утверждают, что, поскольку духи находятся внутри тел, блуждающие духи должны обладать живым существом. В некоторых случаях это может быть травинка или животное, хотя часто человек является предпочтительным выбором диббука. Люди, которых чаще всего изображают как подверженных одержимости, - это женщины и те, кто живет в домах с забытым мезузотом. Истории интерпретируют забытую мезузу как признак того, что люди в доме не очень духовны.
В некоторых случаях дух, который не покинул этот мир, не называется диббук. Если дух был праведным человеком, который хочет служить руководством к жизни, дух называется «маггид». Если дух принадлежал праведному предку, его называют «иббур». Разница между диббуком, маггидом и иббуром заключается в том, как дух действует в истории.
Как избавиться от Dybbuk
Существует, вероятно, столько же способов изгнать диббука, сколько существует историй о них. Конечная цель экзорцизма - освободить тело одержимого и освободить диббука от его странствий.
В большинстве историй благочестивый человек должен выполнять экзорцизм. Иногда ему помогает маггид (благодетельный дух) или ангел. В некоторых историях ритуал должен проводиться в присутствии миньяна (группа из десяти взрослых евреев, обычно все мужчины) или в синагоге. (Или оба).
Часто первым шагом в экзорцизме является собеседование с диббуком. Цель этого - определить, почему дух не двигался дальше. Эта информация поможет человеку, выполняющему ритуал, убедить диббука уйти. Также важно узнать имя диббука, потому что, согласно еврейскому фольклору, знание имени потустороннего существа позволяет знающему человеку командовать им. Во многих историях dybbuks более чем счастливы поделиться своими проблемами со всеми, кто будет слушать.
После интервью шаги по изгнанию диббука сильно различаются от истории к истории. По словам автора Говарда Чахеса, сочетание приставок и различных реквизитов являются общими. Например, в одном примере экзорцист может держать пустую колбу и белую свечу. Затем он произнесет формальную приставку, приказывающую духу раскрыть свое имя (если он еще этого не сделал). Второе добавление приказывает диббуку покинуть человека и заполнить колбу, после чего колба начнет светиться красным.
Интерпретация игры
Проехав между еврейскими местечками (деревнями) в России и Украине, драматург С. Анский взял то, что узнал о фольклоре диббуков, и написал пьесу «Диббук». Написанная в 1914 году, пьеса была в конечном итоге превращена в фильм на идиш в 1937 году с некоторыми вариациями сюжетной линии. В фильме двое мужчин обещают, что их нерожденные дети выйдут замуж. Спустя годы один отец забывает свое обещание и обручает свою дочь с сыном богатого человека. В конце концов, сын друга приходит и влюбляется в дочь. Когда он узнает, что они никогда не выйдут замуж, он призывает мистические силы, которые убивают его, и его дух превращается в диббука, который обладает будущей невестой.
Источники:
«Между мирами: диббуки, экзорцисты и ранний современный иудаизм (еврейская культура и контексты») Джеффри Ховарда Чахеса и «Энциклопедия еврейского мифа, магии и мистики» раввина Джеффри В. Денниса.
