Мария Магдалина упоминается в списках женщин-спутников Иисуса, которые появляются у Марка, Матфея и Луки. Некоторые полагают, что Мария Магдалина, возможно, была важной фигурой среди учениц, возможно, даже их лидером и членом внутреннего круга учеников Иисуса, но, по-видимому, не до степени 12 апостолов. Тем не менее, нет никаких текстовых доказательств, позволяющих сделать какие-либо окончательные выводы.
Когда и где жила Мария Магдалина?
Возраст Марии Магдалины неизвестен; Библейские тексты ничего не говорят о том, когда она родилась или умерла. Как и ученики Иисуса, Мария Магдалина, кажется, пришла из Галилеи. Она была с ним в начале его служения в Галилее и продолжала его казнить. Название Магдалины предполагает ее происхождение как город Магдала (Taricheae), на западном берегу Галилейского моря. Это был важный источник соли, административный центр и самый большой из десяти крупных городов вокруг озера.
Что сделала Мария Магдалина?
Мария Магдалина описана как помогшая оплачивать служение Иисуса из своего собственного кармана. Очевидно, что служение Иисуса не оплачивало работу, и в тексте ничего не сказано о том, что они собирали пожертвования от людей, которым он проповедовал. Это означает, что он и все его спутники полагались бы на щедрость незнакомцев и / или их собственные частные средства. Похоже, что частные средства Марии Магдалины, возможно, были важным источником финансовой поддержки.
Иконография и изображения
Мария Магдалина обычно изображается в одной из различных евангельских сцен, которые были связаны с ней - например, помазание Иисуса, омовение ног Иисуса или открытие пустой гробницы. Марию Магдалину также часто расписывают черепом. Это не упоминается ни в одном библейском тексте, и символ, вероятно, должен представлять либо ее связь с распятием Иисуса (на Голгофе, «месте черепа»), либо ее понимание природы смерти.
Была ли она апостолом Иисуса Христа?
Роль Марии Магдалины в канонических Евангелиях невелика; в неканонических евангелиях, таких как Евангелие от Фомы, Евангелие от Филиппа и Деяния Петра, она играет выдающуюся роль, часто задавая разумные вопросы, когда все другие ученики смущены. Иисус изображен любящим ее больше всех остальных из-за ее понимания. Некоторые читатели истолковали «любовь» Иисуса здесь как физическую, а не только духовную, и, следовательно, что Иисус и Мария Магдалина были близки, если не были женаты.
Была ли она проституткой?
Мария Магдалина упоминается во всех четырех канонических евангелиях, но нигде ее не называют проституткой. Этот популярный образ Марии происходит из-за неразберихи между двумя другими женщинами: сестрой Марты Марией и безымянным грешником в Евангелии от Луки (7: 36-50). Обе эти женщины моют ноги Иисуса своими волосами. Папа Григорий Великий заявил, что все три женщины были одним и тем же лицом, и только в 1969 году католическая церковь изменила курс.
Святой Грааль
Мария Магдалина не имеет ничего общего с легендами о Святом Граале, но некоторые авторы утверждают, что Святой Грааль никогда не был буквальным кубком вообще. Вместо этого хранилищем крови Иисуса Христа была фактически Мария Магдалина, жена Иисуса, которая была беременна его ребенком во время распятия. Ее привез Иосиф Аримафейский на юг Франции, где потомки Иисуса стали династией Меровингов. Предположительно, родословная живет по сей день, в тайне.
значение
Мария Магдалина не упоминается в евангельских текстах часто, но она появляется в ключевые моменты и стала важной фигурой для тех, кто интересуется ролью женщин в раннем христианстве, а также в служении Иисуса. Она сопровождала его на протяжении всего его служения и путешествий. Она была свидетелем его смерти - что, по мнению Марка, кажется необходимым для истинного понимания природы Иисуса. Она была свидетелем пустой гробницы и была проинструктирована Иисусом донести эту новость до других учеников. Иоанн говорит, что воскресший Иисус явился ей первым.
Западная церковная традиция определила ее как грешную женщину, которая помазывает ноги Иисуса в Луки 7: 37-38, и как Марию, сестру Марты, которая помазывает Иисуса в Иоанна 12: 3. В Восточной Православной Церкви, однако, по-прежнему проводится различие между этими тремя фигурами.
В римско-католической традиции праздник Марии Магдалины - 22 июля, и она считается святой, представляющей важный принцип покаяния. Визуальные представления обычно изображают ее как кающегося грешника, омывающего ноги Иисуса.
