Книги о Гарри Поттере, написанные Дж. К. Роулинг, неоднократно подвергались критике со стороны «Правых христиан» из-за того, что они изображают колдовство. По мнению христианских критиков, книги о Гарри Поттере поощряют детей воспринимать колдовство, которое является добрым, даже хорошим, и, таким образом, приведет их к принятию какой-либо формы язычества или викки. Христиане, естественно, возражают против этого и таким образом протестуют против присутствия Гарри Поттера в школах, библиотеках и обществе в целом.
Согласно Карен Гуно, президенту Библиотеки, доброжелательной к семье, книги о Гарри Поттере содержат «много символики, языка и деятельности, посвященной колдовству». Эту точку зрения разделяют многие христианские критики книг о Гарри Поттере, которые видят они не более чем попытки популяризации колдовства.
Ричард Абанес пишет в своей книге « Гарри Поттер и Библия» :
- «Вся привлекательность оккультизма - это сила, волнение и развлечения, каждый из которых представлен в серии« Поттер ». Книги Роулинг, по крайней мере, уменьшат чувствительность детей к опасностям оккультизма, что, в свою очередь, может вызвать у них общую симпатию к духовно вредному набору убеждений. Для некоторых детей серия Поттер может даже вызвать желание подлинных оккультных материалов и принадлежностей.
Христиане утверждают, что Библия недвусмысленно осуждает колдовство, и требуют, чтобы последователи Бога полностью отмежевались от практики магии. Книги о Гарри Поттере заставляют колдовство и магическую практику казаться привлекательными и забавными; поэтому родители не должны позволять своим детям читать их.
Фон
Эта конкретная проблема является источником большинства жалоб христианских правых и протестов против книг о Гарри Поттере. Христиане, которые выражают только презрение к разделению церкви и государства, когда дело доходит до правительства, пропагандирующего христианство, внезапно становятся убежденными защитниками принципа, утверждая, что школы неуместно продвигают религию, когда ученикам предлагается читать Гарри Поттера.
Независимо от того, являются ли они лицемерными или нет, однако, имело бы значение, если они правы, потому что школы не могут поощрить студентов читать книги, которые продвигают определенную религию. Американская библиотечная ассоциация включила книги о Гарри Поттере в список наиболее сложных книг в Америке в 1999, 2000, 2001 и 2002 годах. Она была второй в 2003 году и исчезла из списка в 2004 году. Большинство людей склонны считать цензуру плохой вещью, но если книги о Гарри Поттере действительно продвигают колдовство, то, возможно, не было достаточно проблем.
С другой стороны, если христианское право совершенно неверно в их оценке Гарри Поттера, то это их усилия по подавлению книг, которые должны быть оспорены. Если книги о Гарри Поттере не пропагандируют колдовство, а просто включают в себя колдовство как часть ткани фэнтезийного мира, то жалобы связаны не столько с самими книгами, сколько с чем-то еще - с большей светской культурой, возможно, где книги о ведьмах и волшебниках более популярны, чем библейская или христианская литература.
Гарри Поттер продвигает Викку
Джоан Роулинг отрицает, что использует книги о Гарри Поттере для продвижения колдовства, но говорит, что не верит в колдовство «в том смысле, в котором критикуют, и что она не верит в это». «Верить в магию» - она описывает это в своих книгах. Это оставляет открытой возможность, что она верит в колдовство и магию в каком-то другом смысле. Ее бывший муж заявил, что план Роулинг написать 7 книг основан на ее убеждении, что число 7 имеет магические ассоциации.
Джоан Роулинг также сказала, что она занималась обширными исследованиями в области мифологии, фольклора и оккультных верований, чтобы предоставить материал для своих книг. В одном из интервью она сказала, что треть существ или заклинаний в книгах о Гарри Поттере - это вещи, в которые люди искренне верили в Британию.
Смешение реальности и фантазии в книгах Роулинг опасно. Другая литература, безусловно, использует в качестве персонажей ведьм и волшебников, но они либо «злые» персонажи, они явно существуют в нереальном мире и / или не являются людьми. Однако предполагается, что мир Гарри Поттера такой же, как и наш мир. Ведьмы и волшебники - в основном хорошие, позитивные персонажи, и все они люди.
По сообщениям, Федерация язычников в Британии назначила специального офицера по делам молодежи, чтобы заниматься потоком запросов от детей, которые любят книги о Гарри Поттере. Детям труднее отличить реальность от фантазии, чем взрослым; поскольку книги о Гарри Поттере кажутся укоренившимися в реальной жизни, многие могут поверить в то, что магия в книгах реальна, и поэтому они будут исследовать колдовство, викку и язычество. Даже если Джоан Роулинг не намеревалась сознательно продвигать колдовство, она определенно сочувствует этому, и эти симпатии привели к тому, что она создала опасную серию книг, которые ставят под угрозу сегодняшнюю молодежь, угрожая привести их к сатанинским, злым практикам,
Гарри Поттер не виккан
Трудно связать что-либо в книгах о Гарри Поттере с реальными религиозными обрядами, которым следуют люди сегодня, или с колдовством, как это практиковалось в прошлом. Джоан Роулинг провела много исследований о том, во что верили люди, но не все эти убеждения принадлежали одним и тем же людям в одно и то же время и в одно и то же время. Другими словами, многие убеждения являются разнородными компонентами. разных систем и мифологий.
К сожалению, христиане имеют привычку искажать это так, как если бы Роулинг описывала реальные убеждения людей сегодня. Хорошим примером этого является Ричард Абанес, который в своей книге « Гарри Поттер и Библия» начинает с цитирования цитаты о том, что треть существ и заклинаний - это вещи, в которые люди искренне верили в Британию.
Позже он снова ссылается на это, но своими словами: «примерно треть написанного ею основано на реальном оккультизме», а в третий раз - на трети оккультизма. в своей серии параллелей информация Роулинг раскрыта во время ее личного изучения колдовства / магии.
Эта трансформация фактических слов Роулинг в нечто радикально иное, по-видимому, характерна для того, как Христианское Право подходит к этому вопросу: возьмите небольшую, безвредную правду и искажайте ее, пока она не станет неузнаваемой, но теперь поддерживает вашу позицию. Существует огромная разница между изучением того, во что люди «привыкли верить», и личным изучением колдовства / магии. Сам Абанес отмечает, что «магия» - исключительно религиозное слово и, следовательно, не должно подразумевать, что оно относится к древним верованиям кентавров или любовных зелий.
Мы не думаем, что эту тактику можно считать справедливой или честной, что делает христианское дело против Гарри Поттера чуть более чем риторической ловкостью рук. Если книги о Гарри Поттере не рекламируют то, что настоящие ведьмы делают и во что верят, сегодня или в прошлом, то как они могут продвигать «колдовство»?
разрешение
В одном интервью Джоан Роулинг сказала: «Люди склонны находить в книгах то, что они хотят найти». Это, безусловно, имеет место в ее серии книг о Гарри Поттере: люди, которые легко ищут что-то опасное. выявить материалы, которые угрожают их религиозным убеждениям; Люди, ищущие занимательную детскую литературу, находят интересные и увлекательные истории. Кто прав? Оба правы?
Случай, выдвинутый «Христианским правом» против книг о Гарри Поттере, кажется разумным только тогда, когда они успешно искажают слова или накладывают новые значения на язык книг, что не оправдано самим текстом. Консервативные евангелисты, например, относятся к персонажу Добби как к домашнему эльфу как к демону из-за их собственных личных определений «эльфа», который «импаст». Это чтение требует, чтобы они игнорировали то, что текст на самом деле говорит о Добби, хотя это никоим образом не описывает его как демона.
Книга Гарри Поттера «Содействие» - это фантастический мир, в котором ведьмы и волшебники существуют вместе с обычными «настоящими» людьми. Этот фантастический мир включает в себя аспекты мира, в котором мы все живем, аспекты древнего фольклора и мифологии, а также идеи колдовства, которые создала сама Джоан Роулинг. Одно из окончательных достижений в художественной литературе - это создание фантастического мира, который кажется реальным для читателей, и это именно то, что удалось сделать Джоан Роулинг.
Этот фэнтезийный мир не «продвигает» колдовство больше, чем способствует походу к кентаврам на астрологические чтения, использованию трехголовых собак для охраны вашего подвала или доставке почты друзьям через домашних сов. Точно так же книги Толкеина не способствуют борьбе с троллями или краже моркови у местного фермера. Такие события - просто ткань фантастического мира, через который продвигаются совершенно разные вещи - вещи, которые будут пропущены людьми, которые настолько одержимы используемой тканью, что не видят вплетенных в нее образов.
