Bhaiṣajyaguru - Будда Медицины или Король Медицины. Его почитают во многих аспектах буддизма Махаяны из-за его способностей исцеления, как физического, так и духовного. Говорят, что он царствует над чистой землей под названием Вайдурьянирбхаса.
Происхождение медицины Будды
Самое раннее упоминание о Bhaiṣajyaguru встречается в тексте махаяны, называемом Bhaiṣajyaguruvaiḍuryaprabharaja Sutra, или, более часто, Сутре Будды Медицины. Санскритские рукописи этой сутры, датируемые не позднее 7-го века, были найдены в Бамиане, Афганистан, и в Гилгите, Пакистан, которые оба когда-то были частью буддийского королевства Гандхара.
Согласно этой сутре, будущий Медицина Будда, следуя пути бодхисаттвы, пообещал сделать двенадцать вещей, когда он достиг просветления. Это были:
- Он поклялся, что его тело будет сиять ослепительным светом и освещать бесчисленные миры.
- Его сияющее, чистое тело выведет обитателей тьмы на свет.
- Он обеспечит живые существа их материальными потребностями.
- Он направлял тех, кто шел по ненормативным путям, чтобы найти путь Великой Колесницы (Махаяны).
- Он позволит бесчисленным существам соблюдать Заповеди.
- Он исцелит физические недуги, чтобы все существа могли быть здоровыми.
- Он заставит больных и без семьи иметь исцеление и семью, чтобы заботиться о них.
- Он заставил бы женщин, которые несчастны быть женщинами, стать мужчинами.
- Он освободил бы существ от сетей демонов и уз "внешних" сект.
- Он заставит тех, кто находится в заключении и под угрозой казни, освободиться от беспокойства и страданий.
- Он заставит насытиться тех, кто отчаянно нуждается в еде и питье,
- Он заставлял тех, кто беден, без одежды и страдает от холода, жары и жгучих насекомых, иметь прекрасную одежду и приятную обстановку.
Согласно сутре, Будда провозгласил, что Бхайанджьягуру действительно обладает великой целительной силой. Преданность Bhai ajyaguru от имени людей, страдающих от болезней, была особенно популярна в Тибете, Китае и Японии на протяжении веков.
Бхайсаджягуру в иконографии
Медицина Будды связана с полудрагоценным камнем ляпис-лазури. Ляпис - это темно-синий камень, который часто содержит золотые пятна пирита, создавая впечатление первых слабых звезд на темнеющем вечернем небе. Он добывается в основном в том, что сейчас является Афганистаном, а в древней Восточной Азии он был очень редким и высоко ценился.
Во всем древнем мире считалось, что ляпис обладает мистической силой. Считалось, что в Восточной Азии он также обладает лечебной силой, особенно для уменьшения воспаления или внутреннего кровотечения. В буддизме ваджраяны считается, что темно-синий цвет ляписа оказывает очищающее и укрепляющее действие на тех, кто его визуализирует ».
В буддийской иконографии цветной ляпис почти всегда включается в образ Бхайсаджягуру. Иногда сам Бхайсаджягуру - это ляпис, или он может быть золотого цвета, но окружен ляписом.
Он почти всегда держит миску с ляпис-милостыней или банку с лекарством, обычно в левой руке, которая лежит ладонью на коленях. На тибетских изображениях растение миробалан может расти из чаши. Myrobalan - это дерево, которое приносит плоды, похожие на сливы, которые, как считается, обладают лечебными свойствами.
Большую часть времени вы увидите Bhaisajyaguru, сидящего на лотосовом троне, с правой рукой, опускающейся вниз, ладонью вверх. Этот жест означает, что он готов отвечать на молитвы или давать благословения.
Мантра Будды Медицины
Есть несколько мантр и дхарани, воспеваемых, чтобы вызвать Будду Медицины. Их часто скандируют от имени больного. Один:
Намо бхагавате бхайсаджйа гуру вайдурья прабха раджая
Tathagataya
Arhate
samyaksambuddhaya
tadyatha
Ом бхайсаджйе бхайсаджйе бхайсаджйа самудгейт Сваха
Это можно перевести как «Повреждение Будды Медицины, Мастера Исцеления, сияющего, как ляпис-лазурь, как царя. Тот, кто таким пришел, достойный, Тот, кто полностью и совершенно пробудился, рад исцелению, исцелению, целителю. Быть по сему."
Иногда это повторение звучит так: «Тадйатха ом бхайсаджйе бхайсаджйе бхайсаджйа самудгейт сваха».
