Существует широко распространенный миф о том, что атеизм более опасен, чем религия, потому что атеисты, такие как Адольф Гитлер, убили миллионы во имя атеистических идеологий (таких как нацизм). Это гораздо больше людей, чем тех, кто был убит во имя религии.
Популярный образ нацистов - это то, что они были в основном антихристианами, а набожные христиане были антинацистами. Правда состоит в том, что немецкие христиане поддерживали нацистскую партию, потому что они верили, что Адольф Гитлер был подарком немецкому народу от Бога.
Был ли Адольф Гитлер атеистом?
Адольф Гитлер был крещен в католической церкви в 1889 году. Он никогда не был отлучен от церкви или каким-либо другим образом официально осужден католической церковью. Гитлер часто упоминал и христианство в своих выступлениях и трудах. В Прокламации к речи немецкой нации 1933 года он сказал: «Чтобы воздать должное Богу и нашей собственной совести, мы снова обратились к немецкому народному народу». В другом он сказал: «Мы были убеждены, что люди нуждаются в этой вере и нуждаются в ней. Поэтому мы предприняли борьбу против атеистического движения, и это не просто с помощью нескольких теоретических заявлений: мы вытеснили это».
В речи 1922 года он сказал:
«Мое чувство христианина указывает мне на моего Господа и Спасителя как на бойца. Оно указывает на человека, который однажды в одиночестве, окруженный лишь несколькими последователями, признал этих евреев такими, какие они были, и призвал людей сражаться против них и кто «Божья истина!» был величайшим не как страдалец, а как боец. В безграничной любви как христианин и как человек я прочитал отрывок, который рассказывает нам о том, как Господь, наконец, воскрес в Своем мог бы и схватил бедствие, чтобы изгнать из Храма выводок гадюк и гадюок. Как ужасна была его борьба с еврейским ядом. Сегодня, спустя две тысячи лет, с глубочайшими эмоциями я узнаю более глубоко, чем когда-либо прежде, тот факт, что это было за то, что Он должен был пролить свою кровь на Кресте. Как христианин, я не обязан позволять себя обманывать, но я обязан быть борцом за правду и справедливость ».
«... И если есть что-то, что могло бы продемонстрировать, что мы действуем правильно, это бедствие, которое ежедневно растет. Потому что как христианин, я также обязан своим собственным людям. И когда я смотрю на своих людей, я видеть, как они работают, работают, трудятся и трудятся, и в конце недели они получают только жалость и нищету за свою зарплату. Когда я выхожу утром и вижу этих людей, стоящих в своих очередях, и смотрю в их защемленные лица, тогда я верю, что я не христианин, а очень дьявол, если бы я не испытывал к ним жалости. Если бы я, как и наш Господь две тысячи лет назад, не обратился против тех, кем сегодня эти бедные люди грабятся и эксплуатируются. "
Нацисты и атеизм
Программа партии NSDAP гласила:
«Мы требуем свободы для всех религиозных конфессий в государстве, поскольку они не ставят под угрозу его существование или противоречат обычаям и моральным чувствам германской расы. Партия как таковая представляет точку зрения позитивного христианства, не будучи обязана определенной конфессии ».
Позитивное христианство придерживалось основных ортодоксальных доктрин и утверждало, что христианство должно иметь практическое, позитивное значение в жизни людей. Трудно утверждать, что нацистская идеология была атеистической, когда она явно поддерживала и пропагандировала христианство на партийной платформе.
Коммунизм и традиционный социализм были ненавидимы и угнетены нацистской партией, которая утверждала, что, как атеистическая и еврейская идеологии, они угрожают будущему как немецкой, так и христианской цивилизации. В этом большинство христиан в Германии и других странах согласились с этим, и это объясняет большую часть поддержки нацистов населением.
Христианский ответ нацистам
Ключом к пониманию популярности нацизма среди христиан является нацистское осуждение всего современного. Веймарская республика (неофициальное название для Германии с 1918 по 1933 гг.) Была расценена большим процентом христиан в Германии как безбожная, светская и материалистическая, предавшая все традиционные ценности Германии и религиозные верования. Христиане видели социальную ткань их община разгадки, и нацисты обещали навести порядок на атакующее безбожие, гомосексуализм, аборты, либерализм, проституцию, порнографию, непристойность, и так далее.
В начале многие католические лидеры критиковали нацизм. После 1933 года критика превратилась в поддержку и похвалу. Общности между нацизмом и германским католицизмом, которые способствовали установлению более тесных рабочих отношений, включали антикоммунизм, антитеизм и антисекулярность. Католические церкви помогли идентифицировать евреев для уничтожения. После войны некоторые католические лидеры помогли многим бывшим нацистам либо вернуться к власти, либо избежать преследования.
Протестанты были даже больше привлечены к нацизму, чем католики. Они, а не католики, создали движение, объединяющее нацистскую идеологию и христианское учение.
Христианское «сопротивление» было в основном против попыток установить больший контроль над церковной деятельностью, а не нацистской идеологией. Христианские церкви были готовы терпеть широко распространенное насилие в отношении евреев, военное перевооружение, вторжения в другие страны, запрещение профсоюзов, заключение в тюрьму политических несогласных, задержание людей, которые не совершали никаких преступлений, и многое другое. Зачем? Гитлер был замечен как тот, кто восстанавливает традиционные христианские ценности и мораль в Германии.
Христианство в частном и публичном
Нет никаких доказательств того, что Гитлер и высшие нацисты поддерживали христианство исключительно для общественного потребления или в качестве политической уловки. По крайней мере, они сделали это не более, чем политические партии в эпоху постмодерна, которые подчеркивают свою поддержку традиционных религиозных ценностей и в значительной степени полагаются на поддержку религиозных граждан. Частные высказывания о религии и христианстве совпадают с публичными высказываниями, свидетельствующими о том, что они верят тому, что говорят, и намереваются действовать так, как они утверждают. Те немногие нацисты, которые поддерживали язычество, делали это публично, не тайно и без официальной поддержки.
Действия Гитлера и нацистов были такими же «христианскими», как и действия людей во время крестовых походов или инквизиции. Германия считала себя по сути христианской нацией, и миллионы христиан с энтузиазмом поддерживали Гитлера и нацистскую партию, рассматривая как воплощения немецких, так и христианских идеалов.
Источники:
Хилтер, Адольф. «Провозглашение немецкой нации». Amazon Kindle, 11 октября 2018 года.
Бейнс, Норман Х. «Речи Адольфа Гитлера: апрель 1922 года - август 1939 года». Издательство Оксфордского университета, 1942.
Гитлер, Адольф (оратор). «Речь от 12 апреля 1922 года». Исторический музей Гитлера, 12 апреля 1922 года, Мюнхен, Германия.
Штайгман-Галл, Ричард. «Священный рейх: нацистские концепции христианства, 1919-1945». Первое издание в мягкой обложке, издательство Кембриджского университета, 12 июля 2004 г.
