Многие религии могут многое сказать о любви и браке. Христианство даже говорит о «святом браке», а католицизм рассматривает брак как таинство. Что говорит буддизм о любви и браке?
Буддизм и романтическая любовь
В канонических буддийских писаниях и комментариях о романтической любви практически ничего нет, но давайте хотя бы проясним общее недоразумение. Возможно, вы слышали, что буддисты должны быть свободны от привязанностей. Для носителей английского языка это предполагает оставаться одиноким.
Но «привязанность» имеет особое значение в буддизме, которое приближается к тому, что большинство из нас назвало бы «цеплянием» или «одержимостью». Это держится за что-то из чувства нужды и жадности. Тесная дружба и близкие отношения одобрены не только в буддизме; вы можете обнаружить, что буддийская практика делает ваши отношения более здоровыми и счастливыми.
Как буддизм относится к браку
Буддизм, по большей части, рассматривает брак как светский или общественный договор, а не как религиозный вопрос ».
Большинство учеников Будды были безбрачными монахинями и монахами. Некоторые из этих учеников были женаты - как и сам Будда, - прежде чем они приняли монашеские обеты, и вступление в монашескую сангху не обязательно заканчивало брак. Однако женатому монаху или монахине по-прежнему запрещалось любое своего рода сексуальное удовлетворение. Это произошло не потому, что секс «греховен», а потому, что сексуальное желание является препятствием для достижения просветления.
Будда также имел учеников-мирян, таких как его богатый покровитель - антапиндика. И ученики-миряне часто были женаты. В одной из ранних проповедей под названием «Сигаловада-сутта», записанных в «Пали-сутта-питаке» (Дигха-никая, 31), Будда учил, что жена обязана уважением, вежливостью и верностью мужа. Кроме того, жене нужно было дать власть в доме и обеспечить украшениями. Жена обязана хорошо выполнять свои обязанности, умело и старательно выполнять их. Она должна быть верной своему мужу и быть дружелюбной по отношению к друзьям и родственникам. И она должна «защищать то, что он приносит», что предполагает заботу о том, что ей дает ее муж.
Короче говоря, Будда не одобрял брак, но и не поощрял его. Например, Виная питака запрещает монахам и монахиням быть свахой.
Когда в буддийских писаниях говорится о браке, обычно они описывают моногамные браки. Тем не менее, согласно историку Дэмиену Киоуну в « Оксфордском словаре буддизма», «в ранних документах упоминается множество временных и постоянных договоренностей, заключенных как по эмоциональным, так и по экономическим причинам, а в разных частях буддийской Азии и многоженство, и полиандрия были допускается «.
Эта терпимость относится к буддийскому взгляду на сексуальную мораль для мирян. Буддийский Третий Завет обычно переводится просто как «Не злоупотребляйте сексом», и на протяжении веков это интерпретировалось как означающее следование нормам сообщества. В большинстве случаев то, что люди делают друг с другом в сексуальном отношении, менее важно, чем отсутствие причинения страданий другим людям или дисгармонии в обществе.
Развод?
В буддизме нет конкретного запрета на развод.
Однополая любовь и брак
Ранние буддийские тексты не говорят ничего конкретного о гомосексуализме. Как и в случае с другими вопросами сексуальности, нарушение гомосексуального пола Третьей заповедью является скорее вопросом местных социокультурных норм, чем религиозной доктрины. В Тибетском каноне есть комментарий, запрещающий секс между мужчинами, но в палийских и китайских канонах такого запрета нет. Гомосексуальный секс считается нарушением Третьего Обета в некоторых частях буддийской Азии, а в других - нет ».
В Соединенных Штатах первым буддийским учреждением, которое должно было начать и начать однополые браки, были буддийские церкви Америки, представляющие буддизм Джодо Синсю. TheRev. Кошин Оги из буддийской церкви Сан-Франциско провел первую зарегистрированную буддийскую церемонию однополых браков в 1970 году, а в годы, последовавшие за другими священниками Джодо Синьшу, тихо, но без споров последовал их примеру. Эти браки, конечно, еще не были законными, но совершались как акты сострадания. (См. «Амида Будда: все существа одинаково охвачены буддизмом Джодо Шиншу и однополыми браками в Соединенных Штатах» Джеффа Уилсона, Университетский колледж Ренисона, опубликовано в « Журнале глобального буддизма», том 13 (2012): 31-59.)
Многие буддийские сангхи на Западе сегодня поддерживают однополые браки, хотя это остается проблемой в тибетском буддизме. Как упомянуто выше, тибетский буддизм действительно имеет многовековой авторитетный комментарий, который называет секс между мужчинами нарушением Третьего обета, и «Его Святейшество Далай-лама» не имеет односторонних полномочий менять тибетский канон. Его Святейшество сказал интервьюерам, что он не видит ничего плохого в однополых браках, если только такой брак не противоречит принципам религии пар . Тогда это не так хорошо.
Что происходит на буддийской свадьбе?
Там нет ни одной официальной буддийской свадебной церемонии. Действительно, в некоторых частях Азии буддийское духовенство вообще не участвует в проведении свадеб. Поэтому то, что происходит на буддийской свадьбе, в основном зависит от местных обычаев и традиций.
