https://religiousopinions.com
Slider Image

Угаритские тексты и Авраам

Патриарх Авраам известен как отец трех великих монотеистических религий мира: иудаизма, христианства и ислама. Веками его верность одному богу в то время, когда люди поклонялись многим божествам, считалась монументальным разрывом с окружающим его обществом. Однако археологическое открытие, известное как угаритские тексты, открывает окно в иную культурную среду для истории Авраама, чем первоначально предполагали библейские историки.

Записи угаритских текстов

В 1929 году французский археолог по имени Клод Шеффер нашел древний дворец в Угарите, известный сегодня как Рас-Шамра, недалеко от Латакии на средиземноморском побережье Сирии. Дворец распространился на два акра и был двухэтажным, согласно «Библейскому миру: иллюстрированный атлас».

Еще более захватывающим, чем дворец, был большой тайник с глиняными табличками, найденный на месте. Надписи на них и сами тексты привлекают внимание на протяжении почти столетия. Таблички были названы угаритскими текстами в честь места, где они были раскопаны.

Язык угаритских текстов

Таблички Ugaritic отмечены по другой важной причине: они не написаны на клинописи, известной как аккадский, общий язык региона с 3000 по 2000 г. до н.э. Вместо этого, эти таблички были написаны на 30-символьном типе клинописи, который также имеет был назван угаритским.

Ученые отметили, что угаритский напоминает иврит, а также арамейский и финикийский языки. Это сходство заставило их классифицировать угаритский как один из языков-предшественников, которые повлияли на развитие иврита, важную находку для отслеживания истории языка.

Эксперт по религии Марк С. Смит в своей книге « Нерассказанные истории: изучение Библии и угаритов в двадцатом веке» классифицирует угаритские тексты как «революционные» для изучения библейской истории. Археологи, лингвисты и библейские историки изучали угаритские тексты в течение почти столетия, пытаясь понять мир, который они описывают, и его возможное влияние на историю Авраама, найденную в главах 11-25 Бытие.

Литературно-библейские параллели в угаритских текстах

В дополнение к языку в угаритских текстах есть много литературных элементов, проникших в еврейскую Библию, известную христианам как Ветхий Завет. Среди них образы для Бога и двойные наборы утверждений, известных как параллелизмы, подобные тем, которые можно найти в библейских книгах Псалмов и Притчей.

Тексты Ugaritic также содержат подробные описания ханаанской религии, с которой Авраам столкнулся бы, когда он привел свою обширную семью в область. Эти убеждения сформировали бы культуру, с которой столкнулся Авраам.

Наиболее интересными среди этих подробностей являются ссылки на ханаанского бога по имени Эль или Элохим, что в переводе означает «Господь». Тексты Ugaritic указывают, что, в то время как другим богам поклонялись, Эль правил безраздельно над всеми божествами.

Эта деталь имеет непосредственное отношение к главам 11–25 Книги Бытия, которые охватывают историю Авраама. В оригинальной еврейской версии этих глав Бог упоминается как Эль или Элохим.

Ссылки от угаритских текстов до Авраама

Ученые считают, что сходство имен показывает, что ханаанская религия, возможно, повлияла на имя, использованное для Бога в истории Авраама. Однако, исходя из того, как они взаимодействуют с людьми, эти два божества выглядят совершенно по-разному, если сравнивать тексты угарита с историей Авраама в Библии.

источники

  • Нерассказанные истории: изучение Библии и угаритов в двадцатом веке. Автор - Марк С. Смит (Baker Academic 2001).
  • Библейский мир: иллюстрированный атлас (National Geographic 2007)
Ламмас Craft Проекты

Ламмас Craft Проекты

Каким был оригинальный язык Библии?

Каким был оригинальный язык Библии?

Создайте пищевой алтарь для Мабона

Создайте пищевой алтарь для Мабона