В отличие от других известных религий с четко определенными системами и практиками, в индуизме нет такой предписанной системы верований и идей. Индуизм - это религия, но он также является широким образом жизни для большей части Индии и Непала и содержит широкий спектр верований и практик, некоторые из которых сродни примитивному пантеизму, а другие представляют некоторые очень глубокие метафизические идеалы.
В отличие от других религий, у которых есть особый путь к спасению, индуизм допускает и поощряет множественные пути к опыту божественного, и он отлично терпим к другим религиям, рассматривая их как просто разные пути к одной и той же цели. Такое признание разнообразия затрудняет идентификацию религиозных принципов, которые являются конкретно индуистскими, но вот некоторые основные принципы, которые определяют индусскую веру и практику:
Четыре-Пуруртхи
Пуруртхи - это четыре цели или задачи человеческой жизни. Считается, что человеческая жизнь требует достижения всех четырех целей, хотя люди могут обладать особыми талантами в одной из пурурт. Они включают:
- Дхарма: этичный, обусловленный обязанностями образ жизни в сотрудничестве с другими людьми. Этот путь включает в себя полный набор правил для «правильного образа жизни».
- Артха: стремление к материальному благополучию через конструктивную работу. Для индусов артха включает в себя не только традиционную работу для повседневного существования, но также работу правительства и гражданского служения.
- Кама: стремление к удовольствию и счастью через проявление желания и страсти. Это не имеет смысла гедонистического удовольствия, как в некоторых других традициях, но рассматривается как один из аспектов всесторонней духовной жизни ».
- Моша : стремление к духовному освобождению и спасению. Это область научного изучения и медитации, наряду с другими формами мистики.
Вера в карму и перерождение
Подобно буддизму, который возник из индуистской философии, индуистская традиция считает, что текущая ситуация и будущий результат - результат действия и следствия. Шесть основных школ индуизма придерживаются этой веры на разных уровнях буквальной приверженности, но объединение всех из них является убеждением, что текущая ситуация была вызвана предыдущими действиями и решениями, и что будущие обстоятельства будут естественным результатом решений и действия, которые вы совершаете в этот момент. Независимо от того, рассматриваются ли карма и перерождение из одной жизни в другую как буквальные, детерминированные события или психологические представления о жизни с последствиями, индуизм - это не религия, которая опирается на идею божественной благодати, а на заслуги действия свободной воли. В индуизме то, что вы сделали, определяет, кем вы являетесь, а то, что вы делаете сейчас, определяет, кем вы будете ».
Самсара и Мокша
Индусы верят, что постоянное перерождение является условием сансары, и что конечной целью жизни является мокша, или нирвана, - осознание своих отношений с Богом, достижение душевного покоя и отрешенности от мирских забот. Это осознание освобождает человека от сансары и завершает цикл перерождения и страдания. В некоторых школах индуизма считается, что мокша - это психологическое состояние, достижимое на земле, в то время как в других школах мокша - это потустороннее освобождение, которое происходит после смерти ».
Бог и душа
Индуизм имеет сложную систему верований как в индивидуальную душу, так и в универсальную душу, которую можно представить как единое божество - Бога ».
Индусы верят, что у всех существ есть душа, истинное я, известное как « Атман» . Существует также высшая, универсальная душа, известная как Брахман, которая считается отличной и отличной от индивидуальной души. Различные школы индуизма могут поклоняться верховному существу как Вишну, Брахма, Шива или Шакти, в зависимости от секты. Цель жизни состоит в том, чтобы признать, что душа человека идентична верховная душа, и что высшая душа присутствует повсюду и что вся жизнь связана в единстве.
В индуистской практике есть множество богов и богинь, которые символизируют одно абстрактное Высшее Существо, или Брахман. Основными из индуистских божеств являются Троица Брахмы, Вишну и Шива . Но многие другие боги, такие как Ганеша, Кришна, Рама, Хануман, и богини, такие как Лакшми, Дурга, Кали и Сарасвати, возглавляют рейтинг популярности у индусов по всему миру.
Четыре этапа жизни и их ритуалы
Индуистская вера считает, что человеческая жизнь делится на четыре этапа, и для каждого этапа существуют определенные ритуалы и ритуалы от рождения до смерти.
- Первый Ашрам - «Брахмачарья» или Студенческая сцена
- Второй ашрам - грихастха "или этап домохозяина
- Третий Ашрам - «Ванапрастха» или Стадия Отшельника
- Четвертый Ашрама - "Санньяса" или Странствующая Аскетическая Стадия
В индуизме есть много разных ритуалов, которые можно практиковать на каждом этапе жизни и при различных обстоятельствах, как в повседневной практике дома, так и во время официальных праздников. Благочестивые индусы совершают ежедневные ритуалы, такие как поклонение на рассвете после купания. Ведические ритуалы и пение ведических гимнов соблюдаются в особых случаях, таких как индуистская свадьба. Другие важные события на жизненном этапе, такие как ритуалы после смерти, включают в себя « йаджу» и пение ведических мантр.
