Зороастризм - возможно, самая старая монотеистическая религия в мире. Он сосредоточен на словах пророка Заратуштры, называемого древними греками Зороастром, и посвящен поклонению Ахура Мазде, Владыке Мудрости. В нем также признаются два конкурирующих принципа, представляющих добро и зло: Спента Майнью («Щедрый дух») и Ангра Майнью («Разрушительный дух»). Люди тесно вовлечены в эту борьбу, удерживая хаос и разрушение активной добротой.
Происхождение зороастризма
Пророк Заратуштра, позже названный греками Зороастром, основал зороастризм около 3500 лет назад. Согласно текстам того периода, Зороастр, возможно, родился в 628 г. до н.э. в Рагесе, Иран, и, возможно, умер примерно в 551 г. до н. Э. Эти даты, однако, очень приблизительны; некоторые исследователи полагают, что он мог прожить целых тысячелетия раньше или позже.
Индоиранская религия во времена Заратуштры была политеистической (то есть люди поклонялись нескольким богам). Хотя деталей мало, Зороастр, вероятно, возвысил уже существующее божество в роль верховного создателя, создав тем самым первую в мире монотеистическую религию (религию, поклоняющуюся одному создателю). Зороастризм поэтому имеет некоторое сходство с древними ведическими верованиями; например, аура и даэва (агенты порядка и хаоса) в зороастризме сравниваются с асурами и дэвами, которые борются за власть в ведической религии.
Зороастризм расширился, чтобы стать одной из самых важных религий в древнем мире. С 600 г. до н.э. до 650 г. н.э. это была официальная религия Персии (древний Иран). Сегодня в мире всего около 190 000 зороастрийцев.
Зороастрийская таможня
В то время как есть зороастрийские храмы и много мероприятий, во время которых верующие поклоняются вместе, большинство зороастрийских богослужений происходит дома. Поклонение сосредоточено на основных этических ценностях Добрых Слов, Добрых Мысли и Добрых Дел. Многие зороастрийцы молятся несколько раз в день, всегда сталкиваясь с источником огня или света. Хотя это и не требуется, некоторые практикующие носят завязанный шнур, называемый кусти; Кусти завязывается три раза, чтобы символизировать три зороастрийских значения.
Зороастрийские храмы постоянно поддерживают огонь, символизирующий вечную силу Ахуры Мазды. Огонь также признан мощным очистителем и уважается по этой причине. Освящение самых святых храмовых костров занимает год, и многие из них горят годами или даже веками. Посетители в храмах огня приносят подношения из дерева, которые помещает в огонь священник в маске. Маска не дает огню оскверниться его дыханием. Затем посетитель помазывается пеплом от огня.
Зороастрийская церемония совершеннолетия называется «Навжот», или «Седрех-Пуши». Дети в возрасте от 7 до 12 лет участвуют в ритуальных омовениях и впервые проводят ритуалы самостоятельно.
Зороастрийские свадьбы включают брачный контракт и торжества, которые могут длиться до семи дней. Женатые родственницы носят белый шарф над головами пары, в то время как кусочки сахара натирают вместе, чтобы подсластить брак. Концы шарфа позже сшиваются вместе, чтобы символизировать единство супружеской пары.
Зороастрийские верования
Ахура Мазда, Верховный Создатель Зороастрии, является единственным богом, которому поклоняются, хотя существование меньших духовных существ также признается. Главным этическим принципом зороастризма является Хумата, Хухта, Хувешта: «думать хорошо, говорить хорошо, вести себя хорошо». Это божественное ожидание людей, и только благодаря добру хаос будет сдерживаться. Доброта человека определяет его окончательную судьбу после смерти.
Зороастрийцы считают, что когда человек умирает, душа судится божественно. Добрые души переходят к «лучшему из существования», а нечестивые наказываются в муках. По мере приближения конца света мертвые будут воскрешены в новые тела. Мир сгорит, но только грешники будут страдать от любой боли. Огонь очистит творение и очистит зло. Ангра-Майнью будет либо уничтожена, либо станет бессильной, и все будут жить в раю, за исключением, возможно, крайне злых, которые, как полагают некоторые источники, будут страдать бесконечно.
Важно отметить, что, поскольку зороастризм настолько древний, верования и ритуалы со временем изменились. Хотя зороастризм считается монотеистической религией, в истории были времена, когда вера могла быть охарактеризована как дуотеистическая или политеистическая.
Авеста, зороастрийский религиозный текст
Священные тексты зорастрианства называются Авестой. Считается, что оригинальная Авеста была в значительной степени разрушена, когда Александр Великий напал на Персию. Остальные тексты были собраны и скомпилированы в период между 3 и 7 веками н.э.
- Разделы Ясна и Висперад включают гимны, песни и молитвы, используемые во время богослужений.
- Вендидад описывает злых духов и их различные проявления и объясняет, как с ними бороться.
- Яшты включают в себя 21 гимн хвалы.
- Сироза призывает 30 божеств, которые правят в разные дни зороастрийских месяцев.
- Nyayeshes и Gahs включают молитвы к Солнцу и Митре, Луне, Водам и Огню.
- «Афринаганы - это благословения для чтения на разных сезонных праздниках и праздниках и в честь умерших».
Зороастрийские праздники и торжества
Разные зороастрийские общины признают разные календари на праздники. Например, в то время как Новруз - это зороастрийский Новый год, иранцы празднуют его в день весеннего равноденствия, в то время как индийские парсы празднуют его в августе. Обе группы празднуют рождение Зороастра в Ходад Сал через шесть дней после Навруза. Иранцы отмечают смерть Зороастра на Заратуст Но Дисо около 26 декабря, в то время как Парсис празднует это в мае.
Другие празднования включают праздники Гахамбар, которые проводятся в течение пяти дней шесть раз в год как сезонные праздники.
Каждый месяц приписывается аспекту природы, как и каждый день месяца. Фестивали Ган проводятся, когда день и месяц связаны с одним и тем же аспектом, таким как огонь, вода и т. Д. В качестве примеров можно назвать тирган (празднование воды), мэрган (празднование митры или сбора урожая) и адарган (празднование огня).
