Библия рассказывает историю, которую Иисус Христос рассказал о противопоставлении вечных судеб между двумя людьми, которые жили на Земле совершенно по-разному: бедным нищем по имени Лазарь (не путать с другим человеком по имени Лазарь, которого Иисус чудесным образом воскрес из мертвых) и богатый человек, который отказался помочь Лазарю, когда у него был шанс сделать это. Находясь на Земле, Лазарь находит сострадание только от собак, а не от людей. Но когда он умирает, Бог посылает ангелов нести Лазаря на небеса, где он получает вечные награды. Когда богатый человек умирает, он обнаруживает, что его состояние также изменилось: он попадает в ад. Вот история из Луки 16: 19-31 с комментариями:
Сострадание только от собак
Иисус начинает рассказывать историю в стихах 19-21: «Здесь был богатый человек, который был одет в пурпурное и тонкое льняное полотно и каждый день жил в роскоши. У его ворот лежал нищий по имени Лазарь, покрытый ранами и жаждущий съесть то, что упал со стола богатого человека. Даже собаки пришли и лизали его болячки ".
Собаки способствовали бы заживлению, облизывая раны Лазаря, поскольку слюна собаки содержит антибактериальный фермент лизоцим, а стимуляция кожи вокруг ран путем облизывания увеличивает приток крови к области заживления. Собаки часто зализывают свои раны, чтобы побудить их заживать. Облизывая раны Лазаря, эти собаки проявляли к нему сострадание.
Ангельский эскорт и разговор с Авраамом
История продолжается в стихах 22-26: «Настало время, когда нищий умер и ангелы перенесли его на сторону Авраама [небеса]. Богатый человек также умер и был похоронен. В аду [ад], где он был в муках, он поднял голову и увидел Авраама далеко, с Лазаром рядом с ним, поэтому он призвал его: «Отец Авраам, пожалей меня и пошли Лазаря окунуть кончик пальца в воду и охладить мой язык, потому что Я в агонии в этом огне.
Но Авраам ответил: «Сын, помни, что при твоей жизни ты получал свои хорошие вещи, а Лазарь - плохие, но теперь он утешается здесь, и ты в агонии. И, кроме всего прочего, между нами и вами возникла огромная пропасть, так что те, кто хочет пойти отсюда к вам, не могут, и никто не может перейти оттуда к нам ».
Библейский пророк Авраам, который давно попал на небеса, говорит Лазарю и богачу, что вечные судьбы людей окончательны после того, как они будут решены - и никто не может предположить, что обстоятельства загробной жизни человека будут такими же, как в его или ее земная жизнь.
Ни богатство, ни социальное положение человека на Земле не определяют его духовного положения перед Богом. Хотя некоторые люди могут предполагать, что богатые и восхищенные люди наслаждаются Божьими благословениями, Иисус говорит здесь, что предположение неверно. Скорее, то, что определяет духовное положение человека - и, следовательно, его или ее вечную судьбу, - это то, как этот человек реагирует на Божью любовь, которую Бог свободно предлагает каждому на Земле. Лазарь решил ответить на Божью любовь верой, в то время как богач решил ответить, отвергнув Божью любовь. Таким образом, это был Лазарь, который получил благословение от того, чтобы подняться на небеса как VIP, с ангельскими эскортами.
Рассказывая эту историю, Иисус просит людей подумать о том, что их больше всего волнует, и имеет ли это вечную ценность. Больше всего их волнует, сколько у них денег или что о них думают другие? Или их больше всего интересует близость с Богом? У тех, кто действительно любит Бога, Божья любовь будет течь через их жизнь, что побудит их любить людей, проявляя сострадание к нуждающимся людям, таким как Лазарь, когда он был бедным нищим.
Запрос, который не может быть удовлетворен
История заканчивается в стихах 27-31: «Он ответил:« Тогда я умоляю тебя, отец, пошли Лазаря к моей семье, потому что у меня есть пять братьев. Пусть он предупредит их, чтобы они также не пришли в это место мучений ». '
Авраам ответил: «У них есть Моисей и Пророки; пусть слушают их.
«Нет, отец Авраам, - сказал он, - но если кто-то из мертвых пойдет к ним, они покаются».
Он сказал ему: «Если они не слушают Моисея и Пророков, они не будут убеждены, даже если кто-то воскреснет из мертвых».
Хотя богач надеется, что его пять братьев выслушают его, расскажут им правду о загробной жизни и покаются и верят, что, если они увидят, как он чудесным образом навещает их из мертвых, Авраам не соглашается. Простого чудесного опыта недостаточно, чтобы мятежные люди раскаивались в своих грехах и отвечали на Божью любовь верой. Авраам говорит, что если братья богача не слушают то, что Моисей и другие библейские пророки сказали в Священных Писаниях, они не будут убеждены даже чудом, потому что они решили жить в восстании, а не по-настоящему искать Бога.
