Высокие иудейские праздники, также называемые Великими Святыми Днями, включают праздники Рош ха-Шана и Йом Кипур, и охватывают десять дней от начала Рош ха-Шана до конца Йом Кипур.
Рош ха-Шана
Высокие праздники начинаются с Рош ха-Шана ( ), что с иврита переводится как «глава года». Хотя это всего лишь один из четырех еврейских новых лет, его обычно называют еврейским Новым годом. Это наблюдается в течение двух дней, начиная с 1-го числа месяца тишрей, седьмого месяца еврейского календаря, обычно в конце сентября.
В еврейской традиции Рош ха-Шана отмечает годовщину сотворения мира, как описано в Торе. Это также день, когда Бог вписывает судьбу каждого человека в «Книгу жизни» или «Книгу смерти», определяя, будет ли у них хороший или плохой год, а также будут ли люди жить или умирать.
Рош ха-Шана также знаменует собой начало 10-дневного периода в еврейском календаре, который фокусируется на покаянии или тешуве. Евреи отмечают этот праздник праздничными трапезами, молитвенными службами и приветствиями других Лшанах Товах Тикатеив В'Течатеим, что означает «Да будет вам подпись и печать на хороший год».
10 "дней благоговения"
10-дневный период, известный как «Дни благоговения» ( Yamim Nora im, ) или «Десять дней Покаяние "( Асерет Ямей-Тешува, ) начинается с Рош ха-Шана и заканчивается Йом Кипуром. Время между этими двумя основными праздниками является особенным в еврейском календаре, потому что евреи сосредоточены на покаянии и искуплении. Пока Бог выносит суждение о Рош ха-Шана, книги жизни и смерти остаются открытыми в течение Дней благоговения, так что евреи имеют возможность изменить, в какой книге они находятся, прежде чем она будет запечатана в Йом Кипур. В эти дни евреи работают над исправлением своего поведения и ищут прощения за ошибки, совершенные в прошлом году.
Шаббат, который выпадает в этот период, называется Шаббат Шува ( ) или Шаббат Иешива ( ), что переводится как «Суббота Возвращения» или «Суббота Покаяния» соответственно. Этому Шаббату придается особое значение как день, в течение которого евреи могут размышлять над своими ошибками и даже сосредоточиться на Тешуве. больше, чем в другие «Дни страха» между Рош ха-Шана и Йом Кипур.
Йом Кипур
Йом Кипур ( ), который часто называют «Днем Искупления», является самым священным днем в еврейском календаре и завершает период Высоких праздников и 10 дней ». Дни страха. " В центре внимания праздника покаяние и окончательное искупление перед печатью книг жизни и смерти.
В рамках этого дня искупления взрослые евреи, которые физически способны, обязаны поститься весь день и воздерживаться от других форм удовольствия (таких как ношение кожи, стирка и ношение духов). Большинство евреев, даже многие светские евреи, будут посещать богослужения большую часть дня в Йом Кипур ».
Есть несколько поздравлений с Йом Кипуром. Поскольку это быстрый день, целесообразно пожелать своим друзьям-евреям «Легкого поста» или, на иврите, «Цом Кал» ( ). Точно так же традиционным приветствием для Йом Кипур является «G'mar Chatimah Tovah» ( ) или «Можете ли вы быть запечатаны для Добрый год (в Книге Жизни). "
В конце Йом-Кипура евреи, которые искупили себя, считают, что они освободились от своих грехов по сравнению с прошлым годом, таким образом, начиная новый год с чистого листа в глазах Бога и с новым чувством цели, чтобы жить более нравственной и справедливой жизнью в год вперед
Бонус Факт
Хотя считается, что Книга Жизни и Книга Смерти запечатаны в Йом Кипур, еврейская мистическая вера в Каббалу гласит, что суд официально не зарегистрирован до седьмого дня Суккот, праздника будок или скиний. Этот день, известный как Хошана Рабба (Ara, арамейский для "Великого спасения" ), рассматривается как одна последняя возможность покаяться. Согласно Мидрашу, Бог сказал Аврааму:
«Если вашим детям в Рош ха-Шана не дано искупление, я подарю его в Йом Кипур; если они не достигнут искупления в Йом Кипур, это будет дано в Хошана Рабба ».
