Пятидесятники включают христиан-протестантов, которые верят, что проявления Святого Духа живы, доступны и переживаются современными христианами. Христиане-пятидесятники также могут быть описаны как «харизматики».
История пятидесятнической церкви
Проявления или дары Святого Духа были замечены в христианских верующих первого века (Деяния 2: 4; 1 Коринфянам 12: 4-10; 1 Коринфянам 12:28) и включают в себя знамения и чудеса, такие как сообщение мудрости, сообщение знания, веры, даров исцеления, чудесных сил, различения духов, языков и толкования языков.
Таким образом, термин «пятидесятники» происходит из новозаветного опыта верующих ранних христиан в День Пятидесятницы. В этот день Дух Святой излился на учеников, а языки огня покоились на их головах. Деяния 2: 1-4 описывает событие:
Когда наступил день Пятидесятницы, все они были вместе в одном месте. И вдруг с небес донесся звук, похожий на сильный ветер, и он наполнил весь дом, где они сидели. Пятидесятники верят в крещение во Святом Дух подтверждается говорением на языках. Они утверждают, что способность проявлять дары духа приходит изначально, когда верующий крещен Святым Духом, отличным от обращения и водного крещения.
Поклонение пятидесятникам характеризуется эмоциональным, живым выражением поклонения с большой спонтанностью. Некоторыми примерами пятидесятнических деноминаций и религиозных групп являются Ассамблеи Бога, Церковь Божья, церкви Полного Евангелия и церкви Единого Пятидесятницы.
История пятидесятничества в Америке
Чарльз Фокс Пархем - видная фигура в истории пятидесятнического движения. Он является основателем первой пятидесятнической церкви, известной как Апостольская Вера. В конце 19-го и начале 20-го века он руководил библейской школой в Топике, штат Канзас, где крещение Святым Духом подчеркивалось в качестве ключевого фактора хождения по вере.
Во время рождественских праздников 1900 года Пархем попросил своих учеников изучать Библию, чтобы найти библейские доказательства крещения Святым Духом. 1 января 1901 года началась серия молитвенных собраний пробуждения, где многие студенты и сам Пархам пережили крещение Святым Духом, сопровождаемое говорением на языках. Они пришли к выводу, что крещение Святым Духом выражается и подтверждается говорением на языках. Исходя из этого опыта, деноминация Ассамблей Бога - самое большое пятидесятническое тело в современной Америке - может проследить его веру в то, что говорение на языках является библейским свидетельством крещения Святым Духом.
Духовное возрождение быстро начало распространяться в Миссури и Техасе, а затем и в Калифорнии и за ее пределами. Группы святости в Соединенных Штатах, где сообщают о крещениях Духом. Одна группа, Azusa Street Revival в центре Лос-Анджелеса, проводила богослужения три раза в день. Участники со всего мира сообщали о чудесных исцелениях и говорении на языках.
Эти группы пробуждения начала 20-го века разделяли твердое убеждение, что возвращение Иисуса Христа было неизбежным. И хотя к 1909 году пробуждение на улице Азуса исчезло, оно послужило укреплению роста пятидесятнического движения.
К 1950-м годам пятидесятничество распространилось на основные деноминации как «харизматическое обновление», а к середине 1960-х проникло в католическую церковь. Сегодня пятидесятники - это глобальная сила, отличающаяся тем, что она является самым быстрорастущим крупным религиозным движением, объединяющим восемь крупнейших собраний мира, в том числе крупнейшую Церковь Полного Евангелия Пола Чо с 500 000 членов в Сеуле. Корея
