ПОЧЕМУ УНИВЕРСАЛИЗМ ПОПУЛЯРЕН, НО ФАТАЛЕН - ХРИСТИАНСТВО

Универсализм (произносится « ю-ни-версулизм» ) - это доктрина, которая учит, что все люди будут спасены. Другими названиями этой доктрины являются универсальное восстановление, универсальное примирение, универсальная реституция и универсальное спасение.

Главный аргумент в пользу универсализма заключается в том, что добрый и любящий Бог не обрекает людей на вечные муки в аду. Некоторые универсалисты считают, что после определенного периода очищения Бог освободит обитателей ада и примирит их с собой. Другие говорят, что после смерти у людей будет еще одна возможность выбрать Бога. Для тех, кто придерживается универсализма, доктрина также подразумевает, что есть много способов попасть на небеса.

В последние несколько лет универсализм пережил возрождение. Многие приверженцы предпочитают разные названия: включение, большая вера или большая надежда. Tentmaker.org называет это «Победоносным Евангелием Иисуса Христа».

Универсализм применяет такие отрывки, как Деяния 3:21 и Колоссянам 1:20, чтобы обозначить, что Бог намерен вернуть все вещи к их первоначальному состоянию чистоты через Иисуса Христа (Римлянам 5:18; Евреям 2: 9), так что в конце концов каждый будет быть в правильных отношениях с Богом (1 Коринфянам 15: 24–28).

Но такая точка зрения противоречит учению Библии о том, что «все, кто призывают имя Господа», будут объединены со Христом и спасены вечно, а не все люди в целом.

Иисус Христос учил, что те, кто отвергает его как Спасителя, после смерти проведут вечность в аду:

Матфея 10:28
Матфея 23:33
Матфея 25:46
Луки 16:23
Иоанна 3:36

Универсализм игнорирует Божью справедливость

Универсализм сосредоточен исключительно на Божьей любви и милости и игнорирует Его святость, справедливость и гнев. Это также предполагает, что Божья любовь зависит от того, что он делает для человечества, а не является самосуществующим атрибутом Бога, присутствующего в вечности, до того, как человек был создан.

Псалмы постоянно говорят о Божьей справедливости. Без ада, какой будет справедливость для убийц миллионов, таких как Гитлер, Сталин и Мао? Универсалисты говорят, что жертва Христа на кресте отвечала всем требованиям Божьей справедливости, но было бы справедливо, чтобы грешники получали такие же награды, как и те, кто принял мученическую смерть за Христа? Тот факт, что в этой жизни часто нет справедливости, требует, чтобы справедливый Бог навязывал ее в следующей.

Джеймс Фаулер, президент Christ in You Ministries, отмечает: «Желая сосредоточиться на радужном оптимизме всеобщего совершенства человека, грех, по большей части, неуместен ... Грех минимизируется и тривиализируется во всех универсалистских учениях. "

Универсализм преподавался Оригеном (185–254 гг. Н.э.), но был объявлен ересью Советом Константинополя в 543 г. н.э. Он снова стал популярным в 19-м веке и завоевывает популярность во многих христианских кругах сегодня.

Фаулер добавляет, что одной из причин возрождения универсализма является нынешнее отношение, согласно которому мы не должны осуждать какую-либо религию, идею или личность. Отказываясь называть что-либо правильным или неправильным, универсалисты не только отменяют необходимость искупительной жертвы Христа, но и игнорируют последствия нераскаянного греха.

Как доктрина, универсализм не описывает одну определенную деноминацию или группу веры. Универсалистский лагерь включает в себя членов различных доктринальных категорий с различными и иногда противоречивыми убеждениями.

Христианские Библии не правы?

Во многом универсализм опирается на предпосылку, что переводы Библии неверны в использовании ими терминов «ад», «геенна», «вечное» и других слов, требующих вечного наказания. Несмотря на то, что недавние переводы, такие как Новая международная версия и Английская стандартная версия, были усилиями больших групп знающих библейских исследователей, универсалисты говорят, что греческий термин «aion», что означает «возраст», постоянно неверно переводился на протяжении веков, приводя к ложному учению о длине ада.

Критики универсализма утверждают, что идентичный греческий термин « aionas ton aionon », что означает «века веков», используется в Библии для описания как вечной ценности Бога, так и вечного огня ада. Поэтому, говорят они, либо ценность Бога, подобно огню ада, должна быть ограничена во времени, либо огонь ада должен быть бесконечным, как ценность Бога. Критики говорят, что универсалисты выбирают, когда aionas ton aionon означает «ограниченный».

Универсалисты отвечают, что для исправления «ошибок» в переводе они создают собственный перевод Библии. Однако одним из столпов христианства является то, что Библия, как Слово Божье, безошибочна. Когда Библия должна быть переписана, чтобы приспособить доктрину, это неверная доктрина, а не Библия.

Одна проблема с универсализмом состоит в том, что он навязывает человеческий суд Богу, говоря, что логически он не может быть совершенной любовью, наказывая грешников в аду. Однако сам Бог предостерегает от приписывания ему человеческих стандартов:

«Потому что мои мысли - это не ваши мысли, и ваши пути - не мои пути», - заявляет Господь. «Как небеса выше земли, так и мои пути выше ваших путей и моих мыслей, чем ваших мыслей». " (Исаия 55: 8–9 NIV)