https://religiousopinions.com
Slider Image

История Иезавели в Библии

История Иезавели рассказана в 1 Царств и 2 Царств, где она описана как поклонник бога Баала и богини Ашеры, не говоря уже о том, что он был врагом Божьих пророков.

Имя Значение и происхождение

Иезавель (, Изавель), и переводится с иврита как-то сродни "Где принц?" Согласно Оксфордскому руководству по людям и местам Библии, «Изавель» был вызван поклонниками во время церемоний в честь Баала.

Иезавель жила в 9 веке до нашей эры, и в 1 Царств 16:31 она названа дочерью Этба'ала, царя Финикии / Сидона (современный Ливан), что делает ее финикийской принцессой. Она вышла замуж за северного израильского короля Ахава, и пара была основана в северной столице Самарии. Будучи иностранцем с иностранными формами поклонения, царь Ахав построил анальтар к Баалу в Самарии, чтобы успокоить Иезавель.

Иезавель и Божьи Пророки

Будучи женой царя Ахава, Иезавель обязала свою религию стать национальной религией Израиля и организовала гильдии пророков Ваала (450) и Ашеры (400).

В результате Иезавель описывается как враг Бога, который «убивал пророков Господа» (3 Царств 18: 4). В ответ пророк Илия обвинил царя Ахава в том, что он оставил Господа, и бросил вызов пророкам Иезавели конкурс. Они должны были встретить его на вершине горы. Carmel. Тогда пророки Иезавели убивали быка, но не поджигали его, как это требовалось для жертвоприношения животных. Илия сделал бы то же самое на другом алтаре. Какой бы бог ни вызвал возгорание быка, он будет объявлен истинным Богом. Пророки Иезавели умоляли своих богов зажечь быка, но ничего не произошло. Когда подошла очередь Илии, он погрузил своего быка в воду, помолился, и «тогда огонь Господень пал и сжег жертву» (1 Царств 18:38).

Увидев это чудо, люди, которые смотрели, повалились и поверили, что бог Илии был истинным Богом. Затем Илия повелел людям убить пророков Иезавели, что они и сделали. Когда Иезавель узнает об этом, она объявляет Илию врагом и обещает убить его так же, как он убил ее пророков.

Затем Илия бежал в пустыню, где оплакивал преданность Израиля Ваалу.

Иезавель и виноградник Навуфея

Хотя Иезавель была одной из многих жен царя Ахава, цари 1 и 2 дают понять, что она обладала значительным количеством силы. Самый ранний пример ее влияния происходит в 1 Царств 21, когда ее муж хотел виноградник, принадлежащий Навуфею Изреелитянину. Навуфей отказался отдать свою землю царю, потому что это было в его семье в течение нескольких поколений. В ответ Ахав стал угрюмым и расстроенным. Когда Иезавель заметила настроение своего мужа, она спросила о причине и решила получить виноградник для Ахава. Она сделала это, написав письма от имени царя и приказав старейшинам города Навуфея обвинить Навуфея в том, что он проклинает и Бога, и своего Царя. Старейшины были обязаны, и Навуфи был осужден за измену, а затем побит камнями. После его смерти его собственность вернулась царю, и в итоге Ахав получил виноградник, который хотел.

По повелению Бога пророк Илия предстал перед царем Ахавом и Иезавелью, провозгласив это своими действиями:

«Вот что говорит Господь: там, где собаки слизывали кровь Навуфея, собаки будут слизывать твою кровь - да, твоя!» (1 Царств 21:17).

Он также предсказал, что потомки Ахава мужского пола умрут, его династия закончится, и что собаки «пожрут Иезавель стеной Изрееля» (3 Царств 21:23).

Смерть Иезавели

Пророчество Илии в конце повествования о винограднике Навуфея сбывается, когда Ахав умирает в Самарии, а его сын Охозия умирает в течение двух лет после восхождения на престол. Он убит Иегу, который выступает в качестве другого претендента на престол, когда пророк Елисей объявляет его Царем. Здесь снова влияние Иезавели становится очевидным. Хотя Ииуй убил царя, он должен убить Иезавель, чтобы получить власть.

Согласно 2 Царств 9: 30-34, Иезавель и Ииуй встречаются вскоре после смерти ее сына Охозии. Узнав о его кончине, она наносит макияж, причесывается и смотрит в окно дворца, только чтобы увидеть, как Иегу входит в город. Она звонит ему, и он отвечает, спрашивая ее слуг, если они на его стороне. "Кто на моей стороне? Кто?" он спрашивает: "Сбрось ее!" (2 Царств 9:32).

Евнухи Иезавели затем предают ее, выбрасывая ее в окно. Она умирает, когда выходит на улицу, и ее затопчут лошади. После перерыва, чтобы поесть и выпить, Ииуй приказывает, чтобы она была похоронена «потому что она была дочерью царя» (2 Царств 9:34), но к тому времени, как его люди похоронили ее, собаки съели все, кроме ее черепа, ноги и руки.

"Иезавель" как культурный символ

В наше время имя «Иезавель» часто ассоциируется с распутной или злой женщиной. По мнению некоторых ученых, она получила такую ​​негативную репутацию не только потому, что она была иностранной принцессой, которая поклонялась иностранным богам, но и потому, что обладала такой же властью, как женщина.

Есть много песен, написанных под названием «Иезавель», в том числе

  • Фрэнки Лэйн (1951)
  • Сад (1985)
  • 10000 маньяков (1992)
  • Чели Райт (2001)
  • Iron & Wine (2005)

Кроме того, существует популярный сайт Gawker под названием « Иезавель», посвященный вопросам интересов феминисток и женщин.

Религия Восточного Тимора, католическая община в Юго-Восточной Азии

Религия Восточного Тимора, католическая община в Юго-Восточной Азии

Биография Афанасия, епископа Александрийского

Биография Афанасия, епископа Александрийского

Все о сикхской семье

Все о сикхской семье