Существует распространенное заблуждение, что немецкий философ Фридрих Ницше был нигилистом. Вы можете найти это утверждение как в популярной, так и в академической литературе, но как бы широко оно ни было распространено, оно не совсем точно отражает его работу. Это правда, что Ницше много писал о нигилизме, но это было потому, что он был обеспокоен влиянием нигилизма на общество и культуру, а не потому, что защищал нигилизм.
Даже это, хотя, возможно, немного слишком упрощенно. Вопрос о том, действительно ли Ницше защищал нигилизм или нет, во многом зависит от контекста: философия Ницше - движущаяся цель, потому что у него было так много разных вещей, которые можно было бы сказать по стольким различным предметам, и не все из того, что он написал, полностью соответствует всему остальное.
Ницше - нигилист?
Ницше можно было отнести к категории нигилистов в том смысле, что он полагал, что больше нет никакой реальной субстанции для традиционных социальных, политических, моральных и религиозных ценностей. Он отрицал, что эти ценности имели какое-либо объективное значение или что они налагали на нас какие-либо обязательные обязательства. Действительно, он даже утверждал, что иногда они могут иметь негативные последствия для нас.
Мы могли бы также классифицировать Ницше как нигилиста в том смысле, что он видел, что многие люди в обществе вокруг него сами по себе фактически нигилисты. Многие, если не большинство, вероятно, не признались бы в этом, но Ницше видел, что старые ценности и старая мораль просто не обладали той же силой, что когда-то. Именно здесь он объявил о «смерти Бога», утверждая, что традиционный источник высшей и трансцендентальной ценности, Бог, больше не имеет значения в современной культуре и фактически мертв для нас.
Описывать нигилизм - это не то же самое, что отстаивать нигилизм. Так есть ли смысл, в котором Ницше сделал последнее? На самом деле, его можно назвать нигилистом в нормативном смысле, потому что он считал «смерть Бога» в конечном счете благом для общества. Как уже упоминалось выше, Ницше полагал, что традиционные моральные ценности, и в частности те, которые вытекают из традиционного христианства, в конечном итоге наносят вред человечеству. Таким образом, устранение их первичной поддержки должно привести к их падению - и это может быть только хорошо.
Как Ницше отходит от нигилизма
Однако именно здесь Ницше отделяет компанию от нигилизма. Нигилисты смотрят на смерть Бога и приходят к выводу, что без какого-либо совершенного источника абсолютных, универсальных и трансцендентных ценностей реальных ценностей вообще не может быть. Ницше, однако, утверждает, что отсутствие таких абсолютных значений вовсе не означает отсутствие каких-либо ценностей.
Напротив, освобождая себя от цепей, связывающих его с единственной точкой зрения, обычно приписываемой Богу, Ницше способен объективно выслушать ценности многих различных и даже взаимоисключающих точек зрения. При этом он может сделать вывод, что эти значения являются «истинными» и соответствуют этим перспективам, даже если они могут быть неуместными и недопустимыми для других перспектив. Действительно, великий «грех» как христианских ценностей, так и просветительских ценностей - это, по крайней мере, для Ницше, попытка сделать вид, что они универсальны и абсолютны, а не находятся в каком-то конкретном наборе исторических и философских обстоятельств.
Ницше может быть весьма критически настроен по отношению к нигилизму, хотя это не всегда признается. В « Воли к силе» мы можем найти следующий комментарий: «Нигилизм - это не только вера в то, что все заслуживает гибели; но на самом деле человек кладет одно плечо на плуг; он уничтожает». Это правда, что Ницше положил руку на плуг своей философии, разрывая многие заветные предположения и убеждения.
Тем не менее, он снова разделяет отношения с нигилистами тем, что не доказывает, что все заслуживает уничтожения. Его не просто интересовало разрушение традиционных верований, основанных на традиционных ценностях; вместо этого он также хотел помочь построить новые ценности. Он указал в сторону «сверхчеловека», который мог бы построить свой собственный набор ценностей, не зависящий от того, что кто-то еще думал.
Ницше, безусловно, был первым философом, который всесторонне изучил нигилизм и попытался серьезно отнестись к его последствиям, но это не значит, что он был нигилистом в том смысле, который большинство людей подразумевают под ярлыком. Возможно, он серьезно относился к нигилизму, но только как часть попытки предоставить альтернативу Пустоте, которую он предлагал.
