Небесный путеводитель по духовной трансформации
Пять Дхиани Будд являются иконами буддизма Махаяны. Эти трансцендентные Будды визуализируются в тантрической медитации и появляются в буддийской иконографии.
Пять Будд - это Аксобхья, Амитабха, Амогхасиддхи, Ратнасахбхава и Вайрочана. Каждый представляет отдельный аспект просвещенного сознания, чтобы помочь в духовной трансформации.
Часто в Ваджраяна-арт они расположены в мандале, с Вайрочаной в центре. Другие Будды изображены в каждом из четырех направлений (север, юг, восток и запад).
У каждого Дхиани Будды есть определенный цвет и символ, которые представляют его значения и цель для размышления над ним. Мудры, или жесты рук, также используются в буддийском искусстве, чтобы отличать одного Будду от другого и передавать соответствующее учение.
02 из 06Акшобхья Будда: «Неподвижный»
Неподвижный Будда Акшобхья Будда. MarenYumi / Flickr.com, Лицензия Creative Commons Акшобхья был монахом, который поклялся никогда не испытывать гнев или отвращение к другому существу. Он был непреклонен в соблюдении этой клятвы. После долгого периода он стал Буддой.
Акшобхья - небесный Будда, правящий восточным раем, Абхирати. Те, кто выполняет обет Акшобхьи, перерождаются в Абхирати и не могут вернуться в более низкие состояния сознания.
Важно отметить, что направленные «райские районы» понимаются как состояние души, а не как физические места.
Изображение Акшобхья
В буддийской иконографии Акшобхья обычно синего цвета, иногда золотого. Его чаще всего изображают касающимся земли правой рукой. Это касающаяся земли мудра, которая является жестом исторического Будды, когда он попросил землю свидетельствовать о его просветлении.
В левой руке Акшобхья держит ваджру, символ шуньяты - абсолютную реальность, которая является непроявленными всеми вещами и существами. Акшобхья также ассоциируется с пятой скандхой, сознанием.
В буддийской тантре пробуждение Акшобхьи в медитации помогает преодолеть гнев и ненависть.
03 из 06Амитабха Будда: «Бесконечный свет»
Будда безграничного света Будда Амитабха. MarenYumi / Flickr.com, Лицензия Creative Commons Будда Амитабха, которого также называют Амитой или Амидой Буддой, вероятно, самый известный из Дхиани Будд. В частности, преданность Амитабхе находится в центре Буддизма Чистой Земли, одной из крупнейших школ буддизма Махаяны в Азии.
В давние времена Амитабха был царем, который отказался от своего королевства, чтобы стать монахом. Названный Дхармакара Бодхисаттвой, монах усердно практиковал в течение пяти эонов, достиг просветления и стал буддой.
Будда Амитабха господствует над Сукхавати (западным раем), который также называют Чистой Землей. Те, кто переродились в Чистой Земле, испытывают радость от того, что Амитабха обучает дхарме до тех пор, пока они не готовы войти в Нирвану.
Изображение Амитабхи
Амитабха символизирует милосердие и мудрость. Он связан с третьей скандхой, с восприятием. Тантрическая медитация на Амитабху - это противоядие от желания. Его иногда изображают между бодхисаттвами Авалокитешварой и Махастхамапраптой.
В буддийской иконографии руки Амитабхи чаще всего находятся в медитативной мудре: пальцы едва касаются друг друга и аккуратно сложены на коленях ладонями вверх. Его красный цвет символизирует любовь и сострадание, а символ - это лотос, символизирующий мягкость и чистоту.
04 из 06Амогхасиддхи Будда: «Всемогущий Завоеватель»
Будда, который безошибочно достигает своей цели Будда Амогхасиддхи. MarenYumi / Flickr.com, Лицензия Creative Commons В « Бардо Тодол » - « Тибетской Книге Мёртвых » - Амогхасиддхи Будда символизирует выполнение всех действий. Его имя означает «Непогрешимый успех», а его супруга - известная «Зеленая тара» в «Благородном избавителе».
Будда Амогхасиддхи правит на Севере и связан с четвертой скандхой, волей или ментальными образованиями. Это также можно интерпретировать как импульсы, которые тесно связаны с действием. «Медитация на Будду Амогхасиддхи побеждает зависть и ревность - два часто импульсивных действия».
Изображение Амогасиддхи
Амогасиддхи чаще всего изображается в буддийской иконографии как излучающий зеленый свет, который является светом достижения мудрости и содействия миру. Его жест рукой - мудра бесстрашия: его правая рука перед грудью и ладонь обращены наружу, словно говоря «стоп».
Он держит скрещенную ваджру, также называемую двойным дордже или ударом молнии. Это представляет достижение и выполнение во всех направлениях.
05 из 06Ратнасамбхава Будда: «Драгоценный»
Рожденный драгоценностями Будда Ратнасамбхава. MarenYumi / Flickr.com, Лицензия Creative Commons Ратнасамбхава Будда представляет богатство. Его имя переводится как «Происхождение драгоценного камня» или «Драгоценный». В Буддизме Три Драгоценности - это Будда, Дхарма, а Сангху и Ратнасамбхаву часто считают дающим Буддой.
Он правит на юге и ассоциируется со второй скандхой, ощущением. Медитация на Ратнасамбхаву Будду побеждает гордость и жадность, сосредотачиваясь вместо этого на равенстве.
Изображение Ратнасамбхавы
Будда Ратнасамбхава имеет желтый цвет, который символизирует землю и плодородие в буддийской иконографии. Он часто держит драгоценность, исполняющую желания.
Он держит руки в мудре, исполняющей желания: его правая рука обращена вниз, а ладонь наружу, а левая - в мудре медитации. Это символизирует щедрость.
06 из 06Вайрокана Будда: «Воплощение света»
Тот, Кто, Как Солнце Вайрокана Будда. MarenYumi / Flickr.com, Лицензия Creative Commons Вайрочана Будду иногда называют изначальным Буддой или Верховным Буддой. Считается, что он является воплощением всех Дхиани Будд; также все и везде, вездесущий и всезнающий.
Он представляет мудрость шуньята или пустоты. Вайрочана считается олицетворением дхармакаи - всего непроявленного, свободного от характеристик и различий.
Он связан с Первой Скандхой, формой. Медитация на Вайрочане побеждает невежество и заблуждение, ведя к мудрости.
Изображение Вайрокана
Когда Дхиани Будды изображаются вместе в мандале, Вайрокана находится в центре.
Вайрокана - это белый цвет, представляющий все цвета света и всех Будд. Его символом является колесо Дхармы, которое, по своей сути, представляет собой изучение дхармы, практики посредством медитации и моральной дисциплины.
Его жест рукой известен как Дхармачакра мудра, и его часто используют для циконографии Вайроканы или исторического Будды Шакьямуни. Мудра представляет вращение колеса и помещает руки так, чтобы большие и указательные пальцы касались кончиков, образуя колесо.
