Танец майского дерева - это весенний ритуал, давно известный западноевропейцам. Обычно исполняемый 1 мая (Первомай), народный обычай выполняется вокруг шеста, украшенного цветами и лентой, чтобы символизировать дерево. Традиция майского дерева, практиковавшаяся в течение нескольких поколений в таких странах, как Германия и Англия, восходит к танцам, которые древние люди делали вокруг настоящих деревьев в надежде собрать большой урожай.
Сегодня танец все еще практикуется и имеет особое значение для язычников, включая виккан, которые решили принять участие в тех же обычаях, что и их предки. Но люди, как новички, так и старые по традиции, могут не знать сложных корней этого простого ритуала. История танца майского дерева показывает, что различные события породили обычай.
Традиция в Германии, Великобритании и Риме
Историки предполагают, что танец майского дерева возник в Германии и путешествовал по Британским островам благодаря вторжению войск. В Великобритании танец стал частью ритуала плодородия, проводимого каждую весну в некоторых районах. К средневековью в большинстве деревень ежегодно проводилось празднование майского дерева. В сельской местности майское дерево обычно возводилось на деревенской зелени, но в нескольких местах, в том числе в некоторых городских кварталах в Лондоне, имелся постоянный майский столб, который не спал круглый год.
Однако ритуал был популярен и в древнем Риме. Покойный оксфордский профессор и антрополог Э.О. Джеймс обсуждает связь майского дерева с римскими традициями в своей статье 1962 года «Влияние фольклора на историю религии». Джеймс предполагает, что деревья были лишены листьев и ветвей, а затем украшены гирляндами из плюща, винограда и цветов в рамках празднования римской весны. Возможно, это было частью фестиваля «Флория», который начался 28 апреля. Другие теории включают в себя то, что деревья или столбы были завернуты в фиалки как дань уважения мифологической паре Аттис и Кибеле.
Влияние пуритан на майский столб
На Британских островах празднование майского дерева обычно проводилось на следующее утро после Белтэйна, празднования, чтобы приветствовать весну, которая включала большой костер. Когда пары исполняли танец майского дерева, они обычно приходили, шатаясь, с полей, в смятенной одежде и в волосах после соломенной ночи. Это заставило пуритан 17-го века не одобрять использование майского дерева в праздновании; в конце концов, это был гигантский фаллический символ посреди зеленой деревни.
Майский полюс в Соединенных Штатах
Когда британцы поселились в США, они принесли с собой традицию майского дерева. В Плимуте, штат Массачусетс, в 1627 году человек по имени Томас Мортон воздвиг гигантский майский столб на своем поле, варил партию сердечного меда и пригласил деревенских парней поиграть с ним. Его соседи были потрясены, и лидер Плимута Майлс Стэндиш сам пришел, чтобы разогнать греховные гуляния. Позже Мортон поделился непристойной песней, которая сопровождала его разгул майского дерева, который включал в себя строки:
"Пей и веселись, веселый, веселый, мальчики,
Пусть весь ваш восторг будет в радостях Хаймена.
Вот, Гимен, теперь день настал,
про веселую майпольскую комнату.
Сделай зеленые гирлоны, принеси бутылки,
и наполнить сладкий нектар, свободно о.
Раскрой голову твою и не бойся зла,
потому что вот хороший ликер, чтобы держать его в тепле.
Тогда пей и веселись, веселее, веселее, мальчики,
Пусть весь твой восторг будет в радостях Хаймена ".
Возрождение традиции
В Англии и США пуританам удалось отменить празднование майского дерева примерно на два столетия. Но к концу 19 века этот обычай снова приобрел популярность, поскольку британский народ заинтересовался сельскими традициями своей страны. На этот раз полюса появились как часть церковных майских праздников, которые включали в себя танцы, но были более структурированными, чем дикие танцы майского дерева прошлых веков. Практикуемый сегодня танец майского дерева, вероятно, связан с возрождением танца в 1800-х годах, а не с древней версией обычая.
Языческий подход
Сегодня многие язычники включают танец майского дерева как часть своих праздников в Белтане. Большинству не хватает места для полноценного майского дерева, но все же удается включить танец в свои праздники. Они используют символ плодородия майского дерева, делая небольшую настольную версию для включения в свой алтарь Бельтане, а затем танцуют неподалеку.
