6 ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ ПРОВЕДЕНИЯ ВРЕМЕНИ С БОГОМ - ХРИСТИАНСТВО

Этот взгляд на то, как приятно проводить время с Богом, является выдержкой из брошюры « Проводить время с Богом» пастора Дэнни Ходжеса, члена Церкви «Часовня на Голгофе» в Санкт-Петербурге, штат Флорида.

Стань более прощающим

Невозможно провести время с Богом и не стать более прощающим. Поскольку мы испытали прощение Бога в нашей жизни, Он позволяет нам прощать других. В Евангелии от Луки 11: 4 Иисус учил Своих учеников молиться: «Прости нам наши грехи, потому что мы также прощаем всех, кто грешит против нас». Мы должны прощать, как Господь простил нас. Нам многое прощено, поэтому, в свою очередь, мы много прощаем.

Стань более властным

По своему опыту я обнаружил, что прощать - это одно, а предавать - совсем другое. Часто Господь будет иметь дело с нами по поводу прощения. Он смиряет нас и прощает нас, позволяя нам достичь точки, где мы, в свою очередь, можем простить человека, которого Он сказал нам прощать. Но если этот человек - наш супруг или кто-то, кого мы регулярно видим, это не так просто. Мы не можем просто простить, а затем уйти. Мы должны жить друг с другом, и то, за что мы простили этого человека, может повториться снова и снова. Тогда нам приходится прощать снова и снова. Мы можем почувствовать себя Петром в Евангелии от Матфея 18: 21-22:

Тогда Петр пришел к Иисусу и спросил: «Господи, сколько раз я прощу моего брата, когда он грешит против меня? До семи раз?»

Иисус ответил: «Я говорю вам не семь раз, а семьдесят семь раз». (NIV)

Иисус не давал нам математическое уравнение. Он имел в виду, что мы должны прощать на неопределенный срок, многократно и так часто, как это необходимо - так, как Он простил нас. И постоянное Божье прощение и терпимость к нашим собственным неудачам и недостаткам создает в нас терпимость к несовершенствам других. На примере Господа мы учимся, как говорится в Послании к Ефесянам 4: 2, быть «полностью смиренными и нежными; будьте терпеливы, поддерживая друг друга в любви».

Испытайте свободу

Я помню, когда я впервые принял Иисуса в свою жизнь. Было так приятно знать, что я был прощен за бремя и чувство вины за все мои грехи. Я чувствовал себя таким невероятно свободным! Ничто не сравнится со свободой, проистекающей из прощения. Когда мы решаем не прощать, мы становимся рабами нашей горечи, и мы больше всего страдаем от этого прощения.

Но когда мы прощаем, Иисус освобождает нас от всех обид, гнева, обиды и горечи, которые когда-то держали нас в плену. Льюис Б. Смедес писал в своей книге « Прощай и забывай» : «Когда вы освобождаете правонарушителя от зла, вы удаляете злокачественную опухоль из своей внутренней жизни. Вы освобождаете заключенного, но обнаруживаете, что настоящим заключенным был вы сами». "

Испытайте неописуемую радость

Иисус несколько раз говорил: «Кто бы ни потерял свою жизнь ради меня, тот найдет ее» (Матфея 10:39 и 16:25; Марка 8:35; Луки 9:24 и 17:33; Иоанна 12:25). Одна вещь об Иисусе, которую мы иногда не понимаем, это то, что Он был самым радостным человеком, который когда-либо ходил по этой планете. Автор Послания к Евреям дает нам понимание этой истины, когда он ссылается на пророчество об Иисусе, найденное в Псалме 45: 7:

«Ты любил праведность и ненавидел беззаконие; поэтому Бог, твой Бог, поставил тебя выше твоих спутников, помазав тебя маслом радости».
(Евреям 1: 9, NIV)

Иисус отверг Себя, чтобы повиноваться воле Своего Отца. Проводя время с Богом, мы станем подобными Иисусу, и в результате мы тоже испытаем Его радость.

Почитай Бога нашими деньгами

Иисус много говорил о духовной зрелости, связанной с деньгами.

«Тому, кому можно доверять с очень небольшим количеством, можно также доверять с большим, и тот, кто нечестен с очень небольшим количеством, также будет нечестным со многими. Поэтому, если вы не заслуживали доверия в управлении мирским богатством, кто будет доверять вам истинные богатства? если вы не доверяли чужой собственности, кто передаст вам вашу собственность?

Ни один слуга не может служить двум господам. Либо он будет ненавидеть одного и любить другого, либо он будет предан одному и презирает другого. Вы не можете служить и Богу, и Деньгам. "

Фарисеи, которые любили деньги, все это слышали и издевались над Иисусом. Он сказал им: «Вы - те, кто оправдывает себя в глазах людей, но Бог знает ваши сердца. То, что высоко ценится среди людей, отвратительно в глазах Бога».
(Луки 16: 10-15, NIV)

Я никогда не забуду тот случай, когда я услышал, как друг остро заметил, что финансовая помощь - это не Божий способ собрать деньги - это Его способ воспитать детей! Как это правда. Бог хочет, чтобы Его дети были свободны от любви к деньгам, что, как сказано в Библии в 1 Тимофею 6:10, является «корнем всех видов зла».

Будучи детьми Божьими, Он также хочет, чтобы мы инвестировали в «работу Царства» посредством регулярного пожертвования нашего богатства. Предоставление в честь Господа также укрепит нашу веру. Временами другие потребности могут требовать финансового внимания, но Господь хочет, чтобы мы сначала почитали Его и доверяли Ему в наших повседневных нуждах.

Я лично считаю, что десятина (одна десятая часть нашего дохода) - это основной стандарт пожертвований. Это не должно быть пределом наших пожертвований, и это, конечно, не закон. В Книге Бытия 14: 18-20 мы видим, что еще до того, как Моисею был дан закон, Авраам дал десятую Мелхиседеку. Мелхиседек был прообразом Христа. Десятое представляло целое. Давая десятину, Авраам просто признавал, что все, что он имел, было Богом.

После того, как Бог явился Иакову во сне в Вефиле, начиная с Быт. 28:20, Иаков дал клятву: если Бог будет с ним, береги его, давай ему еду и одежду, чтобы он носил его, и стал его Богом, тогда из всех что Бог дал ему, Иаков вернет десятую. По всему Писанию ясно, что духовное развитие подразумевает денежную отдачу.

Испытайте Божью полноту в Теле Христовом

Тело Христово не является зданием.

Это люди. Несмотря на то, что мы обычно слышим, как здание церкви называют «церковью», мы должны помнить, что истинная церковь - это тело Христа. Церковь это ты и я.

Чак Колсон делает это глубокое утверждение в своей книге «Тело» : «Наше участие в теле Христа неотличимо от наших отношений с Ним». Я нахожу это очень интересным.

Ефесянам 1: 22-23 - мощный отрывок о теле Христовом. Говоря об Иисусе, он говорит: «И Бог поставил все под его ноги и назначил его руководить всем для церкви, которая является его телом, полнотой того, кто наполняет все во всех отношениях». Слово «церковь» - это экклесия, что означает «призванные», относящиеся к Его народу, а не к зданию.

Христос является главой, и, как ни странно, мы, как люди, являемся Его телом здесь, на этой земле. Его тело - «полнота того, кто наполняет все во всех отношениях». Это говорит мне, среди прочего, что мы никогда не будем полны, в смысле нашего роста как христиане, если мы не будем правильно связаны с телом Христа, потому что именно там Его полнота обитает.

Мы никогда не испытаем всего, что Бог хочет, чтобы мы знали с точки зрения духовной зрелости и благочестия в христианской жизни, если мы не станем реляционными в церкви.

Некоторые люди не хотят быть связанными в теле, потому что они боятся, что другие узнают, на что они действительно похожи. Удивительно, но когда мы участвуем в теле Христа, мы обнаруживаем, что у других людей есть слабости и проблемы, как и у нас. Поскольку я пастор, некоторые люди неправильно понимают, что я каким-то образом достиг вершины духовной зрелости. Они думают, что у меня нет недостатков или недостатков. Но любой, кто долго болтается со мной, узнает, что у меня есть недостатки, как и у всех остальных.

Я хотел бы поделиться пятью вещами, которые могут произойти только в отношениях с телом Христа:

ученичество

На мой взгляд, ученичество происходит в трех категориях в теле Христа. Это ясно показано в жизни Иисуса. Первая категория - большая группа . Сначала Иисус учил людей, обучая их в больших группах - «толпе». Для меня это соответствует богослужению.

Мы будем расти в Господе, когда будем вместе собираться вместе, чтобы поклоняться и сидеть под учением Слова Божьего. Большая групповая встреча является частью нашего ученичества. Это имеет место в христианской жизни.

Вторая категория - небольшая группа . Иисус призвал 12 учеников, и в Библии конкретно сказано, что Он призвал их «чтобы они были с ним» (Марка 3:14).

Это одна из главных причин, по которой Он назвал их. Он провел много времени только с этими 12 мужчинами, у которых сложились особые отношения. Небольшая группа - это место, где мы становимся реляционными. Это место, где мы узнаем друг друга более лично и строим отношения.

Небольшие группы включают в себя различные церковные служения, такие как жизненные группы и домашнее общение, изучение Библии среди мужчин и женщин, детские служения, молодежные группы, просветительская работа в тюрьмах и множество других. В течение многих лет я принимал участие в нашем тюремном служении один раз в месяц. Со временем эти члены команды увидели мои недостатки, и я увидел их. Мы даже шутили друг с другом о наших различиях. Но случилось одно. Мы познакомились друг с другом лично во время этого служения.

Даже сейчас я продолжаю уделять первоочередное внимание постоянному участию в какой-либо форме общения в небольших группах на ежемесячной основе.

Третья категория ученичества - меньшая группа . Среди 12 апостолов Иисус часто брал с собой Петра, Иакова и Иоанна в места, куда остальные девять не могли попасть. И даже среди этих троих был один, Иоанн, который стал известен как «ученик, которого любил Иисус» (Иоанна 13:23).

У Иоанна были уникальные, уникальные отношения с Иисусом, которые были непохожи на отношения других 11. В меньшей группе мы испытываем ученичество три на один, два на один или один на один.

Я полагаю, что каждая категория - большая группа, малая группа и меньшая группа - составляет жизненно важную часть нашего ученичества, и ни одна часть не должна быть исключена. Тем не менее, именно в маленьких группах мы становимся связанными друг с другом. В этих отношениях мы будем расти не только благодаря нашей жизни, но и другим. В свою очередь, наши инвестиции в жизнь друг друга будут способствовать росту тела. Небольшие группы, домашние товарищества и служения по связям являются необходимой частью нашей христианской жизни. По мере того, как мы становимся родственниками в церкви Иисуса Христа, мы становимся христианами.

Благодать Божья

Благодать Божья проявляется через тело Христа, когда мы проявляем свои духовные дары в теле Христа. 1 Петра 4: 8-11а говорит:

«Прежде всего, любите друг друга глубоко, потому что любовь покрывает множество грехов. Предлагайте гостеприимство друг другу без ворчания. Каждый должен использовать любой дар, который он получил, чтобы служить другим, преданно управляя Божьей благодатью в ее различных формах. Если кто-либо говорит, что он должен делать это как один, говорящий сами слова Божьи. Если кто-то служит, он должен делать это с той силой, которую дает Бог, чтобы во всем прославлять Бога через Иисуса Христа ... » (NIV)

Петр дает две широкие категории даров: говорящие дары и служащие дары. Вы можете иметь говорящий дар и даже не знать об этом. Этот говорящий дар не обязательно должен быть разработан на сцене по воскресным утрам. Вы можете преподавать в классе Воскресной школы, вести жизненную группу или способствовать ученичеству «три на один» или «один на один». Возможно, у вас есть подарок, чтобы служить. Существует множество способов служить телу, которые будут благословлять не только других, но и вас. Таким образом, когда мы вовлечены или «подключены» к служению, Божья благодать будет открыта через дары, которые Он так милостиво дал нам.

Страдания Христа

Павел говорит в Филиппийцам 3:10: «Я хочу знать Христа и силу Его воскресения и общения о том, как разделить его страдания, стать похожими на него в его смерти…» Некоторые из страданий Христа переживаются только в теле Христос. Я думаю об Иисусе и апостолах - тех 12, которых Он избрал быть с Ним. Один из них, Иуда, предал Его. Когда предатель появился в тот решающий час в Гефсиманском саду, трое ближайших последователей Иисуса уснули.

Они должны были молиться. Они подводят своего Господа, и они подводят себя. Когда пришли солдаты и арестовали Иисуса, каждый из них покинул Его.

Однажды Павел умолял Тимофея:

«Делай все возможное, чтобы прийти ко мне быстро, потому что Димас, потому что он любил этот мир, бросил меня и отправился в Фессалонику. Кресценс отправился в Галатию, а Тит - в Далмацию. Только Люк со мной. Возьми Марка и принеси его». с вами, потому что он помогает мне в моем служении ".
(2 Тимофею 4: 9-11, NIV)

Павел знал, что значит быть покинутым друзьями и товарищами по работе. Он тоже испытывал страдания в теле Христа.

Меня огорчает, что многим христианам легко покинуть церковь, потому что они ранены или обижены. Я убежден, что те, кто уйдет, потому что пастор подвел их, или собрание подвело их, или кто-то обидел их или обидел их, перенесет это с ними. Если они не решат проблему, это повлияет на них до конца их христианской жизни, и им будет легче покинуть следующую церковь. Они не только перестанут созревать, но и не смогут приблизиться к Христу через страдания.

Мы должны понимать, что часть страданий Христа действительно переживается в теле Христа, и Бог использует это страдание, чтобы взрослеть нас.

«... чтобы жить жизнью, достойной того призвания, которое ты получил. Будь совершенно смиренным и нежным; будь терпелив, поддерживая друг друга в любви. Приложи все усилия, чтобы сохранить единство Духа через мирную связь»
(Ефесянам 4: 1b-3, NIV)

Зрелость и стабильность

Зрелость и стабильность создаются служением в теле Христа.

В 1 Тимофею 3:13 говорится: «Те, кто хорошо служил, обретают превосходное положение и большую уверенность в своей вере во Христа Иисуса». Термин «отличное положение» означает оценку или степень. Те, кто хорошо служат, получают прочную основу в своей христианской жизни. Другими словами, когда мы служим телу, мы растем.

В течение многих лет я наблюдал, что те, кто растет и взрослеет больше всего, это те, кто действительно подключен и служит где-то в церкви.

Любить

В Послании к Ефесянам 4:16 говорится: «От него все тело, соединенное и удерживаемое каждой поддерживающей связкой, растет и укрепляется в любви, поскольку каждая часть выполняет свою работу».

Имея в виду эту концепцию взаимосвязанного тела Христа, я хотел бы поделиться частью захватывающей статьи, которую я прочитал под названием «Вместе навсегда» в журнале Life (апрель 1996 года). Речь шла о близнецах-близнецах - чудесном соединении двух голов на одном теле с одним набором рук и ног.

Эбигейл и Бриттани Хензель - близнецы-близнецы, продукты одного яйца, которые по неизвестной причине не смогли полностью разделить на идентичных близнецов ... Парадоксы жизни близнецов метафизические, а также медицинские. Они поднимают далеко идущие вопросы о человеческой природе. Что такое индивидуальность? Насколько четки границы личности? Насколько важна конфиденциальность для счастья? ... Связанные друг с другом, но вызывающе независимые, эти маленькие девочки - живой учебник о духе товарищества и компромиссе, о достоинстве и гибкости, о более тонких разновидностях свободы ... у них есть объемы, чтобы научить нас о любви.

Далее в статье были описаны эти две девушки, которые одновременно являются одной . Они были вынуждены жить вместе, и теперь никто не может их разлучить. Они не хотят операции. Они не хотят быть разделенными. У каждого из них есть индивидуальные особенности, вкусы, симпатии и антипатии. Но они разделяют одно тело. И они решили остаться как один.

Какая красивая картина тела Христа. Мы все разные. У всех нас есть индивидуальные вкусы, и разные симпатии и антипатии. Тем не менее, Бог соединил нас. И одна из главных вещей, которые Он хочет показать в теле, обладающем таким множеством частей и личностей, - это то, что в нас есть что-то уникальное. Мы можем быть совершенно другими, и все же мы можем жить как один. Наша любовь друг к другу является величайшим доказательством того, что мы являемся истинными учениками Иисуса Христа: «Благодаря этому все люди узнают, что вы мои ученики, если вы любите друг друга» (Иоанна 13:35).

Заключительные мысли

Сделаете ли вы приоритетом проводить время с Богом? Я считаю, что эти слова, которые я упоминал ранее, повторяются. Я сталкивался с ними много лет назад в своем преданном чтении, и они никогда меня не покидали. Хотя источник цитаты теперь ускользает от меня, правда ее послания глубоко повлияла и вдохновила меня.