Махарши Валмики, автор великого индийского эпоса « Рамаяна», был индуистским мудрецом, жившим в начале первого тысячелетия до нашей эры. Его называют «адикави», первоначального создателя индуистской «шлоки» - стиха форма, в которой сочинены большинство великих эпосов, таких как Рамаяна, Махабхарата, Пураны и другие произведения.
Как Валмики получил свое имя
Он был Брахманом по происхождению и принадлежал к Бригу. Судьба отправила его в семью грабителей, которая воспитывала его. Случайный контакт с Саптарсисом, Семью Мудрецами и с Мудрецом Нарадой изменил его жизнь. Повторяя Раманаму или имя Рама, он достиг высшего состояния «махарши» или великого мудреца. Поскольку во время его долгого периода аскез и состояния покаяния на его теле рос «валмика» или муравейник, его стали называть валмики.
Эпическое Видение
Когда мифический мудрец Нарада пришел в свой эрмитаж, Валмики, который принял его с должной честью, задал вопрос: «Кто был идеальным человеком? Ответ пришел от Нарады в форме Самкшепа Рамаяны, которая легла в основу, на которой Валмики построил великолепное здание из 24 000 стихов. Затем, глубоко погрузившись в эту историю, Валмики отправился к реке Тамасе со своим учеником Бхарадваджем. Приятная и спокойная река напомнила провидцу зрелые и скромные качества его героя. Он визуализировал разум чистого и благочестивого человека, отраженный в глубоких водах. В следующее мгновение он стал свидетелем того, как бессердечный охотник безжалостно убивал птицу мужского пола, которая была влюблена в свою половинку.
Жалкий вопль огорченной женщины настолько тронул сердце мудреца, что он самопроизвольно проклял охотника. Тем не менее, это проклятие вышло из его рта в виде «шлоки», совершенно метрической композиции, которая удивила самого мудреца: «Нет, ты не будешь вызывать уважения в обществе в течение длительного времени, как выстрелил мертвая невинная птица, поглощенная любовью ". Мудрец превратился в поэта.
Повеление Господа Брахмы
Его сильные эмоции нашли столь же мощную среду для их проявления. Это был спонтанный взрыв его внутреннего голоса, мотивированный божественной волей. Когда он вернулся в свой эрмитаж, Брахма (Бог с четырьмя лицами, создатель) явился ему и повелел ему написать эпическую поэму о истории Рама, которую он услышал от великого мудреца Нарады в своем недавно обнаруженном метр. Он также дал ему дар видений всех инцидентов и раскрытия всех секретов, связанных с историей. Соответственно, Валмики сочинил эпос, назвав его «Рамаяна» - путь, поведение или история жизни Рама - история похода Рама в поисках истины и праведности.
Современник героев Рамаяны, Махарши Валмики дает очень мало информации о себе, так как он был мудрецом, который полностью посвятил свою жизнь созерцанию Бога и служению человечеству. История не имеет никаких сведений о его жизни, за исключением того, что он фигурирует кратко и скромно в двух случаях в ходе написанного им эпоса:
Камея Валмики в Рамаяне
Он один из первых мудрецов, которого Эрмитаж Рам посещает вместе со своей женой и братом по пути в Читракут после отъезда из Айодхьи. Валмики приветствует их с любовью, любовью и почтением и произносит одно слово «асйатам» (садитесь). Он чувствует честь, когда Рам принимает его просьбу и сидит некоторое время.
Другой случай, когда Рам изгоняет Ситу, именно Валмики укрывает ее и воспитывает ее сыновей-близнецов Лув и Куш. Когда они читают эпическое стихотворение в своем королевском дворе, Рам приглашает Валмики и просит его взять с собой Ситу, чтобы она могла доказать свое целомудрие перед старейшинами и мудрецами. Валмики обижен, но сохраняет самообладание и говорит, что Сита выполнит желания Рама, потому что он ее муж. Представляя Ситу в Мандапе (молитвенном зале), Валмики произносит слова, которые подчеркивают покаяние и настойчивость, которые Валмики практиковал всю свою жизнь.
Своими словами
«Я десятый сын мудреца Прачеты. Вы принадлежите к великой династии Рагху. Я не помню, чтобы когда-либо лгал в моей жизни. Я говорю, что эти два мальчика - ваши сыновья. Я совершил покаяние для тысяч лет. Я не приму плод всех своих покаяний, если в Майтхили (Сита) есть какой-то порок. Я никогда не принимал никаких позорных мыслей, я никогда не оскорблял никого, и я никогда не произносил ни одного вульгарного слова. польза от этого только в том случае, если Майтхили лишен греха ".
Настоящий Мудрец
Валмики действительно был Махарши. Я, Пандуранга Рао, описывает Валмики в следующих словах: «Он был воплощением чистоты, покаяния, милосердия и медитации, и единственным объектом его преданности и созерцания был Человек, человек оставляет свое эгоистичное существование и живет для других, отождествляя себя со сложной культурой космическое творение ". Единственная доступная работа великого поэта-мудреца, Рамаяна, установила вечную славу поэта.
Список используемой литературы
- Создатели индийской литературы: Валмики I Пандуранга Рао (Sahitya Akademi) 1994
- Исследования Рамаяны Валмики Г.С. Альтекаром (Восточно-исследовательский институт им. Бхандаркара), 1987 г.
- Махарши Валмики Чаласани Суббаро (Machilipatnam) 1988
