Бог дает Своему народу манну и закон
Евангелия выставлены на гроб Папы Иоанна Павла II, 1 мая 2011 года. (Фото Витторио Зунино Celotto / Getty Images) Когда мы начинаем вторую неделю нашего постного путешествия, мы можем оказаться подобными израильтянам в Исходе 16-17. Бог совершил для нас великие дела: Он предложил нам выход из рабства греха. И все же мы продолжаем цепляться и ругаться против Него.
От радости к печали и откровению
В этих чтениях Священного Писания для второй недели поста мы видим, как ветхозаветный Израиль - это тип церкви Нового завета - от радости в начале недели (бегство из Египта и утопление египтян в Красное море) через испытания и ворчание (недостаток пищи и воды, которые Бог дает как манну и воду из скалы) к откровению Ветхого Завета и Десяти Заповедей.
Благословение и Милосердие
Следуя чтению, мы видим в израильтянах нашу собственную неблагодарность. Наши 40 дней «Великого поста» отражают их 40 лет в пустыне. Несмотря на их ворчание, Бог обеспечил их. Он также обеспечивает нас; и у нас есть утешение, которого они не имели: мы знаем, что во Христе мы были спасены. Мы можем войти в Землю Обетованную, если только мы приспособим нашу жизнь к Христу.
Чтения для каждого дня Второй недели Великого поста, которые можно найти на следующих страницах, взяты из Канцелярии Чтений, части Литургии часов, официальной молитвы Церкви.
02 из 08Чтение Священных Писаний на второе воскресенье Великого поста
Папский Альберт Штернберкский, Библиотека Страговского монастыря, Прага, Чешская Республика. Фред де Нуайель / Getty Images Ошибка фараона
Когда израильтяне приближаются к Красному морю, фараон начинает сожалеть, что отпустил их. Он отправляет свои колесницы и колесницы в погоне за решением, которое плохо кончится. Тем временем Господь путешествует с израильтянами, днем обладая облаками, а ночью огненным столпом.
Столбы облаков и огня означают связь между Богом и Его людьми. Выводя израильтян из Египта, Он приводит в действие план, который принесет спасение всему миру через Израиль.
Исход 13: 17-14: 9 (американское издание Douay-Rheims 1899)
03 из 08
И когда фараон отослал людей, Господь повел их не по земле Филистимлян, которая близка: не думая, что, возможно, они покаются, если увидят, что против них начнутся войны, и вернутся в Египет. Но он повел их по пустынной дороге у Красного моря, и дети Израиля вышли вооруженными из земли Египетской. И взял Моисей кости Иосифа с собою, потому что он заклял сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, унесите кости мои оттуда с вами.
И, отправляясь из Сокота, они расположились в Этаме на крайних берегах пустыни.
И Господь пошел перед ними, чтобы показать путь днем в облачном столпе и ночью в огненном столпе, чтобы он мог быть проводником их путешествия в оба раза. Там никогда не подвела столп облачный днем и столп огненный ночью перед людьми.
И сказал Господь Моисею, говоря: говорите с сынами Израилевыми: пусть они повернутся и встанут против Фихахирота, который между Магдалией и морем, против Вельсефона: поставьте стан перед ним на море. И скажет фараон о сынах Израилевых: они стеснены на земле, пустыня их закрыла. И ожесточу сердце его, и он будет преследовать вас, и я буду прославлен во фараоне и во всей его армии. и египтяне узнают, что Я Господь.
И они так и сделали. И было сказано царю египтян, что народ бежал, и сердце фараона и его слуг изменилось по отношению к людям, и они сказали: что мы хотели сделать, что мы отпустили Израиль от служения нам ? И он приготовил колесницу свою и взял с собой всех людей своих. И он взял шестьсот избранных колесниц и все колесницы, которые были в Египте, и капитанов всей армии. И Господь ожесточил сердце фараона, царя Египетского, и он преследовал сынов Израилевых, но они вышли сильной рукой. И когда египтяне пошли по стопам тех, кто ушел раньше, они обнаружили, что они расположились лагерем у моря: все кони и колесницы фараона и вся армия были в Фихахироте до Вельсефона.
Чтение Священных Писаний в понедельник второй недели Великого поста
Человек листает Библию. Питер Гласс / Design Pics / Getty Images Пересечение Красного моря
Когда колесницы фараона и колесницы преследуют израильтян, Моисей обращается к Господу за помощью. Господь приказывает ему протянуть руку над Красным морем и над водой. Израильтяне проходят безопасно, но, когда египтяне преследуют их, Моисей снова протягивает руку, и вода возвращается, утопая египтян.
Когда нас преследует искушение, мы тоже должны обратиться к Господу, Который устранит эти искушения, когда Он избавит египтян от преследования израильтян.
04 из 08Исход 14: 10–31 (американское издание Дуэ-Реймса 1899 года)
И когда фараон приблизился, дети Израиля, подняв глаза, увидели позади себя египтян: они очень испугались и возопили к Господу. И они сказали Моисею: возможно, в Египте не было могил, поэтому ты привел нас умирать в пустыне: зачем ты это делаешь, чтобы вывести нас из Египта? Разве это не то слово, которое мы говорили тебе в Египте, говоря: отойди от нас, чтобы мы могли служить Египтянам? ибо было гораздо лучше служить им, чем умирать в пустыне. И сказал Моисей народу: не бойся; встань и посмотри на великие чудеса Господа, которые Он сотворит сегодня: для египтян, которых ты видишь сейчас, ты не увидишь больше никогда. Господь будет сражаться за тебя, и ты будешь молчать.
И сказал Господь Моисею: зачем ты обличаешь меня? Поговорите с детьми Израиля, чтобы идти вперед. Но подними свой жезл и простри руку твою над морем и раздели его, чтобы сыны Израилевы могли пройти посреди моря по сухой земле. И я ожесточу сердце египтян, чтобы преследовать тебя, и буду прославлен во фараоне и во всех войсках его, в колесницах его и в всадниках его. И узнают египтяне, что Я Господь, когда буду прославлен на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.
И Ангел Божий, который пошел перед станом Израилевым, удаляясь, пошел за ними; и вместе с ним столб облачный, оставив переднюю часть, стоявшую позади, между станом египтян и станом Израилевым, и он было темное облако и просветляло ночь, чтобы они не могли встретить друг друга всю ночь.
И когда Моисей простер руку на море, Господь взял его сильным и жгучим ветром, дующим всю ночь, и превратил его в сухую землю, и вода была разделена. И вошли сыны Израилевы посреди моря иссохли: вода была как стена для их правой и левой руки. И преследовали египтяне, преследовавшие их, и всех коней фараона, его колесницы и всадников. посреди моря, и теперь настало утро, и вот, Господь, глядя на Египетскую армию сквозь огненный и облачный столб, убил их войско. И свергли колеса колесниц, и они были перенесены в глубину. И сказали египтяне: давайте убежим из Израиля, ибо Господь сражается за них против нас.
И сказал Господь Моисею: протяните им море, чтобы воды снова пришли на египтян, на их колесницы и всадников. И когда Моисей простер руку свою к морю, он возвратился в первый же день на прежнее место: и когда египтяне бежали, воды напали на них, и Господь заткнул их посреди моря. волны. И вернулись воды, и накрыли колесницы и всадников всей армии фараона, пришедших в море за ними, и не осталось так много, как один из них остался. Но сыны Израилевы прошли по морю по суше, и воды были для них стеной справа и слева.
И Господь избавил Израиль в тот день из рук египтян. И они увидели египтян, умерших на берегу моря, и могущественную руку, которую Господь использовал против них; и народ боялся Господа, и они уверовали в Господа и Моисея, его слугу.
Чтение Священных Писаний во вторник второй недели Великого поста
Библия сусального золота. Джилл Фромер / Getty Images Манна в пустыне
Наконец, освободившись от египтян, израильтяне быстро начинают впадать в отчаяние. Не имея еды, они жалуются Моисею. В ответ Бог посылает им манну (хлеб) с небес, которая будет поддерживать их в течение 40 лет, которые они проведут, блуждая в пустыне, прежде чем войти в Землю Обетованную.
Манна, конечно, представляет собой настоящий хлеб с небес, Тело Христово в Евхаристии. И так же, как Земля Обетованная представляет небеса, время израильтян в пустыне представляет нашу борьбу здесь, на земле, где мы поддерживаем Тело Христово в Таинстве Святого Причастия.
05 из 08Исход 16: 1-18, 35 (американское издание Дуэ-Реймса 1899 года)
И они вышли вперед от Елима, и все множество сынов Израилевых вошло в пустыню Син, которая находится между Елимом и Синаем: пятнадцатый день второго месяца после того, как они вышли из земли Египетской.
И все общество сынов Израилевых роптало на Моисея и Аарона в пустыне. И сказали им сыны Израилевы: Господи, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда сидели над горшками с мясом и ели хлеб по полной. Почему вы привели нас в эту пустыню, чтобы вы могли уничтожить все множество голодом?
И сказал Господь Моисею: вот, Я пошлю тебе хлеб небесный; пусть народ выйдет и соберет, что достаточно на каждый день; чтобы я мог доказать им, будут ли они ходить по Моему закону или нет. Но шестой день позволил им обеспечить привлечение: и пусть это будет вдвое больше, чем они собирались собирать каждый день.
И сказал Моисей и Аарон сынам Израилевым: вечером узнаешь, что Господь вывел тебя из земли Египетской; а утром ты увидишь славу Господню, ибо он слышал твои ропот против Господа: а мы, что мы, что ты бормочешь против нас? И сказал Моисей: вечером Господь даст тебе мясо, а утром - хлеб в полной мере: ибо он слышал твои ропот, которыми ты роптал на него, для чего мы? твое бормотание не против нас, но против Господа.
Моисей также сказал Аарону: скажи всему обществу сынов Израилевых: приди пред лицем Господним, ибо услышал, что ты ропщешь. И когда Аарон обратился ко всему собранию сынов Израилевых, они обратились к пустыне, и вот, слава Господня появилась в облаке.
И сказал Господь Моисею, говоря: я слышал ропот сынов Израилевых: скажи им: вечером вы будете есть мясо, а утром будете иметь хлеб наполняющий вас, и вы узнаете, что я Господь твой Бог.
И было так, что вечером вышли перепелки, покрывшие лагерь, а утром вокруг лагеря валялась роса. И когда оно покрыло лицо земли, оно появилось в пустыне маленького размера, и его избивали пестиком, как иней на земле. И когда дети Израиля увидели это, они сказали друг другу: Манху! который имеет значение: что это такое! потому что они не знали, что это было. И сказал им Моисей: это хлеб, который Господь дал вам есть.
Это слово, которое заповедал Господь: пусть каждый соберет столько, сколько достаточно, чтобы съесть: гомор на каждого человека в соответствии с количеством ваших душ, обитающих в шатре, так что вы должны взять его,
И сделали так сыны Израилевы: и собрались они, один больше, другой меньше. И они измеряли мерой гомора: он не имел больше того, что собрал больше, и он не нашел меньше того, что давало меньше, но каждый собрал, согласно тому, что они могли есть.
И сыны Израилевы ели манну сорок лет, пока не пришли в пригодную для жизни землю; этим мясом они питались, пока не достигли границ земли Ханаанской.
Чтение Священных Писаний в среду второй недели Великого поста
Священник с лекционером. не определено Вода из скалы
Господь дал израильтянам манну в пустыне, но они все равно ворчат. Теперь они жалуются на недостаток воды и хотят, чтобы они все еще были в Египте. Господь говорит Моисею ударить по скале своим посохом, и, когда он это делает, из него вытекает вода.
Бог удовлетворил нужды израильтян в пустыне, но они снова жаждут. Христос, однако, сказал женщине у колодца, что Он - живая вода, которая утолит ее жажду навсегда.
06 из 08Исход 17: 1-16 (американское издание Douay-Rheims 1899)
Тогда все множество сынов Израилевых, выходящих из пустыни Грехов, по своим особнякам, согласно слову Господа, расположились станом в Рафидиме, где не было воды для питья.
Они ходили с Моисеем и говорили: дай нам воды, чтобы мы могли пить. И отвечал им Моисей: зачем ты упрекаешь меня? Зачем ты искушаешь Господа? Итак, народ жаждал воды из-за нехватки воды и роптал на Моисея, говоря: зачем ты заставил нас выйти из Египта, чтобы убить нас и наших детей и наших животных с жаждой?
И воззвал Моисей к Господу, говоря: что мне делать с этим народом? Еще немного, и они побьют меня камнями. И сказал Господь Моисею: Бог пред народом, и возьми с собой древних израильтян, и возьми в руку твою жезл, которым ты ударил реку, и иди. Вот, Я буду стоять там перед тобою, на скале Хорива, и ты ударишь в скалу, и из нее выйдет вода, чтобы люди могли пить. Моисей сделал это перед древними израильтянами. И он назвал это место именем Искушение, потому что упрекал сынов Израилевых и за это они искушали Господа, говоря: Господь среди нас или нет?
И пришел Амалек и воевал против Израиля в Рафиме. И сказал Моисей Иисусу: выбери себе мужей, пойди и сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей.
Жозуэ сделал, как говорил Моисей, и он сражался против Амалека; но Моисей, Аарон и Ор взошли на вершину холма. И когда Моисей поднял руки, Израиль победил; но если он немного подвел их, Амалек победил. И у Моисея были тяжелые руки, и они взяли камень и положили под него, и он сел на него, и Аарон и Ор подняли руки к обеим сторонам. И было так, что его руки не уставали до заката. И Хосуэ отправил Амалека и его людей в бегство у меча.
И сказал Господь Моисею: напиши это для мемориала в книге и передай это ушам Иосиева, потому что Я уничтожу память об Амалеке из-под небес. И построил Моисей жертвенник, и нарек ему имя: Господь, возвышение мое, говоря: потому что рука престола Господня и война Господня будут против Амалика из поколения в поколение.
Чтение Священных Писаний в четверг второй недели Великого поста
Старая Библия на латыни. Myron / Getty Images Назначение судей
Когда становится ясно, что путешествие израильтян через пустыню займет некоторое время, потребность в лидерах, помимо Моисея, становится очевидной. Тесть Моисея предлагает назначить судей, которые могут разрешать споры по мелким вопросам, в то время как важные из них будут зарезервированы для Моисея.
07 из 08Исход 18: 13-27 (американское издание Дуэ-Реймса, 1899)
И на следующий день Моисей сел, чтобы судить людей, которые стояли рядом с Моисеем с утра до ночи. И когда его родственник увидел все, что он делал среди людей, он сказал: что ты делаешь среди людей? Почему ты сидишь один, а все люди ждут с утра до ночи?
И Моисей ответил ему: люди приходят ко мне, чтобы искать суда Божьего. И когда между ними разгорается какое-либо противоречие, они приходят ко мне, чтобы судить между ними и показать наставления Бога и его законы.
Но он сказал: то, что ты делаешь, не хорошо. Ты занят глупым трудом, и ты, и этот народ, который с тобой: дело выше твоей силы, ты один не можешь нести его. Но услышь мои слова и советы, и Бог будет с тобой. Будь народом в тех вещах, которые относятся к Богу, чтобы донести до Него свои слова: и показать людям обряды и манеру поклонения, и путь, по которому они должны идти, и работу, которую они должны делать, И представь из всех людей способных людей, таких как Бог страха, в котором есть истина и ненавидящих алчность, и назначь из них правителей тысяч, сотен, пятидесяти и десятков. Кто может судить людей всегда: и когда выпадет какое-нибудь великое дело, пусть они передадут его тебе, и пусть они рассудят только меньшие дела: чтобы тебе было легче, бремя распределялось между тобой. другие. Если ты это сделаешь, ты будешь исполнять заповедь Божью и будешь способен нести его заповеди, и весь этот народ вернется на свои места с миром.
И когда Моисей услышал это, он сделал все, что предложил ему. И, выбрав способных людей из всего Израиля, он назначил их правителями народа, правителями более тысячи, и сотнями, и старше пятидесяти, и десятками. И они всегда судили людей: и, что бы ни было труднее, они обращались к нему, и они судили только более легкие дела. И он отпустил своего родственника, и он вернулся и пошел в свою страну.
Чтение Священных Писаний в пятницу второй недели Великого поста
Старая Библия на английском языке. Godong / Getty Images Божий завет с Израилем и Откровение Господа на горе Синай
Бог избрал израильтян Своими, и теперь Он открывает им Свой завет на горе Синай. Он появляется в облаке над горой, чтобы подтвердить людям, что Моисей говорит от Его имени.
Израиль является ветхозаветным прообразом новозаветной церкви. Израильтяне - это «избранная раса, царственное священство» не только сами по себе, но и как предзнаменование грядущей Церкви.
08 из 08Исход 19: 1-19; 20: 18-21 (Дуай-Реймс, 1899, американское издание)
В третий месяц отъезда Израиля из земли Египетской, в этот день они пришли в пустыню Синайскую; и, выйдя из Рафидима и войдя в пустыню Синайскую, расположились лагерем в одном и том же месте, и там Израиль разбил свои шатры над горой.
И пошел Моисей к Богу, и Господь призвал его с горы и сказал: так скажи дому Иакова и скажи сынам Израилевым: вы видели, что я сделал с Египтянами, как я Я понес тебя на крыльях орлов и взял тебя к себе. Поэтому, если вы услышите мой голос и соблюдаете мой завет, вы будете моим особым достоянием над всеми людьми, потому что вся земля - моя. И ты будешь для меня священническим царством и святым народом. Вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.
Пришел Моисей и, собрав старейшин народа, объявил все слова, которые заповедал Господь. И все люди ответили вместе: все, что сказал Господь, мы сделаем.
И когда Моисей связал слова людей с Господом, Господь сказал ему: вот, теперь я приду к тебе в темноте облака, чтобы люди услышали, как я говорю с тобою, и могут поверить тебе во веки. И Моисей сказал слова народа Господу. И сказал ему: иди к людям и освяти их сегодня и завтра, и позволь им постирать свои одежды. И пусть они будут готовы к третьему дню: ибо на третий день Господь явится в глазах всех людей на горе Синай. И ты должен назначить определенные пределы людям вокруг, и ты скажешь им: берегись, не ходи на гору и не касайся границ ее; всякий, касающийся горы, умрет, умрет. Никто не должен касаться его руками, но он должен быть побит камнями или застрелен стрелами: будь то зверь или человек, он не будет жить. Когда труба начнет звучать, пусть они поднимутся на гору.
И сошел Моисей с горы к людям и освятил их. И когда они постирали свои одежды, Он сказал им: будьте готовы к третьему дню и не подходите к вашим женам.
И вот настал третий день, и настало утро: и вот, стали слышны громы и молния, и очень густое облако, покрывающее гору, и шум трубы прозвучал громче, и люди, был в лагере, боялся. И когда Моисей вывел их на встречу с Богом со стана, они стояли у подножия горы. И вся гора Синай была в дыму, потому что Господь сошел на него в огне, и дым поднялся из него, как из печи, и вся гора была ужасна. И звук трубы становился все громче и громче и становился все длиннее: Моисей говорил, и Бог отвечал ему.
И все люди увидели голоса и пламя, и звук трубы, и курящую гору; и, испугавшись и пораженные страхом, они стояли вдалеке, говоря Моисею: говори ты с нами, и мы услышим: пусть Господь не говорит с нами, чтобы мы не умерли. И сказал Моисей народу: не бойся, потому что Бог пришел, чтобы доказать тебе, и страх Твой может быть в тебе, и ты не должен грешить. И люди стояли вдалеке. Но Моисей пошел к темному облаку, где был Бог.
Чтение Священных Писаний в субботу второй недели Великого поста
Евангелие от Чада в Личфилдском соборе. Philip Game / Getty Images Десять заповедей
Моисей взошел на гору Синай по повелению Господа, и теперь Бог открывает ему Десять заповедей, которые Моисей возвратит людям.
Христос говорит нам, что Закон заключен в любви к Богу и любви к ближнему. Новый Завет не отменяет старого, но исполняет его. Если мы любим Бога и нашего ближнего, мы будем соблюдать Его заповеди.
Исход 20: 1-17 (американское издание Дуэ-Реймса 1899 года)
И Господь сказал все эти слова:
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
Не будь передо мной странных богов.
Не делай себе ни надгробия, ни подобия чего-либо, что на небе вверху или на земле внизу, и не того, что находится в водах под землей. Не обожай их и не служи им; Я Господь, Бог твой, Могучий, ревнивый, посещающий беззаконие отцов над детьми, третьему и четвертому поколению ненавидящих Меня; которые любят меня и соблюдают мои заповеди.
Ты не будешь принимать имя Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не удержит его невиновным, который напрасно примет имя Господа, Бога его.
Помни, что ты соблюдаешь день субботний. Шесть дней работай и делай всякие дела твои. А в седьмой день суббота Господа, Бога твоего; не делай над ним дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни слуга твой, ни служанка твоя, ни зверь твой, ни незнакомец, который внутри тебя ворота. Ибо за шесть дней Господь сотворил небо и землю, и море, и все, что в них, и почил на седьмой день; поэтому Господь благословил седьмой день и освятил его.
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы ты был долгожителем на земле, которую Господь, Бог твой, даст тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не укради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего: не желай ни его жены, ни слуги его, ни его служанки, ни его вола, ни его задницы, ни чего-либо, что принадлежит ему.
Источник:
- Douay-Rheims 1899 Американское издание Библии (в открытом доступе)
