«Земной свидетель» Будды является одним из наиболее распространенных знаковых образов буддизма. На нем изображен Будда, сидящий в медитации, с левой рукой, ладонью в вертикальном положении, на коленях и правой рукой, касающейся земли. Это представляет момент просветления Будды.
Как раз перед тем, как исторический Будда, Сиддхартха Гаутама, осознал просветление, говорят, что демон Мара напал на него армиями монстров, чтобы напугать Сиддхартху с его места под деревом бодхи. Но будущий Будда не двигался. Затем Мара потребовал место просветления для себя, сказав, что его духовные достижения были больше, чем Сиддхартха. Чудовищные солдаты Мары вместе закричали: «Я его свидетель!» Мара бросила вызов Сиддхартхе - кто будет говорить за тебя?
Затем Сиддхартха протянул правую руку, чтобы коснуться земли, и сама земля взревела: «Я свидетельствую вам!» Мара исчезла. И когда на небе поднялась утренняя звезда, Сиддхартха Гаутама осознал просветление и стал Буддой.
Земля Мудра Свидетель
Мудра в буддийской иконографии - это осанка тела или жест с особым значением. Мудру свидетеля земли также называют мудрой Бхуми-спарша («жест касания земли»). Эта мудра представляет стойкость. Дхиани Будда Акшобхья также ассоциируется с мудрой земного свидетеля, потому что он был непреклонен в соблюдении обета никогда не испытывать гнев или отвращение к другим.
Мудра также символизирует союз искусных средств (упайя), символизируемый правой рукой, касающейся земли, и мудрости (праджня), символизируемый левой рукой на коленях в позе медитации.
Подтверждено Землей
История земного свидетеля рассказывает нам кое-что еще очень фундаментальное о буддизме. Основополагающие истории большинства религий включают в себя богов и ангелов из небесных царств, несущих Священные Писания и пророчества. Но просветление Будды, осуществленное его собственными усилиями, было подтверждено землей.
Конечно, в некоторых историях о Будде упоминаются боги и небесные существа. И все же Будда не просил помощи у небесных существ. Он спросил землю. Религиозный историк Карен Армстронг написала в своей книге « Будда» (Penguin Putnam, 2001, p. 92) о мудре, свидетельствующей о Земле:
«Это не только символизирует отрицание Готамой бесплодного махизма Мары, но подчеркивает, что Будда действительно принадлежит миру. Дхамма требовательна, но это не против природы ... Мужчина или женщина, которые ищут просветления находится в гармонии с фундаментальной структурой вселенной ".
Нет разделения
Буддизм учит, что ничто не существует независимо. Вместо этого все явления и все существа вызваны существованием других явлений и существ. Существование всех вещей взаимозависимо. Наше существование как людей зависит от земли, воздуха, воды и других форм жизни. Как наше существование зависит от этих вещей, так и обусловлено ими, они также обусловлены нашим существованием.
Согласно буддийскому учению, то, как мы думаем о себе как об отдельности от земли, воздуха и природы, является частью нашего существенного невежества. Многие разные вещи - камни, цветы, дети, а также асфальт и выхлопные газы автомобилей - являются выражением нас, и мы выражаем их. В некотором смысле, когда земля подтвердила просветление Будды, земля подтвердила себя, и Будда подтвердил себя.
