Хо-хо-хо! Как только наступит сезон Йоля, вы не сможете встряхнуть веточку омелы, не увидев пухлых мужчин в красном костюме. Санта-Клаус повсюду, и хотя он традиционно ассоциируется с рождественскими праздниками, его происхождение можно проследить до сочетания раннего христианского епископа (и позднее святого) и норвежского божества. Давайте посмотрим, откуда появился этот веселый старик.
Вы знали?
- Санта-Клаус находится под сильным влиянием Святого Николая, епископа 4-го века, который стал покровителем детей, бедных и проституток.
- Некоторые ученые сравнивают легенды северного оленя Санты с волшебной лошадью Одина, Слейпниром.
- Голландские поселенцы принесли традицию Санта-Клауса в Новый Свет и оставили обувь для Святого Николая, чтобы заполнить подарками.
Раннее христианское влияние
Хотя Санта-Клаус в основном основан на святом Николасе, христианском епископе 4-го века из Ликии (в настоящее время в Турции), эта фигура также находится под сильным влиянием ранней норвежской религии. Святой Николай был известен тем, что дарил подарки бедным. В одной известной истории он встретил благочестивого, но бедного человека, у которого было три дочери. Он подарил им приданое, чтобы спасти их от жизни проституции. В большинстве европейских стран Святого Николая до сих пор изображают как бородатого епископа в клерикальных одеждах. Он стал покровителем многих групп, особенно детей, бедных и проституток.
В художественном фильме BBC Two «Настоящее лицо Санты » археологи использовали современные методы криминалистики и реконструкции лица, чтобы понять, как на самом деле мог выглядеть святой Николай. Согласно National Geographic, «останки греческого епископа, который жил в третьем и четвертом веках, размещены в Бари, Италия. Когда склеп в« Базилике Сан-Никола »был отремонтирован в 1950-х годах, череп святого и кости были задокументированы с помощью рентгеновских снимков и тысяч подробных измерений ».
Шорд ван дер Валь / Getty Images Один и его могучий конь
Среди ранних германских племен одним из главных божеств был Один, правитель Асгарда. Существует ряд сходств между некоторыми выходками Одина и теми, кто станет Санта-Клаусом. Одина часто изображали ведущим охотничьим отрядом в небе, во время которого он ехал на своей восьминогой лошади Слейпнир. В Поэтической Эдде 13-го века Слейпнир описывается как способный прыгать на большие расстояния, которые некоторые ученые сравнивают с легендами о северных оленях Санты. Одина обычно изображали как старика с длинной белой бородой - очень похожего на самого Николая.
Удовольствия для малышей
Зимой дети кладут свои сапоги возле дымохода, наполняя их морковью или соломой в качестве подарка для Слейпнира. Когда Один пролетел мимо, он наградил малышей, оставив подарки в их сапогах. В некоторых германских странах эта практика сохранилась, несмотря на принятие христианства. В результате вручение подарков стало ассоциироваться со святым Николаем, только сегодня мы вешаем чулки, а не оставляем сапоги у камина!
Renphoto / Getty Images Санта приходит в новый мир
Когда голландские поселенцы прибыли в Новый Амстердам, они принесли с собой практику оставлять обувь для Святого Николая, чтобы заполнить ее подарками. Они также принесли имя, которое позже превратилось в Деда Мороза .
Авторы сайта для Свято-Николаевского Центра говорят:
«В январе 1809 года« Вашингтонский Ирвинг »присоединился к обществу, и в тот же год, в день святого Николая, он опубликовал сатирическую беллетристику« История Нью-Йорка Кникербокера »со множеством упоминаний о веселом св. Никольский персонаж. Это был не святой епископ, а эльфийский голландский бюргер с глиняной трубкой. Эти восхитительные полеты воображения являются источником легенды о Новом Амстердаме Святого Николая: о том, что у первого голландского эмигрантского корабля было подставное лицо св. Николай, что в колонии отмечали день святого Николая, ему была посвящена первая церковь, и что святой Николай спускается по трубе, чтобы принести подарки. Работу Ирвинга считали «первой заметной работой воображения». «В Новом Свете».
Примерно через 15 лет была представлена фигура Санты в том виде, в каком мы ее знаем сегодня. Это пришло в форме повествовательного стихотворения человека по имени Клемент С. Мур.
Стихотворение Мура, первоначально озаглавленное «Визит Святого Николая», сегодня широко известно как «Ночь перед Рождеством». Мур зашел так далеко, что уточнил имена оленей Санты, и представил довольно американизированное, светское описание «веселого старого эльфа».
По данным History.com,
«Магазины начали рекламировать рождественские покупки в 1820 году, и к 1840-м годам газеты создавали отдельные разделы для праздничной рекламы, в которой часто были изображения недавно популярного Санта-Клауса. В 1841 году тысячи детей посетили магазин в Филадельфии, чтобы увидеть жизнь. модель Санта-Клауса. Это был лишь вопрос времени, когда магазины начали привлекать детей и их родителей приманкой, чтобы заглянуть в «живого» Санта-Клауса ».
