Ислам учит своих последователей быть милосердными ко всем существам, и все формы жестокого обращения с животными запрещены. Почему же тогда у многих мусульман возникают такие проблемы с собаками?
Нечистый?
Большинство мусульманских ученых сходятся во мнении, что в исламе слюна собаки ритуально нечиста и что предметы (или, возможно, люди), вступающие в контакт с слюной собаки, требуют, чтобы их промывали семь раз. Это решение исходит из хадиса:
Когда собака лижет посуду, вымойте ее семь раз, а восьмую разотрите землей.
Следует отметить, однако, что одна из основных исламских школ мысли (Малики) указывает, что это не вопрос ритуальной чистоты, а просто метод здравого смысла, способный предотвратить распространение болезни.
Однако есть несколько других хадисов, которые предупреждают о последствиях для владельцев собак:
«Пророк, мир ему, сказал:« Кто бы ни держал собаку, его добрые дела будут уменьшаться каждый день на один кираат (единицу измерения), если только это не собака для ведения сельского хозяйства или выпаса ». В другом сообщении говорится: «Если это не собака для выпаса овец, ведения сельского хозяйства или охоты». «Бухари Шариф»
«Пророк, мир ему, сказал:« Ангелы не входят в дом, где есть собака или живая картина »». Бухари Шариф
Многие мусульмане основывают на этих традициях запрет на содержание собаки в своем доме, за исключением рабочих или служебных собак.
Животные-компаньоны
Другие мусульмане утверждают, что собаки - верные существа, которые заслуживают нашей заботы и общения. Они цитируют историю в Коране (Сура 18) о группе верующих, которые искали убежища в пещере и были защищены собаками-компаньонами, которых «вытянули в их среде».
Также в Коране специально упоминается, что любая добыча, пойманная охотничьими собаками, может быть съедена без какой-либо необходимости дальнейшего очищения. Естественно, добыча охотничьей собаки вступает в контакт со слюной собаки; однако это не делает мясо "нечистым".
«Они консультируются с вами относительно того, что законно для них; скажите:« Законно для вас - это все хорошее, включая то, что выученные собаки и соколы ловят для вас. Вы обучаете их в соответствии с Божьим учением. назовите его. Вы должны соблюдать Бога. Бог наиболее эффективен в расчетах ". Коран 5: 4
Есть также истории в исламской традиции, которые рассказывают о людях, прощенных за прошлые грехи благодаря милости, которую они проявили к собаке.
Пророк, мир ему, сказал: «Аллах простил проститутку, потому что, проходя мимо тяжело дышащей собаки возле колодца и видя, что собака вот-вот умрет от жажды, она сняла свою обувь и завязала ее из ее головного убора она вылила немного воды для этого. Итак, Аллах простил ее за это ".
«Пророк, мир ему, сказал:« Человек чувствовал сильную жажду, когда шел, и там он наткнулся на колодец. Он спустился в колодец, утолил жажду и вышел. Тем временем он увидел, как собака тяжело дышит ». и облизывая грязь из-за сильной жажды. Он сказал себе: «Эта собака страдает от жажды, как и я». Итак, он снова спустился в колодец и наполнил свою обувь водой и полил ее. Аллах поблагодарил его за этот поступок и простил его ».« Бухари Шариф
В другом пункте исламской истории мусульманская армия столкнулась с собакой и ее щенками во время марша. Пророк разместил рядом с ней солдата с приказом, чтобы мать и щенки не беспокоили.
Основываясь на этих учениях, многие люди считают, что быть добрым по отношению к собакам - это вопрос веры, и они верят, что собаки могут быть даже полезны в жизни людей. Служебные животные, такие как собаки-поводыри или собаки, страдающие эпилепсией, являются важными спутниками для мусульман с ограниченными возможностями. Рабочие животные, такие как сторожевые собаки, охотничьи или пастушьи собаки, являются полезными и трудолюбивыми животными, которые заслужили свое место на стороне своего владельца.
Средняя Дорога Милосердия
Основополагающим принципом ислама является то, что все допустимо, кроме тех вещей, которые были явно запрещены. Исходя из этого, большинство мусульман согласятся с тем, что разрешено иметь собаку в целях обеспечения безопасности, охоты, ведения сельского хозяйства или обслуживания инвалидов.
Многие мусульмане занимают промежуточное положение в отношении собак, позволяя им использовать их для перечисленных целей, но настаивают на том, чтобы животные занимали пространство, которое не пересекается с жизненным пространством человека. Многие держат собаку как можно дольше на улице и, по крайней мере, не допускают ее в местах, где мусульмане дома молятся. По гигиеническим соображениям, когда человек вступает в контакт с слюной собаки, мытье необходимо.
Владение домашним животным - это огромная ответственность, за которую мусульмане должны будут ответить в Судный день. Те, кто выбирают владеть собакой, должны признать обязанность, которую они должны предоставлять пище, приюту, дрессировке, физическим упражнениям и медицинскому обслуживанию животного. Тем не менее, большинство мусульман признают, что домашние животные не "дети" и не люди. Мусульмане, как правило, не относятся к собакам как к членам семьи так же, как к другим мусульманским членам общества.
Не ненависть, а отсутствие знакомства
Во многих странах собак обычно не содержат в качестве домашних животных. Для некоторых людей их единственным воздействием на собак может быть стая собак, которые бродят по улицам или в сельской местности в стаях. У людей, которые не растут рядом с дружелюбными собаками, может возникнуть естественный страх перед ними. Они не знакомы с репликами и поведением собаки, поэтому буйное животное, бегущее к ним, воспринимается как агрессивное, а не игривое.
Многие мусульмане, которые, кажется, «ненавидят» собак, просто боятся их из-за отсутствия знакомства. Они могут оправдываться («у меня аллергия») или подчеркивать религиозную «нечистоту» собак просто для того, чтобы избежать взаимодействия с ними.
