Шавуот - это важный еврейский праздник, который празднует дар Торы евреям на горе Синай. Праздник всегда приходится на 50 дней после второй ночи Пасхи, а 49 дней между двумя праздниками известны как подсчет времени. Этот праздник также известен как Пятидесятница, так как это 50-й день после Пасхи.
Происхождение и смысл
Шавуот берет свое начало в Торе и является одним из Шалош Регалим, или трех фестивалей паломничества, наряду с Пасхой и Суккотом.
«Приносите жертву Мне» три раза в год . Проводите праздник « мацот» (Пасха) ... «Праздник жатвы ( Шавуот )» ... Праздник урожая ( Суккот ) . ... Три раза в год каждый из вас должен предстать перед Богом Господом ... "(Исход 23: 14-17).
В библейские времена « Шавуот» ( означает «недели» ) ознаменовал начало нового сельскохозяйственного сезона.
И ты сделаешь для себя Праздник недель, первый из урожая пшеницы и праздник сбора в конце года (Исход 34:22).
В других местах он называется « Чаг ха-Кацир» (, что означает «праздник урожая»):
И праздник урожая, первые плоды ваших трудов, которые вы будете сеять в поле, и праздник сбора урожая в конце года, когда вы соберете [продукты] ваших трудов с поля ( Исход 23:16).
Другое название «Шавуот» - « Йом ха-Бикурим» (meaning, что означает «День первых плодов», что происходит от практики приносить плоды в Храм на « Шавуот», чтобы благодарить Бога »
В день первых плодов, когда вы предлагаете Господу новую трапезу на своем празднике Недель; это будет священное собрание для вас, и вы не должны выполнять никакой мирской работы (Числа 28:26).
Наконец, Талмуд называет « Шавуот » другим именем: «Ацерет» (, что означает «сдерживание»), потому что работа на Шавуот запрещена, и праздничный сезон Пасха и подсчет омеров заканчиваются этим праздником.
Что праздновать?
Ни в одном из этих текстов прямо не говорится, что Шавуот призван чтить или праздновать дар Торы. Однако после разрушения Храма в 70 г. н. Э. Раввины соединили Шавуот с откровением на горе Синай в шестую ночь еврейского месяца Шиван, когда Бог дал десять заповедей еврейскому народу. Таким образом, современный праздник празднует эту традицию.
Тем не менее, в Торе для Шавуот нет никаких заповедей (заповедей), поэтому большинство современных праздников и мероприятий, связанных с праздником, являются обычаями, которые сложились со временем.
Как отпраздновать
В Израиле этот праздник отмечается в течение одного дня, а за пределами Израиля он отмечается в течение двух дней поздней весной, в шестую ночь еврейского месяца Сиван.
Многие религиозные евреи чтят память, Шавуот, проводя всю ночь за изучением Торы или других библейских текстов в своей синагоге или дома. Этот ночной сборник известен как Тиккун Лейл- Шавуот, и на рассвете участники прекращают изучать и читать « Шахарит», утреннюю молитвенную службу.
Тиккун Лейл Шавуот, что буквально означает « Исправление для ночи Шавуот», происходит от мидраша, в котором говорится , что за ночь до того, как была дана Тора, израильтяне рано легли спать, чтобы хорошо отдохнуть в течение большого дня. вперед. К сожалению, израильтяне проспали, и Моше пришлось разбудить их, потому что Бог уже ждал на вершине горы. Многие евреи рассматривают это как недостаток национального характера и поэтому не спят всю ночь, учась, чтобы исправить эту историческую ошибку.
В дополнение к обучению в течение всей ночи, другие обычаи Шавуот включают чтение Десяти заповедей, также известных как Десятисловие или Десять высказываний. Некоторые общины также украшают синагогу и дом свежей зеленью, цветами и специями, потому что праздник берет свое начало в сельском хозяйстве, хотя позднее были сделаны « мидрашские» привязки к соответствующим библейским текстам. В некоторых общинах такая практика не наблюдается, потому что Виленский Гаон, талмудист 18-го века, « галахист» (лидер еврейского права) и каббалист, считал, что этот акт слишком близко напоминает то, что сделала христианская церковь.
Кроме того, евреи читают «Книгу Руфи» (« Megilat Rut» ), что говорит о двух женщинах: Еврейка по имени Наоми и ее неизраильская невестка Рут. Их отношения были настолько крепкими, что, когда муж Руфи умер, она решила присоединиться к израильтянам, приняв израильскую религию. Книга Рут читается во время « Шавуот», потому что она происходит во время сезона сбора урожая и потому, что считается, что обращение Рут отражает принятие евреями Торы на « Шавуот» . Кроме того, еврейская традиция учит, что «Царь Давид» (праправнук Рут) родился и умер на Шавуот .
Продовольственная таможня
Как и большинство еврейских праздников, к «Шавуот» прилагается популярная еда: молочные. Связь молочных продуктов с Shavuot происходит из нескольких разных источников, в том числе
- Еврейское слово для молочных продуктов - « чалав» ( ), чья « гематрия» - 40, что соответствует 40 дням и ночам, когда Моисей был на горе Синай ».
- «Песнь песней» (« Шир ха-Ширим» ), в которой говорится: «Мед и молоко у тебя под языком» (4:11), не говоря уже о том, что Израиль часто называют землей, в которой течет молоко и мед ». «Считается, что эта строка из« Шир ха- Ширим »сравнивает Тору со сладостью молока и меда.
- Верят, что до дачи Торы на горе Синай у израильтян не было законов « кашрута» (кошерного хранения), поэтому они ели только молочные продукты.
Таким образом, «деликатесы, такие как сыр, чизкейк, блинчики и многое другое, обычно подают в течение всего праздника».
Бонус Факт
В 19-м веке несколько собраний в Великобритании и Австралии провели революционные церемонии подтверждения для девочек. Это создало самый ранний прецедент для будущей церемонии бат-мицвы . Кроме того, в реформистском иудаизме на Шавуот уже почти 200 лет проводятся церемонии подтверждения для мальчиков и девочек.
