Вы видите мир в черно-белом или есть оттенки серого? Классификация чего-либо - концепций, людей, идей и т. Д. - в две совершенно противоположные группы вместо того, чтобы видеть какую-либо золотую середину, называется «Черно-белое мышление». Это очень распространенная логическая ошибка, которую мы все совершаем довольно часто.
Что такое черно-белое мышление?
У людей есть острая потребность классифицировать все; это не вина, а скорее актив. Без нашей способности брать отдельные примеры, собирать их вместе в группы, а затем делать обобщения, у нас не было бы математики, языка или даже способности к последовательному мышлению. Без возможности обобщения от конкретного к абстрактному вы не сможете прочитать и понять это прямо сейчас. Тем не менее, как бы он ни был жизненно важен, его все равно можно зайти слишком далеко.
Один из способов это может произойти, когда мы заходим слишком далеко в ограничении наших категорий. Естественно, наши категории не могут быть бесконечными. Мы не можем, например, поместить каждый объект и каждую концепцию в свою собственную уникальную категорию, не связанную со всем остальным. В то же время мы также не можем пытаться поместить абсолютно все в одну или две совершенно недифференцированные категории.
Когда возникает эта последняя ситуация, ее обычно называют «черно-белое мышление». Это называется из-за тенденции двух категорий быть черным и белым; добро и зло или правильно и неправильно.
Технически это можно считать типом ложной дихотомии. Это неформальная ошибка, которая возникает, когда нам дают только два варианта в аргументе и требуется выбрать один. И это несмотря на то, что существует множество вариантов, которым не было уделено должного внимания.
Ошибка черного и белого мышления
Когда мы становимся жертвами черно-белого мышления, мы по ошибке сократили весь спектр возможностей до двух самых крайних вариантов. Каждый является полярной противоположностью другого без каких-либо оттенков серого между ними. Часто эти категории являются нашими собственными созданиями. Мы пытаемся заставить мир соответствовать нашим предубеждениям о том, как он должен выглядеть.
В качестве слишком распространенного примера: многие люди настаивают на том, что тот, кто не «с нами», должен быть «против» нас. Тогда они могут оправданно рассматриваться как враги.
Эта дихотомия предполагает, что есть только две возможные категории - с нами и против нас - и что все и каждый должны принадлежать либо первому, либо второму. Возможные оттенки серого, такие как согласие с нашими принципами, но не с нашими методами, полностью игнорируются.
Конечно, мы не должны совершать аналогичную ошибку, полагая, что такие дихотомии никогда не будут действительными. Простые предложения часто можно отнести к категории истинных или ложных.
Например, людей можно разделить на тех, кто способен выполнить задачу, и тех, кто в настоящее время не может это сделать. Хотя можно найти много подобных ситуаций, они обычно не являются предметом обсуждения.
Черное и белое спорных вопросов
Где черно-белое мышление - это живая проблема, а настоящая проблема - в дискуссиях на такие темы, как политика, религия, философия и этика
В них черно-белое мышление похоже на инфекцию. Это излишне сокращает сроки обсуждения и исключает весь спектр возможных идей. Довольно часто он также демонизирует других, неявно классифицируя их как «черных» - зло, которого мы должны избегать.
Наш взгляд на мир
Базовое отношение, лежащее в основе черно-белого мышления, часто может играть роль и в других вопросах. Это особенно верно в том, как мы оцениваем состояние нашей жизни.
Например, люди, которые испытывают депрессию, даже в легких формах, обычно видят мир в черном и белом. Они классифицируют события и события в экстремальной терминологии, которая соответствует их в целом негативному взгляду на жизнь.
Это не означает, что каждый, кто занимается черно-белым мышлением, находится в депрессии или обязательно страдает или отрицателен. Вместо этого важно просто отметить, что в таком мышлении есть общая закономерность. Это можно увидеть в контексте депрессии, а также в контексте некорректных аргументов.
Проблема заключается в отношении к окружающему нас миру. Мы часто настаиваем на том, чтобы оно соответствовало нашим предубеждениям, а не корректировало наше мышление, чтобы принять мир таким, какой он есть.
