Нав-Руз, также пишется как Навруз, как и другие варианты, является древним персидским праздником, отмечающим новый год. Это один из двух праздников, упомянутых Зороастром в «Авесте», единственных священных зороастрийских писаниях, написанных самим Зороастром. Он отмечается как священный день двумя религиями: «Зороастризм и Вера Бахаи». Кроме того, другие иранцы (персы) также обычно отмечают его как светский праздник.
Солнечная значимость и сообщения обновления
Нав-Руз происходит в день весеннего равноденствия или 21 марта, приблизительная дата равноденствия. По сути, это праздник обновления и наступающей весны, что характерно для праздников в это время года. Некоторые считают, что их действия на Нав-Руз повлияют на оставшуюся часть будущего года. Бахаи, в частности, могут рассматривать это как время духовного обновления, потому что Нав-Руз знаменует собой конец 19-дневного поста, предназначенного для того, чтобы сосредоточить верующих на духовном развитии. Наконец, обычно наступает время «весенней уборки», очистки дома от старых и ненужных предметов, чтобы освободить место для новых вещей.
Распространенные формы празднования праздник
Нав-Руз - это время подтверждения и укрепления связей с друзьями и семьей. Например, это популярное время для рассылки карточек сотрудникам. Это также время для собраний, посещения домов друг друга и сидения в больших группах для общей трапезы. Бахаулла, основатель Веры Бахаи, специально называет Нав-Руз праздником, праздником окончания девятнадцатидневного поста.
Haft-Sin
Хафт-грех (или «Семь С») - глубоко укоренившаяся часть иранских праздников Нав-Руз. Это таблица с семью традиционными предметами, начинающимися с буквы «S».
Празднование бахаи
У бахаи есть несколько правил, предписывающих празднование Нав-Руза. Это один из девяти праздников, в которые работа и учеба должны быть приостановлены.
Баб считал Нав-Руз Днем Бога и связывал его с будущим пророком, которого он назвал «Тот, кого Бог явит», которого бахаи связывают с Бахауллой. Пришествие нового Явителя Бога также является событием обновления, поскольку Бог отменяет старые религиозные законы и устанавливает новые для грядущего времени.
Парси Празднования
Зороастрийцы в Индии и Пакистане, известные как парсы, обычно следуют отдельному календарю от иранских зороастрийцев. Согласно календарю Парси, дата Нау-Руза регрессирует на день каждые несколько лет.
Празднование парси, как правило, лишено четких иранских обычаев, таких как хафт-грех, хотя они все еще могут готовить стол или поднос с символическими предметами, такими как благовония, розовая вода, изображение Зороастра, рис, сахар, цветы и свечи.
