Дхарма - это путь праведности и жизни в соответствии с кодексами поведения, описанными в индуистских писаниях.
Моральный Закон Мира
Индуизм описывает дхарму как естественные универсальные законы, соблюдение которых позволяет людям быть довольными и счастливыми и спасать себя от деградации и страданий. Дхарма - это моральный закон в сочетании с духовной дисциплиной, которая направляет жизнь человека. Индусы считают дхарму основой жизни. Это означает «то, что держит» людей этого мира и всего творения. Дхарма - это «закон бытия», без которого вещи не могут существовать.
Согласно Писанию
Дхарма относится к религиозной этике, изложенной индуистскими гуру в древних индийских писаниях. Тулсидас, автор Рамчаритманаса, определил корень дхармы как сострадание. Этот принцип был принят Господом Буддой в его бессмертной книге великой мудрости Дхаммапада . Атхарва Веда описывает дхарму символически: Притхивим дхармана дхритам, то есть «этот мир поддерживается дхармой». В эпической поэме « Махабхарата» Пандавы представляют дхарму в жизни, а Кауравы представляют адхарму.
Хорошая Дхарма = Хорошая Карма
Индуизм принимает концепцию реинкарнации, и то, что определяет состояние человека в следующем существовании, это карма что относится к действиям, предпринимаемым телом и разумом. Чтобы достичь хорошей кармы, важно жить жизнью в соответствии с дхармой, что правильно. Это включает в себя то, что правильно для человека, семьи, класса или касты, а также для самой вселенной. Дхарма подобна космической норме, и если человек идет вразрез с ней, это может привести к плохой карме. Итак, дхарма влияет на будущее в соответствии с накопленной кармой. Следовательно, дхармический путь в следующей жизни - это тот, который необходим для реализации всех результатов прошлой кармы.
Что делает тебя дхармиком?
Все, что помогает человеческому существу достичь бога, является дхармой, а все, что мешает человеку достичь бога, является адхармой. Согласно « Бхагават-пуране», праведная жизнь или жизнь на пути дхармы имеет четыре аспекта: аскетизм ( касание ), чистота ( шауч ), сострадание ( дайя ) и правдивость ( сатья ); и адхармическая или неправедная жизнь имеет три порока : гордость ( аханкара ), контакт ( сангх ) и опьянение ( мадья ). Суть дхармы заключается в обладании определенной способностью, силой и духовной силой. Сила дхармы также заключается в уникальном сочетании духовного сияния и физического мастерства.
10 правил дхармы
Манусмрити написанный древним мудрецом Ману, предписывает 10 основных правил соблюдения дхармы: терпение ( дхрити ), прощение ( кшама ), благочестие или самоконтроль ( дама ), честность ( астея ), святость ( шауч ), контроль чувств ( индраия-ниграх ), разум ( дхи ), знание или обучение ( видья ), правдивость ( сатья ) и отсутствие гнева ( кродха ). Далее Ману пишет: «Ненасилие, истина, нежелание, чистота тела и ума, контроль чувств - это сущность дхармы». Поэтому законы дхармы управляют не только индивидуумом, но и всем в обществе.
Цель Дхармы
Цель дхармы - не только достичь единения души с высшей реальностью, но и предложить кодекс поведения, призванный обеспечить как мирские радости, так и высшее счастье. Риши Канда определил дхарму в Вайшешике как «которая приносит мирские радости и ведет к высшему счастью». Индуизм - это религия, которая предлагает методы достижения высочайшего идеала и вечного блаженства здесь и сейчас на земле, а не где-то на небесах. Например, он поддерживает идею о том, что жениться, воспитывать семью и обеспечивать эту семью - это дхарма человека любым необходимым способом. Практика адхармы дает ощущение мира, радости, силы и спокойствия в себе и делает жизнь дисциплинированной.
